Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế!
Diện đối thủ hạ giá dạng đích nghi hoặc, mặc dương lãnh lãnh nhất tiếu, chỉ hữu xuẩn đích nhân, tài hội giác đắc sát liễu hàn tam thiên năng cú giải quyết giá kiện sự tình.
Nhi mặc dương khước thanh sở, nhất đán sát liễu hàn tam thiên, ngận hữu khả năng hội cấp tha đái lai vô pháp tưởng tượng đích đại ma phiền, nhi thả giá chủng ma phiền, bất cận cận hội nhượng tha đâu điệu tại vân thành đích thân phân, thậm chí hữu khả năng, đâu điệu tính mệnh.
Vân thành bất quá thị nhất cá ngận tiểu đích thành thị nhi dĩ, tại giá lí xưng bá đối vu na ta đại thành thị lai thuyết, căn bổn tựu toán bất liễu thập ma.
Vân thành đạo thượng đệ nhất nhân, hoặc hứa tại na ta nhân nhãn lí, tựu thị nhất cá tiếu thoại nhi dĩ.
Mặc dương tòng bất nhân vi tự kỷ đích thân phân nhi hữu nhậm hà bành trướng đích tưởng pháp, tương phản tha phi thường thanh sở nhất kiện sự tình, na tựu thị tại vân thành lập túc, tiện chỉ năng tại vân thành hiêu trương, nhất đán ly khai vân thành đích địa giới, tựu bất thị tha mặc dương đích thiên hạ, dã bất thị tha năng cú hô phong hoán vũ đích địa phương.
Nhi hàn tam thiên, bất thị vân thành nhân, giá tựu thị mặc dương bất nguyện ý dữ hàn tam thiên giao ác đích nguyên nhân.
“Nhĩ đổng cá thí, nhĩ tri đạo bồi dưỡng xuất nhất cá giá ma tiểu niên kỷ đích cường giả, nhu yếu phó xuất thập ma dạng đích đại giới mạ? Nan đạo nhĩ nhận vi giá thị nhất cá phổ thông gia đình năng cú bạn đáo đích sự tình?” Mặc dương lãnh thanh đạo.
Thủ hạ y cựu thị nhất kiểm nghi hoặc đích dạng tử, thuyết đạo: “Lão đại, tựu toán tha hữu gia đình bối cảnh, đãn thị ngã môn dĩ kinh tra quá liễu, tha căn bổn tựu bất thị vân thành nhân, hựu hữu thập ma hảo phạ đích ni?”
“Nhĩ đương chân dĩ vi cường long áp bất quá địa đầu xà mạ?” Mặc dương thuyết đạo.
Thủ hạ nhất phó lý sở đương nhiên đích dạng tử điểm trứ đầu, giá cú lão thoại khả bất thị thuyết trứ ngoạn đích, cường long tái cường, na dã thị ngoại địa đích, kỳ thế lực, chẩm ma cân địa đầu xà tương bỉ.
“Lão đại, nan đạo bất thị mạ?” Thủ hạ vấn đạo.
“Thị cá thí, áp bất quá, chỉ năng thuyết minh tha bất thị cường long, đãn thị giá cá hàn tam thiên đích bối cảnh, tuyệt đối bỉ ngã môn tưởng tượng trung đích cường ngận đa.” Mặc dương thuyết đạo.
Thủ hạ hoàn thị vô pháp lý giải mặc dương đích tưởng pháp, thị bất thị chân cường long, thí thí bất tựu tri đạo liễu mạ, như quả liên giá điểm đảm lượng đô một hữu, hoàn chẩm ma tại đạo thượng hỗn ni?
“Hoàn hữu nhất điểm ngận trọng yếu, tha đích thân thủ, khủng phạ địa hạ quyền tràng đích sở hữu nhân đô thượng, đô bất thị tha đích đối thủ, tại giá chủng tình huống hạ, hoàn chẩm ma đối phó tha?” Mặc dương kế tục thuyết đạo.
“Lão đại, giá chẩm ma khả năng, tha nhất cá tiểu thí hài, hoàn năng đan thiêu cha môn chỉnh cá địa hạ quyền tràng?” Thủ hạ bất tiết đích thuyết đạo.
Hoán tố dĩ tiền, tại một hữu kiến thức quá hàn tam thiên đích thân thủ chi tiền, mặc dương dã hội giá ma tưởng, nhi thả tha tuyệt bất khả năng nhận vi hữu nhất cá hài tử khả dĩ hòa na ta quyền thủ tương đề tịnh luận.
Đãn thị tại kiến thức quá hàn tam thiên đích lệ hại chi hậu, mặc dương bất đắc bất giá ma khứ sai trắc, nhân vi na thiên hàn tam thiên đích biểu hiện, thật tại thị kinh vi thiên nhân, na kỉ cá quyền thủ tại hàn tam thiên diện tiền, liên phản kháng đích cơ hội đô một hữu trảo đáo, giá dĩ kinh túc dĩ thuyết minh hàn tam thiên đích thật lực bỉ tha môn cường thái đa.
“Nhĩ nan đạo vong liễu tha thị chẩm ma giải quyết ngã môn đích nhân liễu mạ?” Mặc dương đề tỉnh đạo.
Thủ hạ đương thiên thân nhãn sở kiến, tự nhiên thị một hữu vong, bất quá tại tha khán lai, chỉ yếu nhân sổ tái đa ta, hàn tam thiên tựu hội thành vi đảo hạ đích nhân.
“Tha đích xác thị ngận lệ hại, nhượng nhân ý tưởng bất đáo, bất quá cha môn quyền tràng sở hữu nhân thượng, tha ứng cai dã bất thị đối thủ đích.” Thủ hạ thuyết đạo.
“Ứng cai?” Mặc dương tiếu liễu tiếu, điều khản đạo: “Chẩm ma nhĩ dã thuyết đắc giá ma một hữu để khí liễu, giá thuyết minh nhĩ tâm lí dã úy cụ tha.”
Giá thoại nhượng thủ hạ hữu ta dam giới, tha đích để khí, đích xác một hữu cương tài na ma túc liễu, tại tưởng đáo hàn tam thiên thượng thứ đích thật lực biểu hiện chi hậu, tha dã bất xác tín na ta quyền thủ toàn thượng, năng bất năng đối hàn tam thiên tạo thành uy hiếp.
Tất cánh thượng thứ giao thủ, kỉ cá quyền thủ bại đắc thái thảm liễu.
Xa đáo trần gia đích cao đương tiểu khu chi hậu, y cựu thị bị bảo an lan liễu hạ lai, đãn thị đương xa song diêu hạ, bảo an khán đáo lí diện tọa trứ đích mặc dương thời, hách đắc cản khẩn khai khải liễu môn áp, tịnh thả liên liên đối mặc dương thuyết đối bất khởi, giá tựu thị mặc dương tại vân thành vô nhân năng địch đích địa vị biểu hiện.
Khả thị thùy hựu năng cú tưởng đáo, tựu giá chủng địa vị đích nhân, cánh nhiên dã hội đối nhất cá hài tử sản sinh úy cụ ni?
Trần bích sơn gia lí.
Mặc dương đích xa tiến nhập tiểu khu chi hậu, trần bích sơn tiện thu đáo liễu tiêu tức, giá nhượng tha tâm tình bất tự giác đích hảo liễu khởi lai.
“Mặc dương dĩ kinh đáo lâu hạ liễu, tiểu đông tây, nhĩ tưởng tri đạo tự kỷ tương hội hữu thập ma dạng đích hạ tràng mạ?” Trần bích sơn đắc ý đích đối hàn tam thiên thuyết đạo.
“Nhĩ tri đạo chẩm ma vĩnh viễn đích giải quyết nhất cá ma phiền mạ?” Hàn tam thiên đối trần bích sơn vấn đạo.
Trần bích sơn đạm đạm nhất tiếu, chỉ hữu tử nhân, tài bất hội đái lai nhậm hà ma phiền, sở dĩ giải quyết ma phiền đích tối hảo bạn pháp, tựu thị nhượng tự kỷ đích đối thủ khứ kiến diêm vương.
“Tiểu đông tây, nan đạo ngã hoàn dụng nhĩ giáo mạ? Kiến liễu diêm vương gia chi hậu, nhĩ tựu hội tri đạo hữu đa thiếu nhân tử tại ngã thủ lí liễu.” Trần bích sơn lãnh tiếu đạo.
Hàn tam thiên tòng sa phát thượng trạm khởi thân, thân liễu nhất cá lại yêu, thuyết đạo: “Biệt thuyết thị vân thành, tức tiện thị giá cá thế giới, dã trảo bất xuất nhậm hà nhất cá nhân thị ngã đích đối thủ, nhĩ…… Bất phối.”
Diện đối giá chủng cuồng vọng chí cực đích thoại, trần bích sơn dĩ kinh lại đắc hòa hàn tam thiên tố khẩu thiệt chi tranh, giá gia hỏa đích cuồng vọng, dĩ kinh đáo liễu vô pháp vô thiên đích địa bộ, đãn thị trần bích sơn ngận thanh sở, ngận khoái tha tựu hội thường đáo cuồng vọng đích ác quả.
“Gia đình giáo dục đích khả phạ chi xử, tựu tại vu bất năng nhượng tự kỷ đích hài tử nhận thức đáo tự kỷ đích địa vị, nhĩ đích phụ mẫu giá bối tử tối đại đích thác ngộ, tựu thị dưỡng dục nhĩ giá ma cá cuồng vọng vô tri đích đông tây.” Trần bích sơn đạm đạm đạo.
Cuồng vọng vô tri?
Giá tứ cá tự, khả dĩ dụng lai hình dung địa cầu thượng đích nhậm hà nhất cá nhân, đãn hàn tam thiên, tuyệt đối thị nhất cá lệ ngoại.
Môn linh hưởng khởi.
Trần bích sơn hồn thân nhất chiến, tha tri đạo, giá thị mặc dương lai liễu.
Cản khẩn tiểu bào bộ đáo gia môn khẩu, vi mặc dương đả khai liễu môn.
“Mặc lão đại.” Trần bích sơn cung kính đích hảm đạo.
Mặc dương liên khán đô một hữu khán nhất nhãn trần bích sơn, trực tiếp tiến liễu gia môn.
Đương tha phát hiện hàn tam thiên đích thời hầu, mặc dương tiện tẩu đáo liễu hàn tam thiên thân biên.
Đối vu mặc dương giá dạng đích cử động, trần bích sơn ngận thị bất giải, nan đạo tha thời gian khẩn bách, sở dĩ tưởng yếu cản khẩn cảo định giá kiện sự tình ly khai mạ?
“Mặc lão đại, tựu thị giá cá vô tri đích đông tây, cánh cảm tại ngã trần gia lai nháo sự.” Trần bích sơn đối mặc dương thuyết đạo.
Mặc dương cương ngạnh đích kiểm thượng, tễ xuất nhất ti tiếu ý, đối hàn tam thiên thuyết đạo: “Tam thiên, một tưởng đáo ngã môn hội dĩ giá chủng phương thức bính diện, chân thị nhượng nhân hữu ta ý tưởng bất đáo a.”
“Nhĩ thị trần bích sơn đích bảo hộ tán, dã thị ngã một hữu tưởng đáo đích sự tình, dã thị nhân vi hữu nhĩ, trần gia tài cảm giá ma cuồng vọng ba.” Hàn tam thiên đạm đạm đích thuyết đạo.
Mặc dương tâm lí nhất chấn, giá thị tha đệ nhị thứ diện đối hàn tam thiên, đãn thị giá nhất thứ hàn tam thiên cấp tha đái lai đích tâm lí áp bách, minh hiển canh cường liệt.
Mặc dương dã bất tri đạo vi thập ma, hàn tam thiên giá ma nhất cá tiểu hài tử, cánh nhiên năng cú cấp tha tạo thành giá dạng đích áp lực.
Đãn tha ngận thanh sở, ủng hữu giá chủng khí thế, tuyệt phi thường nhân năng cú tố đáo đích.