Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế!
Trần dương thị trần gia nhân đích bảo, tòng tiểu thụ tẫn liễu sủng nịch, sở dĩ dưỡng thành liễu tha trương dương bạt hỗ đích tính cách, trần dương tòng lai một hữu đối nhậm hà nhân sự sản sinh quá úy cụ, nhân vi tha tri đạo, bất quản tự kỷ phạm hạ đa đại đích thác ngộ, gia lí nhân đô khả dĩ bang tha cảo định.
Dĩ chí vu tiểu tiểu niên kỷ đích trần dương, mục không nhất thiết.
Nhi hàn tam thiên đích giá phiên thoại, trực tiếp xúc nộ liễu trần dương.
“Nhĩ khiếu ngã thập ma?” Trần dương giảo nha thiết xỉ, nhãn thần hung ngoan đích khán trứ hàn tam thiên thuyết đạo.
“Tiểu đông tây, ngã tái cấp nhĩ tối hậu nhất thứ cơ hội.” Hàn tam thiên đích nhãn thần như đồng lưỡng tọa băng diếu, như quả thị thục tất tha đích nhân, ứng cai tri đạo tha chân chính khởi liễu sát ý.
Trần dương khước hào vô sát giác, nhân vi tha hiêu trương cuồng vọng dĩ kinh tập quán liễu, nhi thả tại tha nhãn lí, hàn tam thiên giá chủng nhân hựu chẩm ma đấu đắc quá tha ni, sở dĩ tha căn bổn một hữu tại ý hàn tam thiên đích biến hóa.
Tùng khai tô nghênh hạ chi hậu, trần dương trực tiếp tẩu đáo hàn tam thiên diện tiền, huy khởi liễu quyền đầu, tịnh thả a xích đạo: “Nhĩ cảm mạ ngã, khứ tử ba.”
Giá tựu thị trần dương đích tính cách, nhất cú thoại bất hòa tiện động tác, phản chính tha thị bất nhu yếu khứ khảo lự hậu quả đích, tựu toán tằng kinh đả đoạn liễu biệt nhân đích thối, dã bất quá thị gia lí hoa tiền liễu sự nhi dĩ, giá dã tựu cấp trần dương tạo thành liễu nhất chủng thác giác, chỉ yếu hữu tiền, tha tựu khả dĩ vi sở dục vi.
Đối vu phổ thông nhân lai thuyết, giá ma tố thị khả hành đích.
Đãn thị đương trần dương diện đối hàn tam thiên đích thời hầu, tiện chú định liễu bất luận thị tha, hoàn thị chỉnh cá trần gia, đô hội tao ngộ nhất tràng đại nan.
Hàn tam thiên tại không trung ác trứ trần dương đích thủ oản.
Trần dương động đạn bất đắc, cánh hựu dụng lánh nhất cá thủ công kích hàn tam thiên.
Hàn tam thiên chủy giác thượng dương xuất nhất ti lãnh ý, thuyết đạo: “Nhĩ giá chủng phế vật, dã hữu tư cách đối ngã xuất thủ?”
Thoại âm cương lạc, trần cương tiện cảm giác chỉnh cá nhân thuấn gian thất trọng, dã bất tri như hà bị hàn tam thiên phao khởi, tại không trung phi liễu túc túc thập mễ, tài lạc tại địa thượng.
Kịch liệt đích đông thống nhượng trần dương đại khiếu xuất thanh, hấp dẫn liễu chỉnh cá xan thính đích mục quang.
Đương nhiên, giá ta mục quang đương trung, dã bao quát liễu trần gia nhân.
Nhất cá đại bối đầu đích trung niên nhân, đệ nhất thời gian trùng đáo liễu trần dương thân biên.
“Dương dương, nhĩ chẩm ma dạng, một sự ba.” Trung niên nhân kinh hoảng đích vấn đạo.
Tùy tức hoàn hữu nhất cá xuyên trứ đại hồng quần đích thiếu phụ, đả phẫn đắc trương dương yêu diễm, dã thị nhất kiểm khẩn trương đích bào đáo liễu trần dương thân biên.
Giá lưỡng nhân tiện thị trần dương đích phụ mẫu, lưỡng nhân bổn ý thị xuất lai tại kết hôn kỷ niệm nhật quá nhị nhân thế giới, khả thị trần dương chấp ý yếu cân trứ tha môn, tha môn tiện chỉ năng bả trần dương đái trứ nhất khởi, khả thị thùy đô một hữu tưởng đáo, tại giá cá địa phương, cánh nhiên hoàn hữu nhân cảm động thủ đả trần dương.
Trần dương thống khổ đích khiếu hoán, tất cánh đối tha lai thuyết, tòng tiểu đáo đại tòng lai một hữu ai quá đả, nhi hàn tam thiên xuất thủ đích đông thống, bổn tựu bất thị nhất bàn nhân khả dĩ thừa thụ đắc trụ đích.
Tô nghênh hạ kiểm sắc thảm bạch đích lạp trứ hàn tam thiên, thuyết đạo: “Ngã môn cản khẩn tẩu ba, trần gia gia lí ngận hữu tiền, nhi thả ngận lệ hại.”
Hàn tam thiên ác trứ tô nghênh hạ đích thủ oản, nhu thanh thuyết đạo: “Nhĩ phóng tâm ba, bất quản tha gia lí hữu đa lệ hại, ngã đô bất phạ, nhi thả ngã bất duẫn hứa nhậm hà nhân thương hại đáo nhĩ, sở dĩ nhĩ dã bất dụng hại phạ.”
Tô nghênh hạ kinh sá đích khán trứ hàn tam thiên, tha phát hiện đương hàn tam thiên ác trứ tự kỷ thủ đích thời hầu, tha cánh nhiên bất thị na ma hại phạ liễu, nhi thả hàn tam thiên kiên định đích nhãn thần, canh tượng thị nhất tề định hồn châm, ổn trụ liễu tha hoảng trương đích tâm thần.
“Khả thị, khả thị trần gia tại vân thành, chân đích ngận lệ hại.” Tô nghênh hạ thuyết đạo.
Chân đích ngận lệ hại?
Hàn tam thiên bất tiết nhất tiếu, đối vu phổ thông nhân lai thuyết, hoặc hứa giá thị chân đích.
Đãn thị đối vu hàn tam thiên lai thuyết, trần dương bất quá tựu thị nhất trương chỉ hồ đích lão hổ nhi dĩ, tha hữu nhất vạn chủng phương thức tương kỳ tê liệt.
Trần dương phụ thân giá thời hầu dã chú ý đáo liễu hàn tam thiên, đối vu tha lai thuyết, cảm thương hại tha đích nhi tử, tựu thị yếu tha đích mệnh.
Trần dương phụ thân trạm khởi thân, triều trứ hàn tam thiên tẩu lai, thuận thủ hoàn tại trác diện thượng nã liễu nhất bình hồng tửu, nhất phó khí thế hung hung đích mặc dương.
Tại thủy tinh xan thính cật phạn đích kỳ tha khách nhân, hữu nhất ta nhận thức trần dương phụ thân đích nhân, bất cấm đô dụng khả liên đích nhãn thần khán trứ hàn tam thiên, nhân vi tha môn tri đạo trần dương phụ thân hữu đa hộ độc tử, nhi hàn tam thiên cảm đối trần dương hạ thủ, tất nhiên hội phó xuất thảm thống đích đại giới.
“Giá tiểu tử, đảm tử chân bất tiểu a, liên trần dương đô cảm đả.”
“Trần phong khả thị xuất liễu danh đích ái nhi tử, giá tiểu tử hạ tràng khả thảm liễu.”
“Bất quá giá sự, ứng cai thị trần dương na tiểu tử thiêu sự đích, tha tại vân thành, khả chân thị một thiếu nhạ thị sinh phi a, đô khoái thành ma phiền chủng liễu.”
Trần phong nộ khí trùng trùng tẩu đáo hàn tam thiên diện tiền chi hậu, nhị thoại bất thuyết tựu cử khởi liễu tửu bình, khán dạng tử tha căn bổn tựu bất tưởng tri đạo phát sinh liễu thập ma, kí nhiên hàn tam thiên đối trần dương động liễu thủ, nhi tha yếu tố đích, tựu thị bang trần dương đả hồi lai.
“Trần gia, chân thị hảo đại đích uy phong.” Hàn tam thiên lãnh lãnh nhất tiếu.
Tửu bình hoàn vị lạc hạ chi tế, hàn tam thiên nhất cước đoán xuất.
Trần phong chỉnh cá nhân như đoạn tuyến phong tranh, trực tiếp đảo phi liễu xuất khứ.
Nhãn tranh tranh khán trứ giá nhất mạc đích kỳ tha khách nhân, vô bất thị sỏa nhãn kinh ngạc.
Giá…… Giá tựu thị nhất cá tiểu hài tử nhi dĩ, diện đối thành niên nhân, cánh nhiên năng bính phát xuất giá ma đại đích lực lượng.
“Ai yêu ngọa tào, giá tiểu tử lực khí khả chân bất tiểu a!”
“Cư nhiên năng bả trần phong nhất cước đoán phi, ngã một khán thác ba.”
“Một tưởng đáo sự tình cư nhiên hoàn hữu phản chuyển, chân hữu ý tư a.”
Hữu nhân nhu nhãn, hữu nhân hoảng não, hữu nhân đối hàn tam thiên biểu kỳ liễu chấn kinh, đãn dã hữu nhân vô nại diêu đầu.
Tại vân thành đắc tội liễu trần gia, tuyệt đối bất thị thập ma hảo sự, tựu toán tha hiện tại năng đả đắc quá trần phong hựu chẩm ma dạng, nan đạo hoàn đấu đắc quá trần phong tại vân thành đích thế lực mạ?
Trần phong dã thị một tưởng đáo tự kỷ hội lạc đắc giá dạng nhất cá hạ tràng, hảo bất dung dịch tòng địa thượng ba khởi lai chi hậu, tiểu phúc kịch liệt đích đông thống, nhượng tha căn bổn tựu trực bất khởi yêu.
Giá thời hầu, trần phong bất cảm tái tiểu khán hàn tam thiên.
Nhất cá tiểu thí hài năng cú ủng hữu giá ma đại đích lực lượng, tuyệt phi nhất bàn nhân.
Nhi thả giá thời hầu trần phong tài phát hiện, hàn tam thiên kiểm thượng đích đạm định, căn bổn tựu bất tượng thị nhất cá tiểu hài tử hữu đích, tha lãnh mạc đích nhãn thần, canh thị bất đái trứ nhậm hà đích cụ phạ.
Giá nhượng trần phong tâm lí lạc đăng nhất hạ.
Trần gia tại vân thành, tuy nhiên hữu nhất định đích thế lực, đãn dã bất thị tối lệ hại đích, nhi hàn tam thiên đạm định đích biểu hiện, tựu tượng thị dã hữu bối cảnh nhất dạng.
Như quả thuyết tha đích bối cảnh bỉ trần gia canh lệ hại, giá kiện sự tình đối trần gia lai thuyết, khả tựu ma phiền liễu.
Giá thời hầu, trần phong đích lão bà khai thủy thống mạ trần phi liễu: “Nhĩ chẩm ma giá ma một dụng, liên nhất cá tiểu thí hài đô cảo bất định, nhĩ cản khẩn bang nhĩ nhi tử báo cừu a.”
Trần phong giảo trứ hậu tào nha, tài năng cú nhượng tự kỷ trực khởi yêu, đãn thị tái đối hàn tam thiên xuất thủ, tha dĩ kinh một hữu dũng khí liễu, nhân vi tha tri đạo, bất quản thí kỉ thứ, tự kỷ đô hội thị đồng dạng đích hạ tràng, giá tiểu gia hỏa đích thân thủ, tuyệt đối bất dung tiểu thứ.
“Nhĩ thị thập ma nhân.” Trần phong đối hàn tam thiên vấn đạo.
“Hiện tại tài tưởng yếu liễu giải ngã đích thân phân mạ? Nhĩ hữu thập ma tư cách tri đạo ni?” Hàn tam thiên mãn kiểm bất tiết đích thuyết đạo.