Bút thú các>Hào tế> đệ nhất thiên tứ bách linh lục thập bát chương thôi phiên phong thiên?

Đệ nhất thiên tứ bách linh lục thập bát chương thôi phiên phong thiên?

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế!

Môn đả khai.

Thiên linh nhi kiến khai môn đích nhân bất thị hàn tam thiên, tiện điểm trứ cước triều lí diện khán, tịnh thả bách bất cập đãi đích đối đao thập nhị vấn đạo: “Ngã ca ni, ngã ca ni.”

Đao thập nhị hoàn dĩ vi hựu thị na ta bất trường nhãn đích gia hỏa lai liễu, khước một tưởng đáo thị thiên linh nhi, thu khởi liễu tự kỷ kiểm thượng đích lãnh ý, thuyết đạo: “Khách thính lí ni, tiến khứ ba.”

Thiên linh nhi tuy nhiên ngận trứ cấp, đãn hoàn thị phi thường lễ mạo đích thuyết liễu thanh tạ tạ, giá tài triều trứ khách thính bào khứ.

Khán đáo hàn tam thiên đích thời hầu, thiên linh nhi lưỡng nhãn tựu khai thủy phóng quang.

Tuy nhiên thuyết tha hòa hàn tam thiên thị dĩ huynh muội quan hệ tương xử, đãn thị tại thiên linh nhi đích tâm mục trung, tha hoàn thị nhất trực hỉ hoan trứ hàn tam thiên, tịnh thả dã một hữu phóng khí quá hi vọng hòa hàn tam thiên phát triển thành nam nữ quan hệ đích tưởng pháp.

Hàn tam thiên trọng sinh chi tiền, thiên linh nhi kỳ thật dã nhất trực bả đối hàn tam thiên đích hỉ hoan tàng tại tâm lí, nhi thả thị trực đáo tri đạo tô nghênh hạ hoài dựng đích na nhất khắc khai thủy, tha tài phóng khí liễu bả hàn tam thiên chiêm vi kỷ hữu đích tưởng pháp, khả tưởng nhi tri, hiện tại đích hàn tam thiên liên hôn đô một hữu tiếp, thiên linh nhi hựu chẩm ma hội khinh ngôn phóng khí ni.

“Ca, nhĩ tổng toán thị hồi lai liễu.” Thiên linh nhi bôn bào đáo hàn tam thiên thân biên, trực tiếp phác tiến liễu hoài nghi, tha khả bất quản tại tràng hữu một hữu kỳ tha nhân, phản chính tá trứ huynh muội quan hệ đích danh nghĩa, tẫn tình đích tại hàn tam thiên hoài lí tát kiều.

Hàn tam thiên biểu tình trung tẫn thị vô nại, thân vi nhất cá nam nhân, nhi thả hoàn ủng hữu thành thục nam nhân đích tư tưởng, hàn tam thiên hựu chẩm ma hội cảm thụ bất đáo thiên linh nhi đích tưởng pháp ni.

Nhất cá thích y vân hoàn một hữu giải quyết, giá hựu lai liễu nhất cá thiên linh nhi, thật tại nhượng hàn tam thiên hữu ta bất tri đạo cai như hà thị hảo.

“Hảo liễu hảo liễu, đa đại đích nhân liễu, hoàn tại ngã hoài lí tát kiều.” Hàn tam thiên khinh khinh đích thôi khai thiên linh nhi thuyết đạo.

Thiên linh nhi dã một hữu đặng tị tử thượng kiểm, hữu ta tiện nghi, chiêm nhất hội nhi tựu tâm mãn ý túc liễu, yếu thị bất tri mãn túc đích tử bì lại kiểm hạ khứ, chỉ hội dẫn khởi hàn tam thiên đích phản cảm,

“Ca, nhĩ khứ na liễu, giá nhất tẩu tựu thị tam niên thời gian, linh nhi đô khoái tưởng tử nhĩ liễu.” Thiên linh nhi thuyết đạo.

“Thị tưởng tử ngã, hoàn thị tưởng ngã tử?” Hàn tam thiên tùy khẩu khai liễu nhất cá ngoạn tiếu.

Thiên linh nhi kiểm sắc đại biến, cản khẩn thuyết đạo: “Ca, ngã khả một tưởng nhĩ tử, nhĩ chẩm ma năng giá ma thuyết ni.”

Khán trứ thiên linh nhi nhãn thần lí đích hoảng trương, hàn tam thiên giá tài sát giác đáo tự kỷ đích nhất cá tùy khẩu ngoạn tiếu, tự hồ hữu điểm khai đại liễu, thuyết đạo: “Ngã khai cá ngoạn tiếu nhi dĩ, biệt giá ma nhận chân, kim thiên trảo ngã, hữu thập ma sự tình mạ?”

Thiên linh nhi lai trảo hàn tam thiên, đương nhiên thị tưởng khán khán hàn tam thiên, chí vu thiên xương thịnh giao đại đích na kiện sự tình đối vu thiên linh nhi lai thuyết, hoàn toàn thị một hữu phân lượng đích.

“Giá ma cửu một khán đáo nhĩ, linh nhi tưởng nhĩ liễu, đương nhiên yếu lai trảo nhĩ.” Thiên linh nhi nhất phó lý sở đương nhiên đích dạng tử thuyết đạo.

“Nhĩ gia lão gia tử, tựu một hữu thập ma phân phù nhĩ đích mạ?” Hàn tam thiên tiếu vấn đạo, dĩ thiên xương thịnh đích tính cách, na phạ thiên linh nhi chân đích chỉ thị lai khán khán tha, thiên xương thịnh đô tất nhiên hữu sở giao đại, yếu chân xá đô một hữu, hàn tam thiên hoàn thị hữu ta bất thái tương tín đích.

“Hắc hắc.” Thiên linh nhi san san nhất tiếu, thuyết đạo: “Ca, nhĩ chân thị thông minh, thập ma sự tình đô man bất quá nhĩ.”

“Cản khẩn thuyết ba.” Hàn tam thiên thuyết đạo.

“Ca.” Thiên linh nhi thu khởi liễu kiểm thượng đích tiếu ý, tất cánh giá sự khả bất năng tùy tiện khai ngoạn tiếu, thuyết đạo: “Vân thành na ta bệnh nhân đích sự tình, nhĩ tri đạo mạ?”

“Đương nhiên tri đạo, ngã dĩ kinh bả na ta gia hỏa toàn bộ cản tẩu liễu.” Hàn tam thiên thuyết đạo.

“Gia gia thuyết, giá ta nhân thân phân đô phi thường lệ hại, tha môn yếu thị liên hợp đối phó nhĩ, khủng phạ hội cấp nhĩ tạo thành nhất định đích khốn nhiễu, nhi thả vân thành hiện tại hứa đa thương nhân, đô đả toán tá giá thứ cơ hội lạc tỉnh hạ thạch, tưởng yếu thôi phiên phong thiên.” Thiên linh nhi thuyết đạo.

Thôi phiên phong thiên?

Giá tứ cá tự thính tại hàn tam thiên nhĩ đóa lí, phảng phật tựu thị nhất cá quốc tế tiếu thoại nhất bàn, phong thiên bối hậu khả thị tha tọa trấn, hiện tại toàn thế giới, một hữu nhất cá nhân hữu tư cách thuyết xuất giá chủng thoại lai.

Na phạ thị nam cung bác lăng, dã bất cảm giá ma thuyết.

“Lão gia tử cai bất hội thị tại thế ngã đam tâm ba?” Hàn tam thiên đái trứ nhất ti xuy tiếu thuyết đạo.

Thiên linh nhi diêu đầu, gia gia đam tâm đích khả bất thị hàn tam thiên, nhi thị phạ thiên hoành huy đích mỗ ta ngu xuẩn hành vi hại liễu thiên gia nhi dĩ, tòng giá phương diện tựu khả dĩ khán xuất, thiên xương thịnh đối hàn tam thiên thị phi thường hữu tín tâm đích.

“Một hữu, gia gia thuyết na ta nhân bất khả năng thị nhĩ đích đối thủ, hựu chẩm ma khả năng đam tâm nhĩ ni, tha đam tâm đích thị thiên gia.” Thiên linh nhi thuyết đạo.

“Ân?” Hàn tam thiên lộ xuất liễu nghi hoặc bất giải đích thần tình, na ta nhân thị trùng trứ tha hòa phong thiên lai đích, cân thiên gia hựu hữu thập ma quan hệ ni?

Tựu toán thị phong thiên chân đích bị thôi phiên liễu, thiên gia dã bất khả năng bị ương cập ngư trì a, tất cánh lưỡng giả chi tiền liên hợp tác đô một hữu, đỉnh đa dã tựu thị thiên hoành huy tại hạng mục nhậm chức nhi dĩ.

“Ca, ngã yếu thị thuyết xuất lai, nhĩ khả biệt sinh khí, nhĩ đắc tiên đáp ứng ngã.” Thiên linh nhi nhất phó tiểu tâm dực dực đích mô dạng.

Như quả hàn tam thiên nguyện ý hoa tâm tư khứ sai đích thoại, tha khẳng định năng cú mạc xuất đầu tự, đãn thị giá chủng tiểu sự, tha lại đắc lãng phí tự kỷ đích tinh lực.

“Thuyết ba, ngã bất hội sinh khí.” Hàn tam thiên thuyết đạo.

“Ngã ba, tựu thị na quần thương nhân đương trung đích kỳ trung nhất cá, gia gia lai nhượng ngã cáo tố nhĩ, tối chủ yếu đích tựu thị nhượng nhĩ tri đạo, ngã ba đích sở hữu hành vi, cân thiên gia một hữu nhậm hà quan hệ.” Thiên linh nhi thuyết đạo.

Hàn tam thiên hoảng nhiên đại ngộ, giá tài minh bạch liễu thiên linh nhi đăng môn đích nguyên nhân.

Nguyên lai tha thị vi liễu phiết thanh thiên gia hòa thiên hoành huy chi gian đích quan hệ a.

Thiên xương thịnh giá nhất chiêu, khởi bất thị đại nghĩa diệt thân!

Bất quá thiên hoành huy chẩm ma hội phạm hồ đồ, hòa na ta bạch si thôi phiên phong thiên ni?

Tân thành khu hiện tại ủng hữu đích nhất thiết, đô thị phong thiên tố đáo đích, một hữu liễu phong thiên, một hữu liễu hàn tam thiên, phong thiên đại hạ hoàn toán cá thí?

“Nhĩ gia gia giá thị yếu bả nhĩ ba đích tử hoạt, phóng tại thiên gia môn ngoại a.” Hàn tam thiên thuyết đạo.

Thiên linh nhi tri đạo giá kiện sự tình thị thiên hoành huy phạm hồ đồ, sở dĩ tha một hữu khứ đồng tình quá thiên hoành huy, nhi thả tòng tiểu đáo đại, gia lí tựu thiên xương thịnh sủng trứ tha, dưỡng trứ tha, tại thiên linh nhi đích tâm mục trung, thiên hoành huy giá vị thân sinh phụ thân, căn bổn tựu một hữu thái đa đích tâm lí địa vị, sở dĩ tối chung thiên hoành huy hội hữu thập ma dạng đích hạ tràng, thiên linh nhi căn bổn tựu bất quan tâm.

“Gia gia khuyến quá tha liễu, khả tích một hữu dụng, giá dã chỉ năng quái tha cữu do tự thủ.” Thiên linh nhi nhất kiểm vô nại đích thuyết đạo.

Hàn tam thiên tịnh một hữu đa vấn giá phụ nữ lưỡng nhân đích quan hệ, tất cánh giá thị tha môn đích tư sự, hàn tam thiên tác vi nhất cá ngoại nhân, dã một hữu tất yếu thái đa chủy.

“Ngã tri đạo liễu, nhĩ hồi khứ cáo tố lão gia tử, thiên hoành huy tố đích nhậm hà sự tình, ngã đô bất hội thiên nộ thiên gia.” Hàn tam thiên thuyết đạo.

Thiên linh nhi y y bất xá đích khán trứ hàn tam thiên, tha khả bất tưởng giá ma khoái tựu tẩu, giá tài cương khán liễu hàn tam thiên một nhất hội nhi thời gian ni.

“Ca, ngã năng cật liễu phạn tái tẩu mạ? Đỗ tử đô ngạ liễu.” Thiên linh nhi thuyết đạo.