Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế!
“Cự ly tha xuất hiện, hữu đa trường thời gian liễu.” Hàn tam thiên đối dực lão vấn đạo.
Tha đối tự kỷ đích thần thức phi thường hữu tín tâm, kí nhiên vô pháp cảm thụ đáo na nhân đích khí tức, na ma tha khẳng định tựu bất tại viêm hạ cảnh nội, chỉ thị hàn tam thiên tưởng bất thông, tha vi thập ma hội ly khai ni?
“Ngã thụ thương chi hậu, tựu mã bất đình đề đích cản lai trảo nhĩ, đãn dã quá khứ liễu lưỡng thiên thời gian.” Dực lão thuyết đạo.
“Lưỡng thiên thời gian, túc cú tha ly khai viêm hạ liễu.” Hàn tam thiên hữu nhất ti nghi hoặc, giá nhân lai địa cầu đích mục đích thị thập ma, vi thập ma lai liễu chi hậu, hựu tại đệ nhất thời gian tuyển trạch ly khai liễu viêm hạ ni?
Thị nhân vi tha cảm thụ đáo liễu bỉ tự kỷ canh gia cường đại đích tồn tại, hoàn thị nhân vi hữu kỳ tha đích mục đích tồn tại?
Bất quản nguyên nhân như hà, tha đích mục đích hựu thị thập ma, hàn tam thiên đô yếu dụng tối đoản đích thời gian bả tha trảo xuất lai, dĩ miễn tha phá phôi liễu địa cầu đích bình hành.
“Thiên khải trừ liễu tại viêm hạ hữu nhãn tuyến chi ngoại, tại kỳ tha quốc gia hoàn hữu mạ?” Hàn tam thiên đối dực lão vấn đạo.
“Thiên khải chi hạ, hoàn hữu nhất cá tình báo tổ chức, phụ trách toàn cầu, danh khiếu thiên võng, ngã môn dụng thiên võng thu tập toàn cầu tín tức.” Dực lão thuyết đạo.
“Ngận hảo, toàn lực điều động thiên võng, ngã yếu tri đạo thế giới thượng phát sinh đích mỗi nhất khởi đặc thù sự kiện.” Hàn tam thiên dĩ mệnh lệnh đích ngữ khí đối dực lão thuyết đạo.
Dực lão điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Ngã giá tựu thông tri tha môn.”
Đương dực lão đối thiên võng hạ đạt liễu mệnh lệnh chi hậu, khán trứ ưu tâm xung xung đích hàn tam thiên, nhẫn bất trụ vấn đạo: “Sư thúc tổ, hiên viên thế giới nhập xâm địa cầu, vi thập ma giá nhất thứ chỉ hữu nhất cá nhân, tha môn bất hội dĩ kinh hữu liễu chu toàn kế hoa, chỉ thị phái giá cá nhân lai thí tham tình huống ba.”
Dực lão nội tâm ngận phạ diện đối giá kiện sự tình, tẫn quản tha hiện tại dĩ kinh hữu liễu bát đăng cảnh đích siêu cường thật lực, khả y cựu tại na cá nhân diện tiền bất kham nhất kích, giá kỉ hồ khả dĩ nhượng tha dự tưởng đáo yếu thị hiên viên thế giới đại phê cao thủ nhập xâm hội đối địa cầu tạo thành thập ma dạng đích thương hại.
Canh trọng yếu đích thị, hiện tại đích thiên khải, căn bổn tựu một hữu bách niên tiền na chủng cường thịnh đích thật lực, tưởng yếu trở chỉ hiên viên thế giới đích cường giả tại địa cầu loạn lai, kỉ hồ thị nhất kiện bất khả năng đích sự tình.
Hàn tam thiên dã tại trác ma giá cá vấn đề, đãn dực lão sở thuyết đích, kỉ hồ bất khả năng.
Hiên viên thế giới dã tại bách niên đại chiến thượng tổn thất thảm trọng, như kim chỉnh cá hiên viên thế giới, tam quốc dã bất quá thị các hữu nhất cá cực sư cảnh cường giả nhi dĩ.
Nhi thả hiên viên thế giới phân vi tam quốc chi hậu, lực lượng dã phân hóa liễu hứa đa, một hữu na cá quốc gia hữu độc lập tư bổn nhập xâm địa cầu.
“Giá kiện sự tình đáo để như hà, chỉ hữu trảo đáo nhân tài năng tri đạo.” Hàn tam thiên thuyết đạo.
Dực lão dã bất tái thuyết thập ma, nhân vi tha tri đạo tự kỷ tại giá kiện sự tình thượng bang bất thượng mang, dã tựu bất cấp hàn tam thiên tăng thiêm phiền não liễu.
Do vu dực lão thâm thụ trọng thương, hàn tam thiên tiện nhượng dực lão tại sơn yêu biệt thự trụ liễu hạ lai, giá thị duy nhất nhất cá khả dĩ hối tụ linh khí đích địa phương, tại giá lí liệu thương đối dực lão lai thuyết, sự bán công bội.
Đối vu gia lí đột nhiên đa liễu nhất cá lão đầu tử, hồi đáo gia đích tô nghênh hạ dã một hữu đa vấn thập ma, tất cánh hàn tam thiên đích thân phân giá ma bất giản đan, hữu nhất ta thủ hạ dã thị tình lý chi trung đích sự tình.
Chí vu thủ hạ niên kỷ vi thập ma giá ma đại, tựu bất thị tô nghênh hạ nguyện ý khứ tư khảo đích vấn đề liễu.
Lưỡng thiên hậu.
Ly khai đa nhật đích phí linh sinh dã hồi đáo liễu sơn yêu biệt thự.
Bổn dĩ vi đắc đáo thánh lật tựu khả dĩ tiếp cận thần cảnh đích tha, vô nghi thị thất vọng liễu.
Cật hạ thánh lật, tương thánh lật ủng hữu đích lực lượng hấp thu đắc nhất càn nhị tịnh, đãn phí linh sinh khước ti hào cảm thụ bất đáo tự kỷ biến cường, giá nhượng tha phi thường đích hôi tâm, nhân vi tha tri đạo, giá chủng tình huống hạ, vô luận cật tái đa đích thánh lật dã thị vu sự vô bổ đích.
Tha tằng kinh dĩ vi hàn tam thiên năng cú đột phá thần cảnh, hoàn toàn thị y kháo thánh lật, đãn hiện tại tha tri đạo tự kỷ thác đắc ly phổ, hàn tam thiên đích thần cảnh hòa thánh lật căn bổn tựu một hữu bán điểm quan hệ.
“Hiện tại nhĩ nguyện ý tương tín ngã liễu ba.” Cảm thụ đáo phí linh sinh tẩu đáo tự kỷ thân hậu, hàn tam thiên tiếu trứ thuyết đạo.
Phí linh sinh hào bất yểm sức đích thán liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Thánh lật cận cận thị đối cảnh giới đê đích tu luyện giả hữu dụng, nhi thả cảnh giới việt đê, dụng xử việt đại.”
“Ngã tảo tựu cấp nhĩ thuyết quá, chỉ khả tích nhĩ bất nguyện ý tương tín.” Hàn tam thiên thuyết đạo.
Phí linh sinh tẩu đáo hàn tam thiên thân biên, dụng bất giải đích nhãn thần khán trứ hàn tam thiên, vấn đạo: “Tiền lưỡng thiên, ngã cảm thụ đáo nhĩ đích thần thức, nhĩ giá thị tại cố ý chương hiển tự kỷ đích thật lực mạ?”
Hàn tam thiên vô nại nhất tiếu, tha hoàn một hữu vô liêu đáo giá chủng trình độ, nhi thả giá chủng chương hiển phương thức, phổ thông nhân dã cảm thụ bất đáo a.
“Hữu nhân lai liễu địa cầu.” Hàn tam thiên thuyết đạo.
Phí linh sinh một hữu tại đệ nhất thời gian lý giải đáo giá phiên thoại đích chân chính hàm nghĩa, thuyết đạo: “Địa cầu đáo xử đô thị nhân, giá hữu thập ma hảo kỳ quái đích mạ?”
“Ngã thị thuyết, hiên viên thế giới, hữu nhân lai liễu địa cầu.” Hàn tam thiên kế tục thuyết đạo.
Phí linh sinh ngốc lập đương tràng!
Hiên viên thế giới đích nhân, cánh nhiên lai liễu địa cầu!
Tuy nhiên tha dã thị hiên viên thế giới đích nhân, khả thị tha lai đáo địa cầu đích phương thức, khước thị cân hàn tam thiên hữu quan đích.
“Nhĩ một khai ngoạn tiếu ba, chẩm ma khả năng hữu nhân lai đáo địa cầu, thời không toại đạo tại ám hắc sâm lâm đích cấm địa, tức tiện thị cực sư cảnh đích cường giả, dã bất cảm thiện sấm a.” Phí linh sinh bất tương tín đích thuyết đạo.