Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế!
Gia túc năng lượng, phù thiên phong cuồng đích chỉ huy thanh hoang kim xà kiếm trùng hàn tam thiên sát khứ.
Đối hàn tam thiên lai thuyết, giá thanh hoang kim xà kiếm chân đích ngận tượng nhất chỉ văn tử, tuy nhiên chỉ thị nhượng tự kỷ hữu điểm điểm tiểu thống, đãn tha bất đình chuyển lai chuyển khứ, hàn tam thiên chân đích phiền bất thắng phiền.
Nhãn kiến như thử, phù thiên việt lai việt hưng phấn, nhi thử thời đích phù gia nhất bang cao quản, tự nhiên dã bất tưởng thác quá giá ma nhất cá tuyệt giai đích triển kỳ cơ hội, phân phân tế xuất tự kỷ đích thần binh, triều trứ hàn tam thiên công khứ.
Cô tô phụ tử hiển nhiên dã tưởng trảo hồi diện tử, cô tô phượng thiên canh thị tế xuất tha cô tô nhất tộc đích chí bảo thiên cương bát long thương, nhạ đắc nhân quần hựu thị nhất trận kinh thán.
Ngận khoái, chỉnh cá phù gia đích thượng không, vô sổ tân khách dã tiệm tiệm gia nhập, phòng phật nhất thời gian sát hàn tam thiên thị giả, đãn các tự huyễn diệu tự kỷ đích thần binh khước thị chân.
Tô nghênh hạ tài tùng khẩu khí một đa cửu, thử thời hựu đắc phi thường đam ưu đích vọng trứ hàn tam thiên.
Cương tài, tha hoàn khả dĩ khán đáo hàn tam thiên tự tín đích trùng tự kỷ tiếu, khả hiện tại đích hàn tam thiên, khước bì vu ứng phó mạn thiên thần binh, nhất thời gian cố thử thất bỉ, đáng đích liễu giá cá, khước yếu bị na cá cát thượng nhất đao, đáng đích liễu na cá, khước yếu bị giá cá thâu thâu đích thứ thượng nhất kiếm.
Hàn tam thiên tuy nhiên tự kỷ tri đạo bất hội hữu tính mệnh chi ưu, đãn đương hữu thành thiên thượng vạn chỉ văn tử vi trứ nhĩ giảo đích thời hầu, hoàn chân thị nhượng nhân ngận nan thụ.
Tựu tại thử thời, ngao nghĩa hốt nhiên cáp cáp nhất tiếu: “Tựu nhĩ môn giá ta lạp ngập thần binh, dã hảo ý tư hiển bãi mạ?”
Nhất cú thoại, thuấn gian tương sở hữu nhân đích mục quang đô cấp lạp liễu quá lai, hữu bất thiếu nhân đối tha giá chủng ngôn luận cảm nộ bất cảm ngôn, chỉ năng bất sảng đích trành trứ tha.
Đãn ngao nghĩa tài căn bổn bất tại hồ giá ta nhân đích nhãn quang, a a nhất tiếu, kế tục đạo: “Nhất bang tỉnh để chi oa, toán liễu, bổn thiếu gia kim nhật tâm tình bất thác, tựu cấp nhĩ môn giá bang một dụng đích đông tây, trường trường nhãn quang, kiến thức kiến thức.”
Thuyết hoàn, ngao nghĩa thần thức nhất động, thủ trung mãnh đích xuất hiện tử sắc trường kiếm.
Nhất kiến đáo giá kiếm, ngận đa nhân tuy nhiên bất nhận thức, đãn tha thân thượng sở cụ bị đích linh khí dĩ cập cường đại đích khí tràng, dã nhượng tha môn tri đạo, giá đông tây tuyệt phi phàm vật.
“Giá…… Giá khả thị cửu u ma kiếm?” Tựu liên nhất trực đô phi thường trầm ổn đích thân lão, thử thời dã bất do mi đầu nhất trứu.
Ngao nghĩa bất tiết lãnh tiếu: “Lão đông tây, hoàn đĩnh thức hóa đích ma.”
Thử ngôn nhất xuất, vạn nhân kinh hô, ngao nghĩa sở dụng võ khí, cánh nhiên thị bát phương thế giới lí đích tử kim thần binh, cửu u ma kiếm?!
Truyện thuyết thử kiếm nãi thị thượng cổ ma vương tương nhục thân dĩ cửu u địa hỏa, túy luyện thất thất tứ bách cửu thập niên sở hóa, kỳ kiếm thân dữ nhục thân hợp nhị vi nhất, khả huyễn hóa vạn hình, ma năng cực cường, năng tồi vạn vật, thị bát phương thế giới lí, siêu việt bách cường thần binh đích tồn tại.
Đãn năng siêu việt bách cường thần binh đích đông tây, vãng vãng đô thị truyện thuyết trung đích đông tây, nhân thử, thế nhân tuy nhiên tẫn hiểu, đãn tiên hữu nhân chân chính kiến quá kỳ thân.
Như kim, ngao nghĩa nã xuất cửu u ma kiếm, tự nhiên chấn kinh tứ tọa, nhượng sở hữu nhân kinh hô đích đồng thời, đại khai nhãn giới.
“Giá…… Giá tài thị chân chính đích thần binh chi vương a, vĩnh sinh hải vực bất quý thị ủng hữu chân thần đích chân chính đỉnh cấp gia tộc.”
“Một tưởng đáo ngã hoạt liễu kỉ bách niên, cánh nhiên tại kim thiên hữu hạnh kiến đáo liễu truyện thuyết trung đích thần binh, thử sinh túc liễu!”
“Bát phương thế giới, vị lai chỉ năng thị vĩnh sinh gia tộc đích, thùy nhân hoàn năng tranh phong?”
Nhất bang tân khách bất do diêu đầu tán thán, nhi bất thiếu nhân canh thị tự hành tàm quý đích thu hồi liễu tự kỷ cương tài hoàn pha dẫn dĩ vi ngạo đích thần binh, tại ngao nghĩa đích cửu u ma kiếm diện tiền, tha môn đích thần binh toán cá thí, liên cá ngoạn cụ kiếm dã bất như.
Hiện tràng canh thị hữu bất thiếu tự nhận nhan trị cực cao đích nữ tính, phân phân trùng ngao nghĩa đầu lai ái mộ đích nhãn quang, tha môn tao lộng phong tư, hi vọng năng đắc đáo ngao nghĩa đích chính nhãn tương khán.
Tất cánh, ngao nghĩa hiện tại thật tại thị thái diệu nhãn liễu, vị lai, thậm chí khả năng thị bát phương thế giới tối diệu nhãn đích nhân chi nhất, na cá nữ nhân hựu bất tưởng bị giá dạng đích nam nhân khán trung? Tòng thử phi thượng chi đầu biến phượng hoàng ni?!
Ngao nghĩa mãn ý đích nhất tiếu, nhãn quang, khước vi vi đích phiết hướng liễu nhất bàng đích tô nghênh hạ. Kỳ thật, tha bổn lai đối tô nghênh hạ một hữu thập ma hưng thú, tất cánh tại một kiến quá tha chi tiền, ngao nghĩa đối tô nghênh hạ đích ấn tượng, bất quá thị cá bị biệt nhân xuyên quá đích phá hài nhi dĩ.
Khả cương tài hàn tam thiên lai liễu hậu, tô nghênh hạ hiên khai tự kỷ đích cái đầu, cấp mang bào liễu xuất lai, ngao nghĩa bất kinh ý kiến khán đáo liễu tô nghênh hạ, đốn thời bị tha đích tuyệt sắc mỹ mạo sở hấp dẫn.
Chúng nhân đích nhãn quang đô tại bán không trung đích triền đấu thời, ngao nghĩa đích nhãn quang khước nhất trực đô tại hữu ý vô ý đích vọng hướng tô nghênh hạ.
Tế xuất tự kỷ đích cửu u ma kiếm, nhất phương diện thị yếu tại giá ma đa nhân diện tiền, triển kỳ tha vĩnh sinh hải vực đích cơ nhục, nhất phương diện dã thị ngao nghĩa tưởng yếu biểu hiện tự kỷ, đãn tối trọng yếu đích, thị tha tưởng hấp dẫn tô nghênh hạ đích mục quang.
Tiền diện đích mục đích, tha đô đạt đáo liễu, khả đương tha khán hướng tô nghênh hạ đích thời hầu, tô nghênh hạ đích mục quang, khước nhất trực đô tại hàn tam thiên đích thân thượng, nhãn lí tẫn thị đam ưu, bán miểu dã vị tằng di khai quá.
Nhi ngao nghĩa, tô nghênh hạ liên tiều dã bất tiều nhất nhãn.
Ngao nghĩa đốn thời tâm sinh bất sảng, hồi nhãn vọng hướng bán không trung bì vu ứng phó đích hàn tam thiên, nhãn trung mãnh đích lãnh quang nhất thiểm, cân lão tử thưởng nữ tử, nhĩ tha mụ đích thị hoạt nị liễu.
“Phù diêu, ngã kim thiên tựu nhượng nhĩ khán khán, thập ma tài thị chân chính đích nam nhân.” Tâm trung nhất hát, ngao nghĩa năng lượng nhất động, cửu u ma kiếm đốn thời tử sắc kim quang đại phóng, nhất cổ cường đại vô bỉ đích uy áp thuấn gian nhượng tại tràng sở hữu nhân đô cảm giác vô bỉ đích áp ức.