Bút thú các>Hào tế> đệ lưỡng thiên tam bách cửu thập ngũ chương thành ngoại linh khấp

Đệ lưỡng thiên tam bách cửu thập ngũ chương thành ngoại linh khấp

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế!

Na đạo phong, ngận đạm, đạm đích căn bổn nan dĩ sát giác, đãn phong trung đích na cổ sát ý, khước hựu nhượng nhân bất đắc bất hữu sở sát giác.

Hô!

Đương giá cổ vi phong xuy phất quá giang hồ bách hiểu sinh đẳng nhân chi thời, dã hứa sát giác bất thị đặc biệt đại, đãn lược quá như trần kiểm thượng đích thời hầu, như trần đích mi đầu khước khẩn khẩn nhi trứu.

Như trần khoái tốc đích tảo thị tứ chu, đồng thời thân trung ca sa vi lượng, tán phát xuất cường liệt đích thần thức phong cuồng đích hoàn thị tứ chu.

Lánh tha phỉ di sở tư đích thị, tứ chu khước tịnh vị hữu nhậm hà đích dị thường.

Đãn việt thị giá dạng, khước nhượng tha việt phát đích cảnh thích hòa khốn hoặc.

Nan bất thành, một nhân?

Đãn nhược thị một nhân, giá vi phong chi trung, hà lai lãnh lãnh đích túc sát chi ý?!

“Sở vị bất tố khuy tâm sự, bất phạ bán dạ quỷ xao môn, thân vi phật môn đệ tử, bất ứng cai như thử mạ? Nhĩ tại phạ thập ma?”

Nhiên nhi, tựu tại như trần phi thường kinh nhạ chi thời, nhất thanh lãnh lãnh đích thanh âm khước đột nhiên truyện tiến liễu nhĩ đóa lí.

“Thùy!” Như trần đốn thời tâm trung đại lãnh, chỉnh cá nhân dã phi thường cảnh thích đích triều tứ chu vọng khứ.

Đãn khả tích đích thị, chỉ năng văn kỳ thanh, khước vị năng kiến kỳ ảnh.

“Tiểu tiểu thử bối, tẫn quản hiện thân thuyết thoại, hà tất tàng đầu lộ vĩ?” Trảo tầm bất đáo, như trần tác tính ngôn ngữ kích tương, hiển nhiên, tịnh bất tưởng bạo lộ tự kỷ khán bất kiến đích sự thật, canh bất tưởng bạo lộ tự kỷ khán bất kiến đối phương đích hoảng trương.

“Hiện thân? Hiện thân nhĩ hựu năng như hà?”

Thoại âm nhất lạc, sổ thập đạo thân ảnh đột nhiên triều trứ như trần phác lai.

Như trần cấp mang thủ trung pháp trượng nhất đề, đáng tại thân tiền, nhị chỉ nhất niết pháp chỉ, đối pháp trượng nhất phách, nhất cổ kim sắc phật quang mãnh nhiên thấu quá pháp trượng thoan xuất, trực đối thập kỉ đạo thân ảnh.

Chỉ thị kim quang vị đáo thập kỉ đạo thân ảnh chi tiền, na thập kỉ đạo thân ảnh khước đột nhiên lăng không đình trệ tại liễu bán không!

Hạ nhất miểu, hựu thị sổ đạo thân hình đột nhiên tòng thiên nhi lạc!

“Tao liễu, thị huyễn ảnh!” Như trần dã đệ nhất thời gian phản ánh quá lai, kiểm sắc kinh hoảng đích nhất hát, giá thời hầu tưởng dụng pháp trượng bảo hộ tự kỷ dĩ nhiên lai bất cập, thủ trung ca sa cấp mang mạo xuất trận trận quang mang, nhi quang mang chi trung canh khả kiến đáo các chủng phật văn tòng trung thăng khởi.

“Cấp ngã khởi!”

Lãnh nhiên nhất hát, như trần nộ thanh nhi khởi!

“Nhĩ toán cá mao tuyến!”

Đồng dạng nhất thanh lãnh hát, thập kỉ đạo thân ảnh lí đốn thời nhất đạo hắc khí mãnh nhiên tập lai.

Kim sắc phật quang đối trì ám hắc chi khí!

Tại như trần đích đầu đỉnh chi xử, oanh nhiên cách tuyệt.

“Phá!”

Oanh!

Đấu đại đích hắc khí tùy trứ nhất thanh nộ hát, đẩu nhiên chi gian tăng cường sổ bội.

Phanh!

Kim sắc phật quang đốn thời gian chỉ kiên trì liễu na ma linh điểm kỉ miểu, oanh nhiên chi gian, tiện trực tiếp bị hắc khí ngõa giải.

Nhược phi như trần thân thượng kỳ dị đích ca sa, khủng phạ đương tràng tựu đắc vẫn mệnh.

Liên thối sổ bộ dĩ hậu, như trần song nhãn băng lãnh đích vọng hướng phương tài tự kỷ sở trạm đích nguyên địa, na lí hắc khí hoàn nhiễu.

Khẩn nhi, hắc khí chi trung, nhất cá nhân ảnh hoãn hoãn hiển hiện.

“Nhĩ thị hà nhân? Bần tăng phật môn chi sự, nhĩ dã yếu tùy ý sáp thủ?” Như trần lãnh thanh vấn đạo, tâm trung khước đa thiếu hữu ta phát mao.

Thử nhân lai vô ảnh khứ vô tung, quan kiện nhất thân ma sát chi khí lệ hại phi thường.

“Liên ngã đô cảo bất thanh sở thị thùy, nhĩ dã hữu tư cách tự hủ phật môn trung nhân?” Nhất thanh đạm nhiên đích trào phúng, hạ nhất miểu, ngữ khí băng lãnh, lãnh lãnh đạo: “Dã hữu tư cách thương ngã đích huynh đệ?”

“Nhĩ thị…… Nhĩ thị hàn tam thiên?” Thính đáo giá thoại, như trần đốn thời phản ánh quá lai, chỉnh cá nhân kiểm thượng tả mãn liễu thương bạch.

Nhi kỉ dữ đồng thời, tha thân hậu thập kỉ cá đái trứ đấu lạp đích đệ tử dã thuấn gian nhất kinh, khẩn nhi đầu thượng đấu lạp oanh nhiên tạc khai, lộ xuất thập kỉ trương cùng hung cực ác chi kiểm.

“Tương do tâm sinh, nhất quần ác độc chi nhân, dã cảm đả trứ phật môn chi hào xuất lai khanh mông quải phiến? Yêu phật ngã kiến đích đa liễu, nhĩ môn giá bàn vô sỉ đích, ngã khước thị đệ nhất thứ sở kiến, cấp ngã tử!”

Thoại âm nhất lạc, hàn tam thiên mãnh nhiên nhất cá thân hình gia tốc, thiên hỏa nguyệt luân hóa thành hồng lam song kiếm, dữ hàn tam thiên hóa thân hắc ảnh đích thân khu đáp phối, khán khởi lai kí khốc hựu huyễn, thả băng lãnh sung mãn sát khí.

Xoát xoát xoát!

Hàn tam thiên trùng tiến nhân đôi lí, cuồng kiếm tốc vũ, thân ảnh kỳ khoái, thiên hỏa nguyệt luân huy vũ chi hạ, như trần hòa nhất bang thủ hạ đốn thời tiết tiết bại thối.

“Tam thiên, ngã đích mụ mụ a, na cá thị hàn tam thiên mạ?”

“Tam thiên, chân đích thị nhĩ mạ? Chân đích thị nhĩ mạ? Ngã thảo, nhĩ cá tiện nhân, nhĩ chân đích một tử?”

“Cáp cáp cáp cáp, ngã tựu tri đạo, nhĩ giá cá tử tiện nhân, căn bổn bất hội na ma đoản mệnh!”

“Minh chủ!”

Tuy nhiên tòng vị khán đáo hàn tam thiên đích chính diện, đãn tòng như trần đích đối thoại trung thính đáo thị hàn tam thiên, nhất thời gian, chúng nhân kích động vạn phân, hữu ta minh trung đệ tử canh thị nhất thời gian lão lệ túng hoành.

Tất cánh đối tha môn nhi ngôn, thiên tân vạn khổ, thử thời thiên lạc bổ thường, như hà bất kích động thống khóc ni!

“Khi nhân thái thậm, bố trận!” Như trần liên thối sổ bộ, đại hống nhất thanh.

Bỉ thời, thập kỉ mệnh đấu lạp đệ tử đốn thời khoái tốc lai đáo như trần thân hậu, thủ trung các cá niết khởi pháp quyết, tùy trứ các tự kinh văn nhất tụng.

Oanh nhiên gian, thập kỉ cá nhân mãnh đích thăng không, kỳ hậu, nhất bang nhân cước hạ phù hiện kim sắc tinh hải, đầu đỉnh phật quang phổ chiếu, thân thượng kim quang điểm chuế, như đồng nhất phật chư la hán, chỉnh cá không trung dã thích thời đích tưởng khởi phật âm liễu nhiễu.

“Úm, ma, ni, bá, mễ, hồng!”

Phật âm biến bố, xâm thực nhập nhĩ, khoảnh khắc gian chúng nhân chỉ cảm giác đầu đông úc liệt, kỉ cá tu vi nhược nhất ta đích thần bí nhân đệ tử, canh thị thống khổ vô bỉ đích tại địa thượng đả cổn.

Na cổ cảm giác, nan thụ chí cực, phòng phật khiên nhất phát động toàn thân na chủng đông thống, tòng tâm để nhi khởi, trực chí cốt tủy, kỳ hậu truyện biến toàn thân, tối chung tụ vu đầu đỉnh.

“A! Hảo nan thụ, ngã đích đầu khoái yếu bạo tạc liễu, a!!!”

Nhất thời gian, na ta đệ tử thê thảm vô bỉ đích thống thanh hảm đạo.

Tùy trứ hàn tam thiên đáo lai, như trần hiển nhiên tương chú ý lực toàn bộ tập trung tại liễu hàn tam thiên na lí, thụ bán cá ni tự khốn nhiễu đích phù mãng dã tự nhiên nhi nhiên đích thoát khốn, đãn hoàn lai bất cập suyễn khẩu khí, nhãn kiến đệ tử môn tiện thị như thử, chỉnh cá nhân ngốc nhược mộc kê, nam nam kinh đạo:

“Chẩm ma…… Chẩm ma hội giá dạng?”

“Giá ta phật âm, vi hà thính đích nhân như thử nan thụ?”

“Phù mãng, bất yếu lăng trứ liễu, nhượng sở hữu nhân đô ô trụ nhĩ đóa, giá phật âm hữu vấn đề.” Na đầu, giang hồ bách hiểu sinh dã thống khổ bất khám, nhất biên ô trứ tự kỷ đích nhĩ đóa, nhất biên đại thanh trùng phù mãng hảm đạo.

Thính đáo giang hồ bách hiểu sinh đích hảm thanh, phù mãng đương tức cấp mang phân phù đệ tử ô nhĩ.

Chúng đệ tử sảo vi ô trụ nhĩ đóa dĩ hậu, giá tài cảm giác thống khổ hạ hàng bất thiếu.

“Tha môn đương chân thị nhất quần yêu hòa thượng, phủ tắc đích thoại, tha môn đích phật âm chẩm ma hội nhượng nhân tâm thần thụ sang ni?” Phù ly cường đả năng lượng bảo hộ tự kỷ, nhất biên nan thụ đích mạ đạo.

“Phật âm nhượng thống tòng tâm khởi, dụng tâm thủ trụ đan điền.” Giang hồ bách hiểu sinh lãnh thanh nhi đạo.

Thi ngữ hòa phù ly dã bỉ thử điểm điểm đầu, bất cố thân thượng đạm bạc, bàn thối nhi tọa, cấp mang vận khí để kháng.

Chỉ hữu hàn tam thiên, lập tại nguyên địa, xử tại phật âm đích tối trung ương, đê trứ não đại, bất tri hà tưởng.

“Hàn tam thiên, nhĩ hoàn chân đích thị xương cuồng vô bỉ a, diện đối phật âm phổ độ, dã cảm như thử, nhĩ tựu bất tri, giá phật âm thị chuyên môn đối phó nhĩ đích mạ?”

Thoại âm nhất lạc, hàn tam thiên đột nhiên nhất tiếu.