Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế!
Bất quá, hàn tam thiên ngận thanh sở, nhãn tiền đích giá cá nữ nhân tập mỹ mạo, trí tuệ, âm hiểm, ngoan độc vu nhất thân, một nhân tri đạo tha hạ nhất bộ hựu hội càn xuất chẩm dạng tang tâm bệnh cuồng đích sự.
Khả vi liễu toàn thành nhân, dã vi liễu vị tri đích phong hiểm bất phát sinh, canh vi liễu hoàn tại đại bổn doanh đích hàn niệm, hàn tam thiên biệt vô tuyển trạch.
Giảo giảo nha, hàn tam thiên chuyển thân tựu yếu tẩu.
“Nhĩ thị hữu đặc thù phích hảo mạ?”
Đột nhiên, hàn tam thiên cương chuyển quá thân, lục nhược tâm khước lãnh thanh nhi đạo.
Hàn tam thiên mi đầu nhất trứu, bất tri đạo tha hựu tưởng thuyết thập ma.
Vọng liễu nhất nhãn hàn tam thiên thủ trung đích lưỡng cá tang thi: “Chuẩn bị đái trứ tha môn xuất môn đâu phong?”
“Dã đối, thân thượng đô bối trứ nhất cụ thi thể đáo xử bào đích nhân, đối tang thi hữu thập ma tưởng pháp dã bất kỳ quái.”
Trực bạch đích ngữ ngôn, đạm nhiên đích ngữ khí, khước hựu sung mãn liễu mãn mãn đích ki phúng!
Như quả giá hoán thành thường nhân, khủng phạ đô bất tri đạo bị đả tử đa thiếu hồi liễu, đãn đối lục nhược tâm nhi ngôn, khước tự hồ bất quá thị chính thường đích thuyết thoại phương thức.
Hàn tam thiên nhất giảo nha, tương đại bính thiên hòa tam quái tùng thủ phóng tại liễu nguyên địa, nhiên hậu ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn lục nhược tâm, giá tài chuyển thân ly khứ.
Lục viễn đê trứ não đại một cảm thuyết thoại, tha đích ý thức lí, hàn tam thiên thị lục gia đích cô gia, tự nhiên nhi nhiên đích, cô gia hòa tiểu tỷ đích quan hệ na ứng cai thị bất cảm thuyết như giao tự tất, đãn khởi mã ứng cai thị hòa hài tương xử ba.
Đãn giá……
Hoàn toàn thị thế đồng thủy hỏa, như đồng thế cừu a.
“Ngận kỳ quái thị mạ?” Lục nhược tâm tâm tình bất thác, lục viễn bất cảm đề, tha khước chủ động vọng hướng liễu lục viễn.
Lục viễn đê trứ đầu, một cảm khanh thanh.
“Nam nhân hữu lưỡng chủng, nhất chủng thị nhĩ vô pháp khống chế đích, nhi lánh ngoại nhất chủng tựu thị nhĩ bất nhu yếu khống chế đích dã hội quai quai thính thoại đích nam nhân.” Lục nhược tâm khinh khinh nhất tiếu.
“Công chủ đích ý tư thị, vị lai cô…… Hàn tam thiên tiện thị chúc vu tiền giả?”
“Bất, thiên hạ đích nam nhân đô thị chúc vu lưỡng giả. Thụ khống dữ phủ, thủ quyết đích tịnh phi kỳ tha, nhi tại vu tha đích tâm.” Lục nhược tâm thuyết đáo giá lí, nhãn trung hữu ti ti đích bất cam.
Ngận minh hiển đích thị, hàn tam thiên đích tâm tại tô nghênh hạ na lí, sở dĩ, tô nghênh hạ thậm chí bất nhu yếu tố thập ma, hàn tam thiên tựu năng lão lão thật thật đích dĩ tha vi trung tâm.
Nhi đối vu tự kỷ, hàn tam thiên vĩnh viễn đô thị bất thụ khống chế đích na cá nam nhân.
Giá nhất thiết, đô nguyên vu giá cá nam nhân ái thùy!
Duy nhất năng cải biến đích, tiện thị trách nhậm.
Chỉ hữu nhượng tha giang khởi trách nhậm, tức tiện tha tâm bất cam tình bất nguyện, đãn khởi mã tha hoàn khả khống!
Tha môn một hữu cảm tình đích trách nhậm, dã một hữu hậu đại đích trách nhậm, lục nhược tâm năng tố đích, chỉ năng thị thông quá tha đích bằng hữu, thân nhân, diệc hoặc giả kỳ tha.
Sở dĩ, lục nhược tâm yếu đích, tiện thị bất đoạn đích đả áp hàn tam thiên, thậm chí nhượng hàn tam thiên tập quán vu bị tự kỷ thao túng, cửu nhi cửu chi, đẳng tha ma mộc liễu, dã tựu bất phản kháng liễu.
“Miêu hòa cẩu tòng lai đô bất thị chúc vu nhân loại đích sủng vật, đãn tuần hóa đắc đa liễu, dã tựu quai xảo liễu, hàn tam thiên giá thất dã mã, nhất dạng như thử.” Lục nhược tâm lãnh thanh đạo.
“Chúc hạ minh bạch.” Lục viễn khinh thanh phụ hòa đạo.
“Tuần dưỡng sủng vật, nhất cá ba chưởng nhất cá đường, khứ an bài nhân tương vãn thượng đích vãn yến tố hảo nhất ta, tuy nhiên tha vị tất hội lĩnh tình, bất quá, lục gia cô gia đích đãi ngộ bất năng thái soa.” Lục nhược tâm khinh thanh đạo.
Lục viễn điểm điểm đầu.
“Lánh ngoại, thông tri hoang mạc chi thành đích nhân quá lai!”
Thính đáo giá, lục viễn hữu ta phạm nan: “Đãn phương gia thiếu chủ tha……”
Nhược bất thị phương gia thiếu chủ bất nguyện ý, biên thùy tiểu trấn giá biên đích tang thi dã tựu bất hội thành vi thập ma ma phiền liễu.
“Phương khôn bất khẳng bang mang, bất quá thị tưởng giá ta tang thi khốn tử hàn tam thiên đích nhân, như kim hàn tam thiên đẳng nhân dĩ kinh an toàn xuất thành, huống thả, hàn tam thiên dĩ kinh tử liễu tối trọng yếu đích nhân chi nhất, tha ứng cai thị mãn ý liễu, tịnh bất hội cự tuyệt.” Lục nhược tâm đạm định đích đạo.
“Công chủ chẩm hội tri đạo vị lai cô gia na biên tử liễu tối trọng yếu đích nhân?” Lục viễn nghi hoặc đạo.
Lục nhược tâm dã thị cương tài tài đáo biên thùy tiểu trấn bất cửu, chiếu lý thuyết tha ứng cai thị bất tri đạo giá thành lí phát sinh liễu thập ma tình huống tài đối, nhân vi tức tiện thị tự kỷ, cân tùy hàn tam thiên nhất lộ nhi lai, dã vị tất đối hàn tam thiên na biên cụ thể đích tình huống liễu giải đa thiếu.
“Nhĩ khán bất kiến tha bối thượng bối trứ nhất cụ thi thể mạ? Tượng cá sỏa tử nhất dạng, tương na ma xú đích đông tây bối tại bối thượng.” Lục nhược tâm tưởng khởi tiện giác đắc hữu ta ác tâm, bất do lãnh thanh đạo.
Lục viễn đốn thời phản ánh liễu quá lai, điểm điểm đầu, cản khẩn thối hạ khứ tố sự, tâm lí khước bất đắc bất cảm thán lục nhược tâm nhãn tình chi tiêm, tâm tư chi tế.
Nhi lánh ngoại nhất đầu đích hàn tam thiên.
Đương tây thành môn nhiên khởi lục sắc pháp năng đích thời hầu, hàn tam thiên xác định sở hữu nhân đô triều trứ na cá phương hướng cản khứ, tự kỷ tắc phụ trách đoạn hậu, dã triều trứ na biên cản khứ.
Tây thành môn ngoại.
“Kháo, biệt tại na phá tửu lâu lí hảo đa thiên, chân thị khoái bả nhân cấp biệt tử liễu.” Nhất xuất khứ, đao thập nhị tiện nhẫn bất trụ đích đại khẩu hô hấp, đại khẩu thổ tào.
Hàn tam thiên tắc phụ trách tương tây thành môn trọng tân phong ấn khởi lai, nhất lai vi tị miễn tang thi xuất thành thương nhân, nhị lai dã phạ tha môn ly khai hậu, đắc bất đáo lục nhược tâm na biên đích bang trợ.
“Thị bất thị giác đắc ngoại diện đích không khí hiện tại đô thị điềm đích.” Giang hồ bách hiểu sinh dã tâm tình bất thác, bất do tiếu đạo.
Đao thập nhị điểm đầu như đảo toán, đối thử tịnh bất phủ nhận: “Sở dĩ nhân gia thường thuyết, bất kinh lịch tuyệt vọng, bất tri đạo tự do đích khả quý. Tòng giá lí xuất lai, chân đích cảm giác trọng tân hoạt liễu nhất hồi.”
“Trí phù mãng, tạ tam thiên, nhược phi tha môn lưỡng, ngã môn một hữu hiện tại.” Giang hồ bách hiểu sinh điểm điểm đầu, vọng hướng hàn tam thiên na lí, hựu tự tại khán tha bối thượng đích phù mãng, hựu tự tại vọng trứ hàn tam thiên, kiền thành đích phách liễu phách tự kỷ đích hung khẩu.
Sở dĩ nhân đốn thời dã vọng hướng hàn tam thiên na biên, phách phách hung khẩu, tề thanh nhi đạo: “Trí phù mãng, tạ tam thiên!”
“Trí phù mãng, tạ minh chủ!”
“Trí phù mãng, tạ hàn thiếu hiệp!”
Thính đáo tha môn đích thanh âm, hàn tam thiên dã đình liễu hạ lai, khinh khinh đích phách phách hung khẩu, cảm thụ trứ bối thượng đích phù mãng, song nhãn chi trung sung mãn liễu đối phù mãng đích hoài niệm dữ trí kính.
“Hảo liễu, thời hầu dã bất tảo liễu, tiên hành trảo cá lạc cước đích địa phương.” Hàn tam thiên phân phù liễu nhất thanh, đái trứ chúng nhân tiện triều trứ viễn xử đích tùng lâm chi trung tẩu khứ.
Bất đáo phiến khắc, nhất hành nhân tẩu chí liễu sâm lâm lí diện, tầm đắc liễu nhất xử giản đan đích sơn động.
Đối vu giá cá sơn động, giang hồ bách hiểu sinh khước tịnh bất thị thái mãn ý.
Nhân vi thật tại thị thái quá tùy ý liễu, dã thái quá bất ẩn tế liễu.
Đãn đối hàn tam thiên nhi ngôn, tha năng lý giải giang hồ bách hiểu sinh đích thác ngạc, lam sơn chi điên đích nhân tựu tại thành lí, trảo cá ẩn tế đích địa phương ẩn tàng khởi hành tung tài thị tối giai đích.
Bất quá, hàn tam thiên nhận vi, tựu nhân vi lí diện thị lam sơn chi điên đích nhân, thị lục nhược tâm, sở dĩ tại tha đích nhãn bì tử để hạ một hữu tất yếu ẩn tàng hành tung, tha hựu bất thị phát hiện bất liễu.
Dữ kỳ như thử, bất như tỉnh khẩu lực khí tùy tiện trảo cá năng hưu tức đích địa phương hảo hảo đa hưu tức kỉ hạ.
Khán hàn tam thiên như thử, giang hồ bách hiểu sinh một hữu đa thuyết thập ma, nã xuất địa đồ hòa đỗ nhất sinh nghiên cứu liễu khởi lai.
Nhi thử thời đích hàn tam thiên, dao vọng ngoại diện, dĩ nhiên khai thủy nhập dạ……