Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế!
Lão đầu vi vi nhất tiếu, bất ngôn bất ngữ, đãn nhãn thần trung hựu để quá liễu thiên ngôn vạn ngữ.
“Đẳng nhất đẳng, đẳng nhất đẳng, nhĩ môn tạp liễu tựu thị? Tạp tựu càn phiếu đại đích liễu? Ngã bất đổng a.” Xuyên sơn giáp hoảng liễu thần, úc muộn khán trứ lưỡng nhân.
Hạ vi dã thị nhất đầu vụ thủy, kỳ quái đích vọng trứ hàn tam thiên: “Thị a, tam thiên ca ca, chẩm ma…… Chẩm ma tựu tố phiếu đại đích, ngã môn…… Ngã môn yếu tố thập ma a?”
Hàn tam thiên hòa lão đầu tương thị nhất tiếu, kỉ hồ đồng thời thoát khẩu nhi xuất: “Oạt bảo!”
Oạt bảo?
Thính đáo giá cá hồi đáp, hạ vi hòa xuyên sơn giáp kỳ quái đích bỉ thử hỗ vọng, oạt thập ma bảo?
Nan bất thành giá địa hạ hoàn hữu thập ma bảo tàng bất thành?
Hàn tam thiên nhất tiếu, một lý nhị nhân khốn hoặc, đạo: “Sự bất nghi trì, bất như hiện tại tựu xuất phát ba.”
“Đãn thử thời ngoại diện chính thị cực tuyết chi thiên, ôn độ đê đắc kỉ hồ lánh nhân phát chỉ, nhất đán xuất khứ, thuấn gian tựu hội ngưng thành băng khối, ngã phạ đáo thời hầu oạt bảo bất thành, phản thành thực.” Lão đầu vi lăng đạo.
“Một sự.” Hàn tam thiên tiếu trứ đạo.
Tuy nhiên nhãn hạ xác thật chính xử cực tuyết chi thiên, đối vu hàn tam thiên nhi ngôn tuyệt đối toán bất thượng hảo sự, đãn khởi mã đích thị, thử thời đích hàn tam thiên địa chi phong ấn thị tạm thời bị ức chế đích.
Sấn trứ phượng hoàng chi huyết hoàn tại thể nội bang mang áp chế, giá đảo thị mục tiền hàn tam thiên tối giai đích cơ hội.
Phủ tắc, nhược đẳng cực tuyết tam thiên tài quá, na thời hầu hàn tam thiên tất nhiên thân thể thượng hựu khôi phục áp chế, hình đồng thường nhân. Đối vu hàn tam thiên na thời hầu lai thuyết, tức tiện một liễu cực tuyết đích thiên khí trở ngại, na giá càn phiếu đại đích, tha dã tựu chỉ năng sỏa sỏa đích càn trừng nhãn.
“Lão tiên sinh nguyện ý tương tín ngã mạ?” Hàn tam thiên vấn đạo.
Lão đầu nhất tiếu: “Ngã năng bất tương tín mạ? Tựu toán bất tương tín hựu năng hữu xá bạn pháp? Vạn nhất nhĩ yếu thị hữu cá tam trường lưỡng đoản, ngã bất nhất dạng nã bất đáo tiền? Bất nhất dạng hoàn đắc khứ ngã na khanh động lí ngốc trứ đẳng tử?”
Hàn tam thiên khổ thanh nhất tiếu: “Tam thiên đảo thị tiên khả dĩ bả châu bảo lưu hạ.”
“Lưu na ma đại nhất đôi hựu hữu hà dụng?” Lão đầu tiếu vấn đạo: “Lão hủ đô giá bả lão thân tử cốt liễu, năng bả tha vận đáo na?”
Hàn tam thiên hựu thị vô nại: “Na tam thiên khả dĩ nhượng xuyên sơn giáp bang nhĩ vận đáo nhĩ tưởng khứ đích địa phương.”
“Toán liễu ba, lão hủ dã bất tưởng thu tử nhân tài. Nhĩ cấp ngã tiền, ngã tặng nhĩ bảo, hoa đích dã an tâm.” Lão đầu tiếu đạo.
Hàn tam thiên hồi ứng nhất tiếu: “Na nâm chuẩn bị chuẩn bị, cha môn xuất phát.”
Lão đầu điểm điểm đầu: “Đẳng ngã phiến khắc, ngã đái ta đông tây.”
Thuyết hoàn, lão đầu nã liễu ta càn hạc đích lục sắc ngư đản hậu, khởi thân tẩu đáo ốc trung lánh ngoại nhất biên đích giác lạc lí, đả khai kỉ cá đồng dạng hôi trần mãn mãn đích quỹ tử, tại lí diện phiên trảo trứ thập ma đông tây.
Xuyên sơn giáp quái dị đích mạc liễu mạc tự kỷ đích não đại, xá đô bất tri đạo a, tạp tựu nhất hội hựu xả đáo cực tuyết thượng diện khứ liễu, nhi thả hảo tượng đột nhiên hoàn hữu chủng bị nhân hảo tượng an bài đích minh minh bạch bạch đích cảm giác a.
Tha kỳ quái đích vọng hướng hàn tam thiên, nhãn thần lí thậm chí hoàn hữu nhất chủng nhĩ tối hảo cấp ngã cá thuyết pháp đích ý tư.
Đảo thị hàn tam thiên, khán liễu nhất nhãn bàng biên đích hạ vi, chiêu chiêu thủ, đạo: “Hạ vi cân ngã quá khứ hát điểm thủy ba.”
Hạ vi điểm đầu, thử thời đích hàn tam thiên giá tài hồi quá thân, khán liễu nhất nhãn xuyên sơn giáp, đạo: “Giá thời hầu ngã yếu thị nhĩ a, ngã dã khứ hát điểm noãn hòa đích.”
Thuyết hoàn, hàn tam thiên dĩ kinh đái trứ hạ vi lai đáo trác tiền, dụng na thủy hồ đảo thượng lưỡng bôi thủy, đạm đạm đích hát liễu khởi lai.
Giá tha nương đích chẩm ma hựu xả đáo hát thủy thượng diện khứ liễu?
Xuyên sơn giáp mãn não tử đô thị nghi vấn.
Bất quá, tư lai tưởng khứ, giá hóa hoàn thị thí điên thí điên đích tẩu đáo liễu lưỡng nhân đích thân bàng, chủy lí niệm niệm thao thao đích: “Nãi nãi đích, biệt tưởng khanh lão tử, giá thủy lão tử dã hát.”
Phản chính bất quản chẩm ma dạng, hàn tam thiên hòa hạ vi đô hát đích đông tây, bảo chuẩn khẳng định một hữu vấn đề đích, bất hát thiết định cật khuy, giá thị tha cân tùy hàn tam thiên giá ma cửu học đích kinh nghiệm hòa giáo huấn.
Sở dĩ, xuyên sơn giáp bất cận hát liễu na ta nhiệt thủy, phản nhi nhất bôi hựu nhất bôi, bả tự kỷ quán liễu cá mãn đỗ bão.
Hàn tam thiên vô nại đích khổ tiếu trứ diêu diêu đầu, như quả thuyết nhân tham oa na hóa thị chủy tiện đích khả ái, na ma giá xuyên sơn giáp, hữu thời hầu tựu thị sỏa đích khả nhạc.
Minh minh tịnh một hữu thập ma, chỉ thị giản đan tiểu khế nhi dĩ, khước bị giá gia hỏa tưởng đích na ma đa liễu.
Nhi thử thời, lão đầu na biên hảo tượng dã chuẩn bị đích soa bất đa liễu, thủ lí bão trứ nhất cá cự đại đích hắc sắc bố đại, lí diện trang liễu nhất đại đôi đích đông tây, viên cổ cổ hựu hưởng đương đương đích tẩu liễu quá lai, khán trứ hàn tam thiên đạo: “Hàn công tử, chuẩn bị đích soa bất đa liễu.”
Hàn tam thiên điểm điểm đầu, phóng hạ oản, trạm khởi liễu thân: “Na cha môn xuất phát.”