Bút thú các>Hào tế> đệ tam thiên lục bách tứ thập tam chương thân phân nghi lộ

Đệ tam thiên lục bách tứ thập tam chương thân phân nghi lộ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế!

“Phanh!”

Tùy trứ tứ nhân trùng xuất lai, nhiên hậu trình hiện phao vật tuyến đích lạc hạ, giá nhất thứ, tưởng tượng trung đích phanh nhiên cự hưởng tài tùy chi nhi lai.

Tứ nhân trung tam cá đại nhân đốn thời suất đích đông thống bất dĩ, duy độc bị bão đích khẩn khẩn đích hàn niệm chỉ thị cảm thụ đáo nhất trận đầu vựng mục huyễn.

Bất quá, tam cá đại nhân lai bất cập cố thượng thân thượng đích đông thống, thông mang chi hạ tranh nhãn vọng hướng tứ chu, tứ chu đích hoàn cảnh khước nhượng tha môn viễn bỉ thương thống đái lai đích canh đại đích khủng cụ hòa chấn kinh.

Lam thiên, bích thảo, bạch vân!

Dĩ cập sổ chi bất tẫn đích các loại tàn hài, thi thể, thậm chí hoàn hữu hình thành vô sổ tiểu tiểu khê lưu đích huyết thủy.

Tha môn……

Hựu hồi đáo liễu cương tài xuất phát đích địa điểm!

Tha môn đích bất viễn xử hữu nhất đạo thủy quyển lăng không.

Tha môn khả dĩ xác nhận đích thị, phương tài, tha môn chàng hướng liễu na cá cực lượng đích đông tây dĩ hậu, tiện hựu thị tòng na cá thủy quyển đương trung trùng liễu xuất lai, nhiên hậu trọng trọng đích tạp tại địa thượng.

Kỉ hồ thị hòa tối sơ đích thời hầu nhất mô nhất dạng.

Tha đích giá ta thủy quyển phòng phật khả dĩ tùy ý cải biến địa hình, cải biến không gian, nhất đán tiến nhập tiện hội hoàn toàn đích thụ kỳ khống chế!

Bất quá, tối nhượng tô nghênh hạ cảm giác khủng phố đích tịnh phi thị giá, nhi thị……

Tự tằng tương thức.

Tưởng đáo giá lí, tha mãnh đích vọng hướng liễu na đái trứ diện sa đích tuyệt sắc mỹ nữ.

Tẫn quản diện sa đáng trụ liễu tha đại bộ phân đích dung nhan, kỉ hồ chỉ năng khán đáo tha đích na song mỹ lệ đích nhãn tình, đãn cận cận chỉ thị bằng tá giá song nhãn tình, tô nghênh hạ tiện tự hồ việt phát giác đắc tự kỷ đích cảm giác một hữu thác.

“Cáp cáp cáp cáp, bào a, bào a, kế tục bào a.”

Khán đáo tô nghênh hạ nhất hành tứ nhân khứ nhi phục phản, bổn lai hoàn vô bỉ đam ưu đích chu nhan thạc thử thời dã bất cận thị phóng hạ tâm lai, đồng thời canh thị đái trứ ti ti đích hí hước chi ý.

Tha thị triệt để đích phục liễu thần long trường lão đích bổn sự, tức tiện thị giá bang gia hỏa toản tiến liễu địa để hạ bào liễu na ma viễn, cư nhiên dã khả dĩ trực tiếp tương tha môn thu hồi lai.

Thử đẳng bổn sự, giản trực thị bất đắc liễu a.

Giá tứ cá gia hỏa khán khởi lai tựu tượng thị tha thủ trung đích mã nghĩ nhất bàn, bất quá thị tứ ý ngoạn lộng, tùy ý thao khống!

“Yếu bất yếu ngã bang nhĩ môn cầu cầu ngã môn thần long đặc sử, tái cấp nhĩ môn nhất thứ cơ hội, tái nhượng nhĩ môn đào bào nhất thứ?” Chu nhan thạc ki tiếu nhi đạo.

Thoại âm nhất lạc, tha thân bàng đích chúng nhân tiện bất do cáp cáp đại tiếu.

“Tựu phạ tái đa bào thượng kỉ thứ, hữu đích lạc thang kê tựu hội hoạt hoạt đích bị yêm tử liễu.”

“Cáp cáp, tựu toán bất yêm tử, khủng phạ dã hội nhân vi thương hàn gia trọng nhi tử a.”

Nhất bang thủ hạ dã hống đường đại tiếu, vưu kỳ thị vọng trứ tứ nhân tại thủy trung lưỡng thứ lai hồi, kỉ hồ dĩ nhiên như đồng lạc thang kê nhất bàn lạc phách đích mô dạng canh thị tự giác hảo tiếu.

“Thần long đặc sử?” Tô nghênh hạ vi vi lãnh tiếu, song nhãn khước tử tử đích trành trứ tuyệt sắc mỹ nữ.

Tự hồ đích thị, tô nghênh hạ dĩ nhiên phát hiện liễu thập ma.

Tuyệt sắc mỹ nữ dã cảm thụ đáo tô nghênh hạ đích mục quang, tha đồng dạng đạm đạm đích trành trứ tô nghênh hạ, lưỡng nhân tại nhãn thần giao hối đương trung tự hồ thùy dã bất nguyện ý thâu cấp thùy.

Đãn giá chủng đối thị tại trì tục liễu đại ước ngũ lục miểu chung dĩ hậu, tuyệt sắc mỹ nữ đích nhãn thần trung minh hiển hữu na ma khoảnh khắc gian đích thiểm đóa hòa thối súc, tẫn quản na bất dịch sát giác, đãn tô nghênh hạ khước khán tại liễu nhãn trung, tâm trung dã hữu liễu liễu nhiên đích đáp án.

Tưởng đáo giá lí, tô nghênh hạ vi vi nhất thanh khổ tiếu: “Tòng đương sơ đáo hiện tại, ngã tòng vị hoài nghi quá nhĩ, thậm chí ngã nhất độ đô nội cứu đích nhận vi, thị ngã tha luy liễu nhĩ.”

“Đãn tạ tạ nhĩ cấp liễu ngã nhất cá chân chính đích đáp án, khởi mã ngã đích nội cứu tại thử thời thử khắc yên tiêu vân tán liễu.”

“Giá tô nghênh hạ phạ chân đích thị dĩ kinh đắc liễu phong hàn, não tử thiêu hồ đồ liễu ba? Hữu nhân khả dĩ cáo tố ngã, tha cứu cánh tại thuyết ta thập ma mạ?” Chu nhan thạc lãnh thanh nhi đạo.

Tô nghênh hạ một hữu nhậm hà đích hồi ứng, chỉ thị đạm đạm đích vọng trứ tuyệt sắc mỹ nữ: “Ngã thuyết đích thập ma, nhĩ tri đạo tựu đối liễu, thị mạ?”

Tuyệt sắc mỹ nữ nhận thâu liễu, tha thu hồi liễu nhãn thần, tha bổn cai dĩ phẫn nộ hồi kích, đãn tha thanh sở, tại tô nghênh hạ giá chủng thông minh đích nữ nhân diện tiền, giá ta dục cái di chương đích tố pháp phản nhi chỉ hội canh gia khẳng định tha đích tưởng pháp.

Tha tác tính nhất tiếu: “Tô nghênh hạ, nhĩ thoại thái đa liễu.”

Hạ nhất miểu, tha hoãn hoãn đích trọng tân cử khởi liễu thủ, hắc khí trọng tân tụ vu thủ trung, tha đích nhãn trung dã sung mãn liễu băng lãnh nhi hựu lãnh tĩnh đích sát ý……