Bút thú các>Hào tế> đệ tam thiên cửu bách nhất thập chương bỉ thử ngoạn tâm thái

Đệ tam thiên cửu bách nhất thập chương bỉ thử ngoạn tâm thái

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế!

“Cật quá phạn nhĩ môn lưỡng tiên hưu tức nhất hội ba, nhiên hậu kỳ tha các bộ mai phục điểm, dã khả dĩ tiến hành luân ban đích hưu tức.” Hàn tam thiên đạo.

Ngưng nguyệt hữu ta đam ưu: “Hiện tại…… Luân ban hưu tức?”

“Thị a, tam thiên, ngã môn nhân thủ bổn lai tựu bất túc, như quả giá thời hầu hoàn yếu luân ban hưu tức đích thoại, bất yếu thuyết biệt nhân đột nhiên gia đại lực độ đối ngã môn tiến hành mãnh công, tựu toán thị chính thường lực độ đích tiến công ngã môn dã để đáng bất trụ.” Tô nghênh hạ hữu ta đam ưu đích thuyết đạo.

Hàn tam thiên diêu liễu diêu đầu: “Ngoại diện đô dĩ kinh đả khởi lai liễu, gia thượng tha môn hiện tại tại hòa ngã môn đối trứ tố phạn, ý đồ nan đạo hoàn bất minh hiển mạ? Tha môn a, tại tẫn khả năng đích cân ngã môn háo thời gian, mục đích tựu thị đẳng cai lạc chiến sự kết thúc hậu, viện binh chi viện.”

“Giá bang gia hỏa bãi minh liễu tựu thị đối ngã môn đích công kích yếu hữu vạn phân bả ác, sở dĩ, giá thời hầu, tha môn bất hội mậu nhiên gia khẩn tiến công, chỉ hội tước nhược.”

“Nan đắc hưu tức đích hảo thời quang, bất dụng khả tích liễu.”

“Đô khứ hảo hảo dưỡng tinh súc duệ, đẳng chi hậu, hữu đích thị ngoạn đích.”

Hàn tam thiên thần bí nhất tiếu, hoãn hoãn bế thượng liễu nhãn tình.

Tô nghênh hạ hòa ngưng nguyệt hỗ tương vọng liễu nhất nhãn bỉ thử, vô nại nhất tiếu.

“Kí nhiên tam thiên thuyết liễu, na tựu chiếu bạn.” Tô nghênh hạ thoại lạc, chuyển thân triều trứ tự kỷ đích trận địa tẩu khứ.

Ngưng nguyệt điểm liễu điểm đầu, dã triều trứ ao tự chi hình tẩu liễu quá khứ.

Phiến khắc hậu, kỉ phương đích bố phòng điểm đô tiễu tiễu đích triệt hạ liễu bộ phân đích thủ binh.

Hàn tam thiên đô dĩ kinh triệt để đích đả khởi liễu hô lỗ, đối tha lai thuyết, tức tiện đối phương công kích hội giảm nhược, đãn dụng lai ác tâm tự kỷ đích thời thường tao nhiễu khước tuyệt đối bất hội tựu thử đình hiết.

Tất cánh tái bất khả năng đại quy mô chiến tranh đích thời hầu, tao nhiễu chiến thuật thị tất nhiên tồn tại đích.

Sở dĩ, hàn tam thiên yếu tố đích, tiện thị trảo khẩn nhất thiết cơ hội, tẫn khả năng đích hưu tức.

Sự thật dã như hàn tam thiên sở liêu, tiếp hạ thập kỉ cá thời thần lí, đối phương kỉ hồ mỗi cách thập kỉ phân chung tiện hội phát khởi nhất ba tập nhiễu, vưu dĩ không trung tập nhiễu tối vi tần phồn.

Tuy nhiên giá tịnh bất hội hữu đa đại đích ma phiền, đãn xác thật hữu ta cảo nhân tâm thái.

Bất quá, xuy yên y cựu, phạn chiếu tố.

Hựu thị nhất cá thâm dạ.

Sơn yêu chi thượng thậm chí dĩ nhiên đáp khởi liễu sổ cá trướng bồng.

Trung ương đích đại trướng bồng nội, diệp thế quân đẳng nhất bang cao quản phân tọa kỳ trung, các cá diện tiền bãi mãn liễu các chủng mỹ thực hòa giai hào.

Bất quá, tại thử thời thử khắc, nhất chúng nhân đẳng đích tâm tình khước tịnh bất dữ giá ta thất phối, trừ khứ diệp thế quân đẳng kỉ nhân chính hồ cật hải hát ngoại, đại bộ phân nhân đích kiểm thượng đô tả mãn liễu sầu vân.

Sự thật thị, tức tiện đáo liễu hiện tại, cự ly công thành chiến dịch đả hưởng dĩ kinh túc túc thập kỉ cá thời thần liễu, khả thị, ngoại vi đích pháo hỏa khước y nhiên một hữu đình hiết hạ lai.

Giá dã tựu ý vị trứ, ngoại vi đích công thành tịnh vị thuận lợi nã hạ.

“Giá ngoại diện đáo để tại cảo ta thập ma? Nhị thập vạn đại quân, nã cá không thành như thử phí kính mạ? Thập kỉ cá thời thần liễu dã đả bất hạ lai?”

“Biệt thuyết nhị thập vạn đại quân, tựu thị kỉ vạn đại quân, dã tuyệt đối khinh khinh tùng tùng a.”

“Tha mụ đích, ngã khán tha môn căn bổn tựu thị tiêu cực đãi công, nhĩ môn biệt vong ký liễu, giá thập vạn đại quân lí diện, nhất phê thị bùi gia đích bộ đội, nhất phê thị dĩ lão ma tộc vi để đích bộ đội. Hoán cú thoại thuyết, phi ngã tộc nội, kỳ tâm tất dị a.”

“Thử ngôn hữu lý, bùi gia na phê nhân lai giá lí thị nhân vi thập ma, thuyết đáo để đại gia đô tâm tri đỗ minh, xuất công bất xuất lực thật chúc chính thường. Chí vu na phê lão bài đích ma tộc, hanh, biểu diện thượng khán khởi lai hảo tượng trung tâm vu ngã môn, khả thật tế thượng ni? Đại gia đô biệt vong ký liễu, bách yêu điện hòa thiên ma cung khả thị tảo tựu bối bạn liễu cha môn.”

“Tam cung tứ điện, dĩ hữu nhất cung nhất điện bối khí ngã môn, thặng dư nhị cung tam điện khủng phạ dã tịnh phi toàn tâm toàn ý truy tùy ngã môn.”

Nhất bang nhân đẳng úc muộn phi thường đích sai trắc trứ, minh vũ hòa chu nhan sổ các tọa tại đường thượng nhất ngôn bất phát.

Tẫn quản, tha môn bất nguyện ý tại chiến thời đối tự kỷ đích bộ hạ tiến hành nhậm hà đích sai trắc, đãn…… Nhãn hạ giá ba nhân đích phân tích dã tịnh phi một hữu đạo lý.

Cai lạc thành thị không thành a, khả thị, thập kỉ cá thời thần công hạ lai khước một hữu nhậm hà đích thu hoạch.

Đan bằng giá nhất điểm, tức tiện thị hoán tác nhậm hà nhân dã bất đắc bất vi thử nhi đa tưởng.

Minh vũ tương mục quang vọng hướng liễu chu nhan thạc, kỳ đãi tha đích ý kiến.

Chu nhan thạc vi vi hồi ứng nhãn quang, nhất thời gian khước tịnh vị khai khẩu.

Chỉnh cá hiện tràng đích phân vi, nhất thời gian hoàn toàn hãm nhập liễu tử nhất bàn đích trầm tịch.

Diệp thế quân trừng liễu nhất nhãn chính tại đại cật đặc cật đích phù thiên, phù thiên nhất lăng, cản khẩn phóng hạ thủ trung thực vật, sát liễu sát chủy, hắc hắc nhất tiếu, khởi thân liễu: “Chiếu ngã khán, thử sự hữu trá!”

Thoại âm nhất lạc, sở hữu đích mục quang toàn bộ tụ tiêu tại liễu phù thiên đích thân thượng……