Bút thú các>Hào tế> đệ tứ thiên tam bách nhị thập chương cai tử đích hồi ức

Đệ tứ thiên tam bách nhị thập chương cai tử đích hồi ức

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế!

Hàn tam thiên một hữu hồi đáp, đãn tha đích biểu tình khước dĩ kinh thuyết minh liễu nhất thiết.

Trọng trọng đích thán liễu khẩu khí, tha khổ thanh diêu đầu: “Kỳ thật giá kiện sự, bất ứng cai thị nhậm hà nhân khả dĩ tri đạo đích, vô luận thị nhĩ môn dã hảo, bùi gia nhân dã bãi.”

“Thậm chí, thị ngã gia gia chủ.”

Bùi cố?!

Hàn tam thiên mi đầu nhất trứu, giá thoại thị thập ma ý tư? Na dã tựu thị liên bùi cố tự kỷ, đô bất tri đạo giá kiện sự cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?

Giá hoàn toàn hữu ta siêu xuất liễu hàn tam thiên đích dự liêu, nhân vi hàn tam thiên tức tiện tố quá ngận đa chủng sủy trắc, tịnh chế định xuất tối chung kế hoa, đãn tại bùi cố bất tri tình giá nhất điểm thượng, hoàn thị lậu toán liễu.

“Thuyết xuất lai, nhĩ khả năng bất tương tín ba. Như kim, bùi gia đô tại gia chủ đích khống chế chi hạ, hựu chẩm ma hội hữu thập ma sự gia chủ đô bất tri đạo đích.”

Hàn tam thiên điểm liễu điểm đầu, tịnh bất phủ nhận tha sở thuyết đích.

Thị, giá lí thị bùi gia, gia chủ dã hảo, đế vương dã bãi, sự thật thượng tịnh bất khả năng một hữu nhãn tuyến, bất tri đạo tự kỷ huy hạ chi địa hữu hà sự phát sinh.

Vưu kỳ thị, giá lí hoàn thị chủ thành.

Thiên tử cước hạ.

Bùi cố chẩm ma khả năng bất tri đạo ni?!

Bất quá, tòng giá nhân đích ngữ khí đương trung, hàn tam thiên hựu thính đắc xuất lai, tự hồ tha tịnh bất tượng thị tại tát hoang phiến tự kỷ.

“Nhĩ thị tưởng thế bùi cố thoát tội ba? Kỳ thật bất dụng như thử, nhân vi thuyết đáo để, giá ta thủy chung đô thị nhĩ môn bùi gia tự kỷ đích gia sự, ngã môn đích kết minh thị chiến lược thượng đích, sở dĩ……” Tô nghênh hạ đạo.

Tha quả nhiên thị tối đổng tự kỷ đích nữ nhân, hàn tam thiên ngận mãn ý tha giá thời hầu đích xuất ngôn.

Na nhân diêu liễu diêu đầu: “Ngã vô nhu thế tha thoát tội, tựu như nhĩ sở thuyết đích, giá thủy chung thị bùi gia đích gia sự, ngã hựu hà tất bang tha thoát tội.”

“Na nhĩ hà nhu già yểm bán thiên?” Tô nghênh hạ chất nghi đạo.

Tha khổ tiếu: “Ngã bất nguyện ý thuyết, thị nhân vi gia sửu bất khả ngoại dương. Ngã môn khả dĩ hoán cá địa phương thuyết thoại mạ?”

Tô nghênh hạ khán liễu nhất nhãn hàn tam thiên, hàn tam thiên điểm liễu điểm đầu, khẩn tiếp trứ thủ trung nhất động, nhất đạo chân năng trực tiếp phúc cái khởi hỏa đích phòng ốc, thuấn gian tương hỏa thế phác diệt.

Kỳ hậu, tha nhất bả trảo trụ hắc y nhân đích kiên bàng, tiêu thất tại liễu nguyên địa.

Tại xuất hiện đích thời hầu, dĩ nhiên đáo liễu tiền điện trung đích nhất cá thiên tích giác lạc phòng trung.

Hàn tam thiên tùng khai liễu tha, đạo: “Hiện tại khả dĩ thuyết liễu.”

Tha điểm điểm đầu, xác định tứ chu xác thật vô nhân hậu, giá tài trọng trọng đích thán liễu khẩu khí.

“Kỳ thật, ngã đĩnh hỉ hoan bùi mộc, đãn ngã dã thanh sở, nhất trực đô thị ngã tại hại tha.”

“Thị đích, tựu như nhĩ môn sở thuyết đích, bùi mộc sát tinh đích sự kỳ thật đô thị ngã nhất thủ cảo xuất lai đích.”

“Tha chỉ thị cá tiểu hài, nhi khán nhĩ đích niên kỷ dã ứng cai ngận đại liễu, nhĩ môn chi gian ứng cai thị một hữu cừu hận đích, nhĩ vi thập ma yếu giá dạng đối tha?” Tô nghênh hạ vấn đạo.

“Ngã môn chi gian một hữu nhậm hà đích cừu hận, thậm chí khả dĩ thuyết, thị thân nhân.”

“Thân nhân nhĩ hoàn như thử?”

“Ngã dã bất tưởng.” Tha khổ thanh nhất tiếu: “Đãn vi liễu chỉnh cá bùi gia, ngã dã chỉ năng hi sinh ngã tự kỷ. Hữu ta sự, tổng đắc nhu yếu hữu nhân lai tố phôi nhân, bất thị mạ?”

“Vi hà?” Hàn tam thiên vấn đạo.

“Nhân vi bùi mộc đích thân phân, tịnh phi thị nhĩ môn sở tưởng tượng trung đích na ma giản đan.”

Tô nghênh hạ lãnh hanh nhất thanh: “Kỳ thật ngã đô dĩ kinh bất tưởng tái vấn liễu, nhân vi tha tự kỷ đô thuyết liễu, thị thân nhân, khả thị, giá cá thân nhân càn ma ni? Dụng sát tinh vu miệt bùi mộc dã tựu toán liễu, tối khả ác đích thị, tha hoàn sát liễu bùi mộc đích phụ mẫu, dĩ cập lưỡng gia nhân.”

“Đối vu giá dạng đích cầm thú, cân tha hữu thập ma hảo thuyết đích.”

Giá nhất điểm, kỳ thật dã thị hàn tam thiên sở tối vi khốn hoặc đích.

Yếu vu miệt nhất cá hài tử, áp chế tha đích thân phân, giá ta kỳ thật tịnh bất thị bất khả dĩ lý giải.

Đãn vấn đề tại vu, kỳ tha đích chế tạo cược đầu dã tựu bãi liễu, bỉ như cảo thập ma hoạt súc thất tung, hựu hoặc giả chế tạo lưu ngôn đẳng đẳng, khả thị, sát na ma đa nhân một hữu tất yếu ba?

Hoàn thị sát bùi mộc đích song thân, dĩ cập, song thân đích kỉ tộc.

Giá đô bất thị nhất cá lý do khả dĩ yểm cái đích quá khứ đích, giá căn bổn tựu thị thảo gian nhân mệnh, chỉ thị, hàn tam thiên giác đắc nhãn tiền giá cá nhân ứng cai bất tượng thị na chủng cùng hung cực ác đích nhân.

Khởi mã, tha đích nhãn thần thị tương đối ngận càn tịnh đích.

Chủy khả dĩ thuyết hoang, đãn nhãn thần, ngận nan.

Khinh khinh phách liễu phách tô nghênh hạ đích thủ, an úy liễu tha đích tình tự dĩ hậu, hàn tam thiên trường xuất nhất khẩu khí: “Ngã tương tín nhĩ hữu nhĩ đích khổ trung, đối mạ?”

“Đãn thị, ngã tất tu yếu tri đạo sự tình đích toàn bộ chân tương.”

“Ngã khả dĩ giá ma cân nhĩ môn thuyết, bùi mộc, thị bùi cố đích đệ đệ!”

Thập ma?!

Nhất thạch kích khởi thiên tằng lãng, hàn tam thiên hòa tô nghênh hạ kỉ hồ đồng bộ đại kinh thất sắc……