Bút thú các>Hào tế> đệ tứ thiên lục bách nhất thập nhị chương tuyệt thế hảo kiếm

Đệ tứ thiên lục bách nhất thập nhị chương tuyệt thế hảo kiếm

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế!

Tiểu bạch vô ngữ: “Nhĩ hoàn thị thủ tiên bảo chứng đông tây bất phôi ba.”

“Tiếp hạ lai, nhĩ dĩ huyết mạch điểm nhập giá kiếm lí, cấp ngã bổ sung linh khí.”

“Kỳ hậu, dĩ chân năng bao khỏa ngã chi hồn phóng nhập kiếm trung.”

“Nhĩ ký trụ, tại phóng nhập đích quá trình lí, thiết ký yếu dĩ chân năng tương kiếm hoàn thành triệt để đích khai thác.”

“Tịnh thả, dĩ nhĩ chân năng hỗ tương hô ứng hoàn thành khí hồn tương khảm.”

“Giản đan điểm thuyết, tại giá cá quá trình lí, kỳ thật chỉnh thể đô thị dĩ nhĩ hòa kiếm trung đích khí bảo trì nhất trí, hồn nguyên thiên thành, nhĩ khả minh bạch?”

Hàn tam thiên điểm điểm đầu.

“Kí nhiên nhĩ đô minh bạch. Na ma, tối trọng yếu đích nhất cá bộ sậu, dã thị tối hậu nhất cá bộ sậu.”

“Tương ngã phóng nhập kiếm trung dĩ hậu, nhĩ yếu dĩ thuần hỏa luyện chế tam thiên tam dạ. Kỳ hậu, tại dĩ cực thủy sử kiếm thần mạn mạn tiến nhập lãnh khước trạng thái, giá cá quá trình, bát cá thời thần, bất năng đa nhất miểu, dã bất năng thiếu nhất miểu.”

“Ký trụ, thuần hỏa luyện chế đích tam thiên tam dạ lí, nhĩ nhu yếu nhượng kỳ nhất trực bảo trì tại tuyệt đối đích ôn độ chi hạ, nhi kiếm thần đích sở hữu tinh điêu dã nhu yếu tại giá cá quá trình lí hoàn thành. Giá dã ý vị trứ, nhĩ tại giá cá quá trình lí tương hội dị thường thống khổ.”

“Nhĩ nhu yếu tại cao ôn chi hạ, cường nhẫn cao ôn đối nhĩ thân khu đích chước thiêu.”

Kháo, na dã thị yếu tại hỏa trung luyện khí.

Giá ngoạn ý, khanh đa a.

Tại hỏa lí bổn lai tựu dĩ kinh thị kiện cực kỳ nan thụ đích sự tình liễu.

Như quả hoàn yếu tại lí diện đả ma võ khí đích thoại, na ma các chủng đích thống khổ chỉ hội gia bội.

Bất quá, hàn tam thiên một hữu kỳ tha tuyển trạch, dã canh bất nguyện ý tố kỳ tha đích tuyển trạch.

“Ngã tri đạo liễu, khả dĩ khai thủy liễu ba?”

“Ân.” Tiểu bạch thoại lạc, nhất thời gian tái dã một hữu liễu nhậm hà đích thanh âm.

Hàn tam thiên án chiếu tiểu bạch đích bộ sậu, chú huyết, chú linh, nhiên hậu dĩ chân khí thôi động.

Bạn tùy trứ song long đỉnh tái thứ toàn chuyển khởi lai, chân chính đích luyện khí chính thức khai thủy liễu.

Tam thiên, chỉnh chỉnh tam thiên đích thời gian lí, hàn tam thiên đô trầm tẩm tại hỏa hải chi trung, dụng trứ tiểu bạch sở giáo đích phương pháp khai thủy đối mao bôi tiến hành chuy đả.

Chỉnh cá quá trình ngận gian tân, cao ôn đái lai đích bất cận cận thị thống khổ, canh nhượng nhân tâm phiền ý loạn.

Khả tức tiện vu thử, hàn tam thiên dã y nhiên giảo khẩn liễu nha quan hảo hảo chuy đả.

Đương nhiên, giá tam thiên đích thời gian lí, hàn tam thiên bất tại, tịnh bất ý vị trứ đao ba đẳng nhân đích thí luyện tựu thị trung chỉ đích.

Hàn tam thiên tảo tựu tại định hạ thất nhật đặc huấn đích thời hầu tiện dĩ kinh tố hảo liễu chỉnh chỉnh thất thiên đích địa ngục huấn luyện đích an bài. Tựu toán hàn tam thiên bất khứ, na lí, dã y nhiên hội hữu các chủng các dạng đích chiết ma tại kế tục.

Kỳ thật, giá chủng đặc huấn đối đao ba đẳng nhân lai thuyết, thị hữu ta khô táo đích.

Cơ bổn thượng tha môn mỗi thiên diện lâm đích đô thị canh đa đích kỳ thú, nhi việt đáo hậu diện, việt phát lệ hại đích kỳ thú dã tranh tương đáo tràng.

Đệ thất thiên đích thời hầu.

Dã thị hàn tam thiên cương tương mao bôi kiếm đả tạo thành hình tiến nhập lãnh khước giai đoạn đích thời hầu.

Hàn tam thiên nhân vi lãnh khước nhu yếu bát cá thời thần, kim nhật, y nhiên một hữu đáo tràng.

Bất quá, chúc vu đao ba đẳng nhân đệ thất nhật đích đặc huấn khước như ước nhi chí.

“Kỳ liễu cá quái liễu, kim thiên chẩm ma một liễu kỳ thú đại quân liễu?” Đao ba vọng trứ tứ chu, hữu ta kỳ quái bất dĩ.

Dĩ kinh triệt để đích đáo liễu thí huấn khai thủy đích thời gian, đãn nhượng tha môn cảm đáo khốn hoặc đích thị, giá hội đích tứ chu khước thị an tĩnh đích xuất kỳ.

“Bất đối kính ba?” Hải tiến dã hữu điểm bất năng lý giải.

Giá sự thật tại thái quá kỳ quái liễu, bất ứng cai a.

Giá tối cận đích tứ thiên lí, kỳ thú đại quân kỉ hồ thị biến trứ hoa dạng đích lai ngoạn tha môn, vưu kỳ đáo liễu tạc thiên canh thị kỉ hồ đạt đáo liễu đỉnh phong.

Vạn đầu kỳ thú bất thuyết, nhất ta khán khởi lai đích lão cổ đổng cấp biệt đích ngoạn ý dã trực tiếp sát liễu xuất lai.

Na nhất cá cá mãnh đích, kỉ hồ khả dĩ trực tiếp nhượng nhân tinh thần băng hội.

Dã tựu thị tứ cá nhân kinh quá liễu giá ma đa thiên đích huấn luyện, đối vu giá chủng tình huống bất thuyết tư không kiến quán, nhi thị trực tiếp ma mộc, giá tài miễn cường chi xanh liễu hạ lai.

Yếu hoán kỳ tha nhân, đột nhiên diện đối giá chủng tiến công đích thoại, khủng phạ tảo tựu bất chiến nhi thối liễu.

“Thị a, lão thật đích thuyết, ngã đô tập quán liễu.” Bùi viễn dã hữu ta úc muộn.

Thiên thiên đô bị kỳ thú ngược đích biến thể lân thương, tại hòa nhất hạ hốt nhiên chi gian một hữu liễu, đảo nhượng nhân cực kỳ đích bất thích liễu.

Bùi mộc ba tức ba tức chủy ba: “Nan đạo, sư phụ thị đả toán tối hậu nhất thiên nhượng ngã môn hảo hảo đích phục tập nhất hạ tiên tiền sở học đích, lai cá tĩnh mặc tự lý?”

Hảo tượng bùi mộc thuyết đích dã hữu đạo lý, tất cánh, tha môn tạc thiên kỉ hồ dĩ kinh xanh đáo liễu kỳ thú đại quân đích cực hạn liễu, tiếp hạ lai, kỳ thú đại quân hiển nhiên dĩ kinh một hữu đa thiếu tái xuất hiện đích giới trị.

Khả thị, tứ nhân nhĩ vọng vọng ngã, ngã khán khán nhĩ, hựu chẩm ma đô bất nhận vi hàn tam thiên hội hữu giá ma hảo tâm.

Quả nhiên, tựu tại giá thời, nhất thanh thanh kỳ quái đích thanh âm hưởng liễu khởi lai……