Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế!
“Kỳ thật án chiếu ngã môn đích thời gian tuyến, giá hội tài bất quá hạ ngọ thời phân.” Tô nghênh hạ vọng trứ thiên không, bất do nghi đạo.
Tuy nhiên lưỡng cá nhân một hữu chung canh một hữu biểu, đãn tòng thượng ngọ xuất phát hành liễu đại ước bán nhật đa điểm, như kim đích thời gian dã đỉnh đa bất quá tại hạ ngọ đích lưỡng tam điểm nhi dĩ.
Khả thiên thiên, đầu đỉnh đích thiên không khước dĩ kinh ám liễu hạ lai.
“Sâm lâm chi trung, thiên khí bổn tựu biến huyễn đa đoan, giá dã một thập ma hảo kỳ quái đích.” Hàn tam thiên đảo tịnh bất đa tưởng, tại nhất ta nguyên thủy sâm lâm lí, khí hầu bổn thân tựu thụ đáo sâm lâm ảnh hưởng, biến đích dị thường đích biến hóa đa đoan, âm tình bất định.
“Thoại tuy nhiên thị giá ma thuyết, khả thị, ngã tổng giác đắc na lí hữu ta bất đối kính.” Tô nghênh hạ đạo: “Tất cánh, giá lí chân đích một hữu phát hiện nhậm hà đích sinh vật.”
Giá nhất điểm xác thật trị đắc đa chú ý, giá dã thị hàn tam thiên nguyện ý tựu thử an doanh trát trại đích căn bổn nguyên nhân.
Bất quá, dã xác thật một hữu tất yếu đa tưởng.
Đối phương tất cánh dĩ kinh tại giá lí đình hạ, tha môn sở nhu yếu tố đích, dã bất quá thị nhất khởi ngốc hạ lai, nhiên hậu đáo liễu vãn thượng dĩ hậu, khán khán cứu cánh đáo thời hầu hội phát sinh thập ma.
Tô nghênh hạ điểm liễu điểm đầu, dã bất tái đa thuyết thập ma, tha tương nhất ta giản đan đích thụy vật chỉnh lý hoàn tất dĩ hậu, cấp liễu lưỡng nhân nhất cá thư thích đích hoàn cảnh.
Lưỡng phu thê tiên hậu tại trướng bồng lí thảng hạ, ngoại diện, nhất thời gian an tĩnh phi thường.
Tự hồ, nhất thiết đô phong bình lãng tĩnh.
Lưỡng khẩu tử dã hoàn toàn hữu nại tâm, vưu kỳ thị tô nghênh hạ, hữu hàn tam thiên bồi trứ tha, tha căn bổn một hữu nhậm hà đam ưu, tại đẳng đãi chi trung, tiệm tiệm thụy trứ liễu.
Khán trứ thục thụy đích tô nghênh hạ, hàn tam thiên khinh khinh đích phách trứ tha đích kiên bàng, bế thượng nhãn tình, hãm nhập liễu tiểu khế chi trung.
Bất tri đạo quá liễu đa cửu, hốt nhiên chi gian hàn tam thiên thính đáo liễu nhất trận trận tất tất tốt tốt đích thanh âm, canh trọng yếu đích thị, thử thời tha minh hiển đích cảm giác ôn độ khai thủy tại biến đê.
Tha nhất biên tương bị tử cấp tô nghênh hạ cái thượng, nhất biên tranh khai liễu nhãn tình.
Ngận khoái, băng lãnh đích ôn độ lai đích canh gia đích mãnh nhiên liễu.
Địa diện thượng, kỉ hồ nhục nhãn khả dĩ khán đáo, băng sương chính tại khoái tốc đích ngưng kết, tức tiện thị trướng bồng chi thượng, dã hoàn toàn bị đống đích tấn tốc biến ngạnh.
Hàn tam thiên ti hào bất cảm đại ý, thủ trung nhất động, trực tiếp xanh khởi nhất đạo năng lượng tráo tương lưỡng nhân bảo hộ khởi lai, bất thụ nghiêm hàn xâm tập.
Nhi kỉ hồ dã tựu tại tha đích năng lượng tráo chi xanh bất cửu dĩ hậu, ba ba chi thanh tựu khai thủy tại tráo ngoại bất đoạn hưởng khởi.
Tô nghênh hạ bị thanh âm sở kinh tỉnh, tranh nhãn nhất khán dĩ hậu bất cấm đốn thời ngạc nhiên vạn phân.
Tiên tiền hoàn hảo hảo đích trướng bồng nội, như kim dĩ kinh tượng thị phóng trí tại băng tuyết thế giới lí dĩ nhiên đa niên liễu nhất bàn.
Băng tuyết hoàn toàn phúc cái mỗi nhất cá giác lạc, mỗi nhất cá địa phương dã nhục nhãn khả kiến đích biến đích dị thường đích kiên ngạnh.
“Giá thị chẩm ma hồi sự?” Tô nghênh hạ tòng hàn tam thiên đích hoài lí tránh trát trứ tọa liễu khởi lai, vọng trứ tứ chu, bất do kinh nhạ nhi đạo.
Hàn tam thiên diêu liễu diêu đầu: “Bất tri đạo, tại đoản đoản nhất phân chung chi nội, giá lí đích thiên khí tựu hốt nhiên hàng chí tuyệt đối băng điểm.”
“Nhất phân chung đống thành giá dạng? Na giá lí đắc hữu đa lãnh?”
“Ngận lãnh.” Hàn tam thiên tưởng khởi liễu đương sơ hòa xuyên sơn giáp sở ngốc đích na cá lão đầu đích cực địa.
Na lí đích ôn độ kỳ thật tương bỉ giác khởi lai hòa như kim đa thiếu hữu ta tương tự, nhất dạng thị toản nhân cốt tủy, thống nhân tâm phi.
“Quái bất đắc giá lí một hữu sinh vật, nguyên lai, giá lí đích vãn gian hội lãnh thành giá dạng.” Tô nghênh hạ hữu ta kinh nhạ nhi đạo.
Như thử đê ôn đích hoàn cảnh hạ, dã xác thật vạn vật nan dĩ sinh tồn.
Hàn tam thiên điểm liễu điểm đầu, khởi thân xuyên khởi liễu y phục.
“Cha môn giá thị yếu quá khứ trảo tha môn mạ?”
Hàn tam thiên điểm liễu điểm đầu, tự kỷ thị kháo siêu cường chân năng tố xuất bảo hộ tráo bảo chứng ôn độ, tha đảo thị hữu ta hảo kỳ, đối diện na cá cô sở hội dụng thập ma dạng đích phương thức lai ứng đối như thử nghiêm hàn.
Tha môn na ma đa nhân, tổng bất khả năng các cá đô thị cao thủ, các cá đô khả dĩ tượng hàn tam thiên na dạng trực tiếp dụng chân năng bảo hộ tự kỷ ba?
Tô nghênh hạ dã khởi thân, cân tại hàn tam thiên đích thân hậu, hoãn hoãn đích tẩu xuất liễu trướng bồng.
Như quả thuyết, bạch nhật lí đích nguyên thủy sâm lâm, hoàn thị nhất phiến lục sắc đích thoại, na ma đáo liễu giá vãn thượng, giá lí phòng phật tựu thị băng tuyết đích thế giới, đáo xử đô thị nhất phiến thảm bạch, quang thị khán, tiện nhượng nhân cảm đáo sắt sắt phát đẩu.
Đãn lánh nhân cảm đáo hi kỳ hòa ý ngoại đích thị, viễn xử đích thương đội trướng bồng, bất cận tại giá dạng đích cực hàn hạ an nhiên vô dạng, tối trọng yếu đích thị trướng bồng nội hoàn thị đăng quang sái sái, khán khởi lai ôn hinh vô bỉ.
Tha môn phóng thanh cao ca, tại lí diện ẩm tửu cật nhục, hảo bất nhiệt nháo.
“Kháo, nhất điểm điểm ảnh hưởng đô một hữu?” Hàn tam thiên triệt để đích sỏa liễu nhãn……