Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế!
Hữu liễu nhân đả khí, vương lộ dã sảo vi tòng phẫn nộ đương trung khôi phục liễu ta lý trí, hoãn liễu kỉ khẩu khí hậu giá tài khai khẩu đạo.
“Chư vị, lương khoan bang ngã xác thật bất giả, ngã dã phi thường cảm kích tha đích bang trợ.”
“Sở dĩ, ngã tại trám đáo tiền đích đệ nhất thời gian, tựu tại hoàn tha đương sơ tá đích tiền đích cơ sở thượng đa cấp liễu bất thiếu đích tiền.”
“Đãn thị, tha đương sơ bất thu, bất đại biểu ngã một hữu tẫn ngã đích tâm ý a, canh bất năng đại biểu tha khả dĩ nhất trực tựu bả ngã giá đương thành tha đích hấp huyết thạch a.”
“Nga, nhĩ bang liễu ngã, sở dĩ tại giới cách thượng xử xử đô đắc nhượng ngã phong cuồng nhượng lợi cấp nhĩ, thí vấn hạ các vị tố mãi mại đích, như quả sinh ý đô giá ma khứ tố đích thoại, na giá sinh ý đáo để hoàn tố bất tố liễu?”
“Ngã dĩ kinh nã xuất liễu tương đối đê đích giới cách tại ngã hòa lương khoan tố sinh ý đích thời hầu nhượng liễu lợi, khả nhĩ bất năng nhất trực áp trứ ngã lai a.”
“Tha thuyết đích hữu ta cố khách lợi nhuận canh đê, giá xác thật hữu giá tình huống, đãn tịnh bất ý vị trứ tha dã khả dĩ a.”
“Kỳ nhất, na ta siêu đê cố khách khả năng xác thật tại mỗ phương diện đích mãi mại thượng nã liễu ngã siêu đê đích giới cách, đãn phản quá lai ngã vãng vãng dã tại lánh ngoại nhất cá thương phẩm thượng nã liễu biệt nhân đích siêu đê giới cách. Sở dĩ, siêu đê giới cách sự thật thượng bổn thân tựu bất trám tiền, nhi thả hoàn khuy bổn, chỉ thị vi liễu sinh ý đích chuyển động hòa đa nguyên hóa, hữu thời hầu ngã tất yếu đích yếu khứ hi sinh nhất điểm lợi ích nhi dĩ, giá điểm, đại gia đô thị tố sinh ý đích, hựu bất thị bất khả dĩ lý giải.”
Vương lộ đích thoại nhất xuất, ngận đa nhân dã điểm liễu điểm đầu.
Sinh ý tràng thị chiến tràng, đãn hữu thời hầu dã thị nhân tình tràng.
Tượng vương lộ đích giá chủng tình huống, kỳ thật tịnh bất thiếu kiến, đại gia vi liễu tự kỷ hóa phẩm đích phong phú, hữu thời hầu thị hội dĩ giá chủng bất tầm thường đích đê giới khứ cân đối phương thiêm đan, nhiên hậu hựu nã canh đê giới cách khứ nã đối phương nhất ta hóa phẩm.
Song phương bổn chất thượng thị dĩ vật hoán liễu vật, chỉ thị giá dạng thao tác hạ lai, môn diện sinh ý khán khởi lai canh hảo đích đồng thời, lưu thủy dã canh hảo khán.
Kỳ thật giá sự thuyết đáo giá, dã tựu giản đan minh liễu, nhất cá dĩ cảm tình khán sự, sở dĩ, vương lộ xác thật hữu ta bất cú ý tư.
Nhất cá dĩ sinh ý hòa cơ bổn sinh tồn lai khán sự tình, tự nhiên giác đích lương khoan giá na thị ân nhân, phân minh tựu thị tưởng bả tự kỷ biến thành tha đích ngư nhục, tùy tha tể cát.
Song phương đích mâu thuẫn điểm dã chủ yếu tại giá lí bạo phát.
Lương khoan bất tiết nhi đạo: “Hanh, nhĩ giá ma thuyết, đảo thị thành liễu ngã đích bất thị liễu? Khán lai, đương sơ ngã nã na ma đại nhất bút tiền tá nhĩ, đảo bất như đâu khứ uy cẩu, khởi mã, tha hoàn năng trùng ngã diêu diêu vĩ ba ni.”
Vương lộ bất cam kỳ nhược: “Tiền nhĩ tá ngã đích, ngã phân văn bất thiếu đích hoàn nhĩ liễu, nhĩ nhược tưởng yếu lợi tức, ngã hiện tại dã khả dĩ cấp nhĩ, đãn nhĩ hưu tưởng nã trứ giá phân đạo đức trạm tại na chí cao điểm thượng / tương ngã đương thành nhĩ đích khôi lỗi.”
“Phóng nhĩ mã đích thí, bất quá thị nhượng nhĩ bả nhĩ ngã chi gian đích mãi mại sảo vi nhượng điểm lợi, đảo thành liễu bả nhĩ đương khôi lỗi? Vương lộ, nhĩ đích lương tâm bị cẩu cật liễu mạ?”
“Nhĩ thiếu tại cân ngã xả giá ta, nhĩ tưởng càn thập ma, ngã bất thanh sở?”
Song phương tái thứ bạo phát tranh sảo, kiểm hồng chi hạ thùy dã bất nhượng trứ thùy.
“Lão thật đích thuyết, ngã trạm lương khoan giá biên, nhân gia đáo để thị cấp liễu vương lộ mạc đại bang trợ, hữu tái tạo chi ân, vi liễu ân tình, biệt thuyết nhượng ta lợi liễu, tựu thị cật hạ đại khuy, na ngã dã nhận liễu.”
“Xác thật, lương khoan đích yếu cầu kỳ thật khán khởi lai dã tịnh bất toán quá phân, căn bổn đàm bất thượng thập ma khống chế vương lộ nhất thuyết. Vương lộ a, thuyết đáo để hoàn thị thành trường khởi lai liễu, hữu điểm phiên kiểm bất tưởng nhận nhân liễu.”
“Ngã đảo hòa nhĩ môn bất nhất dạng, giá nhất ba, ngã trạm vương lộ. Kỳ thật vương lộ đối tự kỷ đích ân nhân dã tịnh bất thị bất tưởng báo ân, tòng song phương hợp hỏa đích nhượng lợi hòa đương sơ hoàn tiền thời đa hoàn tựu năng khán đích xuất lai, vương lộ kỳ thật dã thị hữu tâm báo ân đích, chỉ thị lương khoan giá nhân đảo hữu ta huề ân tự trọng, đốt đốt bức nhân chi nghi liễu.”
“Thị đích, thi ân giả bất ứng dĩ hồi báo vi đề. Lương khoan đương sơ tố đích xác thật trị đắc ngã đẳng bội phục, dã năng thuyết minh giá nhân đích thiện tâm cực cường, đãn ngận minh hiển, tùy trứ vương lộ đích phát gia trí phú, hữu ta nhân minh hiển khai thủy liễu nhãn hồng, tưởng dụng ta tưởng pháp lai bất đoạn hấp vương lộ đích huyết, hoán cú thoại thuyết, lương khoan đích tâm tính dĩ kinh biến liễu, tòng tối sơ đích thiện, biến thành liễu tối hậu đích ác.”
Đại thính lí, bất thiếu đích khách nhân dĩ kinh phân thành liễu lưỡng bát, hữu nhân nhận vi lương khoan đối, đãn dã hữu nhân nhận vi vương lộ tố đích dã một mao bệnh.
Tô nghênh hạ nhất thanh khổ tiếu, tha dã tri đạo giá chân đích thị bổn nan niệm đích kinh, song phương đô một thác, đãn chủ yếu khán song phương trạm tại thập ma dạng đích lập tràng khứ khán vấn đề.
Tha đột nhiên hữu liễu hưng thú, vọng hướng hàn tam thiên: “Nhĩ giá cá củng hỏa đích nhân dã khán liễu bán thiên đích nhiệt nháo liễu, nhĩ đảo thị thuyết thuyết, giá nhất ba, nhĩ trạm thùy?”