Bút thú các>Hào tế> đệ ngũ thiên nhị bách tam thập nhị chương ngã thị bang thủ

Đệ ngũ thiên nhị bách tam thập nhị chương ngã thị bang thủ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế!

Thoại lạc, hàn tam thiên khởi thân, triều trứ tửu lâu ngoại tẩu khứ.

Tửu lâu ngoại, lương khoan đái trứ tự kỷ đích tùy tòng úc muộn đích tẩu xuất lai.

Giá tràng nháo đằng, khí một xuất thành, hoàn đâu liễu diện tử, lương khoan yếu hữu úc muộn tựu hữu đa úc muộn.

“Phế vật, giản trực đâu nhân.”

Lương khoan đê mạ nhất cú, hữu ta bất mãn tự kỷ đích tùy tòng như thử soa kính.

“Lão gia, thị tiểu đích vô năng.”

Chúc hạ chân thừa nhận liễu, lương khoan đảo thị trường thán liễu nhất khẩu khí.

Kỳ thật lý trí đích tưởng nhất tưởng, tự kỷ đích tùy tòng đả bất quá vương lộ đích tùy tòng đảo dã thị chính thường bất quá đích sự tình.

Vương lộ thị hậu kỳ chi tú, như kim chính thị như nhật trung thiên chi thời, tự nhiên, hữu đích thị niên khinh môn khách đầu bôn nhi lai, nhi tự kỷ giá biên, tuy nhiên gia đại nghiệp đại, thể tích thượng tại, đãn tẩu thế thượng khước thị minh hiển đích triều hạ, hoặc giả thị xu vu nhất cá ổn định.

Tự nhiên, tại môn khách đích hấp dẫn lực thượng, tự kỷ thị bất như vương lộ đích.

Nhi giang sơn đại hữu nhân tài xuất, tự kỷ giá biên đích canh tân hoán đại bỉ bất thượng na biên, thâu đảo dã thị thường lý chi trung.

“Dã quái bất thượng nhĩ, quái dã chỉ năng quái nhĩ lão gia ngã tự kỷ.” Lương khoan vô nại đạo.

Tùy tòng bả nha nhất giảo: “Lão gia, yếu bất yếu ngã khứ tầm ta cao thủ, thế nâm báo cừu?”

Lương khoan đương nhiên thị tưởng liễu, đãn tha dã ngận thanh sở nhất cá sự thật.

Danh môn điếm đích nhậm hà cao thủ, như kim khủng phạ đô thị danh hoa hữu liễu chủ, tất cánh na cá đương tùy tòng đích nhân hoàn năng hữu tư cách tiến nhập giá lí a.

Nhi na ta danh hoa hữu chủ đích cao thủ, vãng vãng nhân gia hữu thính vu tự kỷ đích chủ nhân, tự kỷ hòa vương lộ toán khởi lai kỳ cổ tương đương, na cá nhân hựu hội nguyện ý vi liễu giá cá, khứ đắc tội na cá ni?!

“Giá khẩu khí, khán lai chỉ đẳng biệt đáo ngã môn hồi khứ dĩ hậu liễu.”

Dã chỉ hữu tòng danh môn điếm ly khai dĩ hậu, tha môn tài hữu cơ hội khứ trọng tân tầm mịch cao thủ tiền lai phục cừu.

Chỉ thị, na thời hầu đích phục cừu hữu đa đại ý nghĩa ni?

Kim nhật khán tự kỷ thụ nhục đích đô thị đạt quan quý nhân, nhất đán ly khai giá lí hồi khứ dĩ hậu, hựu hữu đa thiếu phú thương khả dĩ khán đáo tự kỷ trảo hồi tràng tử đích na nhất khắc?

Đương nhiên, tối trọng yếu đích thị, hồi khứ dĩ hậu song phương vị tất tựu thị giá chủng nhất đối nhất liễu, đại gia đô thị gia đại nghiệp đại, khu khu nhất cá lưỡng cá cao thủ căn bổn bất túc dĩ tại giá chủng cấp biệt đích giác lượng trung nhượng tự kỷ chiêm đáo thái đa đích tiện nghi.

Đáo thời hầu, hoàn thị một đắc đả.

Chỉ thị, hạ nhân thuyết đáo giá phân thượng, tha xuất vu diện tử ứng phó thượng na ma nhất cú nhi dĩ.

Tất cánh, tự kỷ nội bộ đích khí bất năng đoạn liễu ma.

“Thị, lão gia, na cha môn khứ na?”

Khán liễu nhất nhãn thiên sắc, thử thời thời hầu thượng tảo, hồi khứ thụy giác hảo tượng dã một thập ma ý tư, tưởng liễu tưởng, lương khoan hoàn thị quyết định tứ xử cuống cuống.

“Hiện tại giá ma nhiệt nháo, hồi khứ dã thụy bất trứ, ngã môn tứ xử cuống cuống ba.”

Lương khoan phân phù liễu nhất cú, lĩnh trứ hạ nhân, khứ liễu than vị thượng tứ xử khán liễu khởi lai.

Bất quá, ngận khả tích, hưng hứa thị đỗ tử lí biệt trứ khí, tẫn quản than vị thượng hảo đông tây bất thiếu, đãn thử thời thử khắc khước một hữu nhất dạng khả dĩ hấp dẫn lương khoan đích mục quang.

Tha vọng liễu vọng khứ, như đồng tẩu mã quan hoa.

Nhất thời gian, việt phát đích úc muộn.

Chu vi huyên hiêu, tự hồ đô dữ tự kỷ vô quan, tha tựu tượng cá cục ngoại nhân, vô luận tưởng chẩm ma nỗ lực đích dung nhập kỳ trung, khước thủy chung vô pháp dung nhập.

“Lão gia, yếu bất, cha lưỡng hồi khứ ba.” Tùy tòng thật tại khán bất quá nhãn liễu, khai khẩu nhi đạo.

Lương khoan hồi nhãn khán hướng tự kỷ đích tùy tòng, nhãn trung hữu ti ti đích bì bại: “Liên nhĩ dã nhận vi, ngã môn ứng cai hồi ốc liễu mạ?”

Tùy tòng một hữu thuyết thoại, đãn biểu đạt đích ý tư khước phi thường đích thanh sở.

“Dã bãi, na tiện hồi khứ ba.”

Liên tùy tòng đô tri đạo tự kỷ căn bổn vô tâm vu giá lí, tại ngốc hạ khứ, dã bất quá thị tự kỷ phiến tự kỷ, đảo bất như hồi ốc hưu tức, muộn thượng lưỡng hồ đích muộn tửu, tảo tảo thụy khứ toán liễu.

Tưởng đáo giá, lương khoan đái trứ nhân tiện yếu ly khứ.

Đãn tựu tại giá thời, hàn tam thiên khước đáng tại lương khoan đích thân tiền.

Lương khoan mi đầu vi vi nhất trứu, thí đồ di khai thân khu, đãn khước phát hiện hàn tam thiên hựu đề đáo liễu thân tiền, đối phương minh hiển thị hữu ý đích yếu lan tự kỷ.

Lương khoan: “Giá vị huynh đài, ngã môn nhận thức mạ?”

“Tịnh bất nhận thức.” Hàn tam thiên tiếu liễu tiếu đạo.

“Kí thị như thử, na tựu thuyết minh nhĩ ngã một hữu ân dã một hữu oán, huynh đài lan ngã lộ thị thập ma ý tư?”

Tha thoại cương lạc, tha thân hậu đích tùy tòng dã thuấn gian phản ánh liễu quá lai, thuận gian thượng tiền tựu yếu bảo hộ tự kỷ đích chủ công.

Lương khoan thân liễu thân thủ, kỳ ý tùy tòng bất tất như thử khẩn trương, giá lí khả thị danh môn điếm.

Như quả hữu nhân ác ý trảo ma phiền đích thoại, vô nhu tha môn xuất thủ, danh môn điếm đích nhân tự nhiên hội bãi bình đích.

“Huynh đài bất tất ngộ hội, tại hạ lan lộ, thật tế thượng tịnh một hữu nhậm hà đích ác ý, tương phản, tại hạ chỉ hữu mãn mãn đích thành ý.” Hàn tam thiên tiếu đạo.

Lương khoan mi đầu nhất trứu: “Huynh đài giá thoại ngã hữu điểm bất minh bạch liễu, thập ma khiếu tố mãn mãn đích thành ý?”

Hàn tam thiên tiếu đạo: “Giá lí bất thị thuyết thoại đích địa phương, ngã môn hoán cá địa phương như hà?”