Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế!
Lưỡng cá nhân nhất thính, giá giản trực tựu thị vạn niệm câu phần trung hốt nhiên thính đáo đích tối hảo đích tiêu tức a.
Đương nhiên, mỗ chủng nghiêm cách ý nghĩa thượng lai thuyết, giá dã thị mục tiền khán khởi lai, giải quyết tranh đoan đích tối hảo bạn pháp a.
Lưỡng cá nhân cấp mang sĩ đầu, nhãn ba ba đích vọng trứ hàn tam thiên.
“Quý tân, nâm hữu nhậm hà đích phân phù, ngã môn chiếu bạn tựu thị liễu.”
“Thị a, chỉ yếu quý tân nâm bất sinh khí tựu hảo liễu.”
Lưỡng cá nhân hoàn thị đổ đối liễu đích, hàn tam thiên xác thật đối sát tha môn một hữu hưng thú, sở dĩ, tha môn đích mệnh bảo trụ đích đồng thời, dã tổng toán tòng hàn tam thiên khẩu trung đắc đáo liễu sự tình đích kỳ tha đích giải quyết bạn pháp.
“Giá cá ma……” Hàn tam thiên tưởng liễu tưởng: “Đái ngã khứ nhất hạ nhĩ môn đích nhân viên tập trung đích địa phương ba.”
“A?”
“A?”
Lưỡng cá hộ vệ nhất thời gian trực tiếp lăng thành liễu sỏa tử, na nhất thời gian hoàn toàn bất tri đạo hàn tam thiên giá vị đại thần tha đáo để tưởng yếu càn ma, bất quá, lưỡng cá nhân tâm lí đầu hạ ý thức tựu lương liễu nhất đại bán.
Tất cánh chiếu mục tiền đích tình huống lai khán, nhĩ giá khán trứ phòng ốc đô nhất ngôn bất hòa đích tạc phòng tử, giá yếu thị bả nhĩ vãng nhân đôi lí đái đích thoại, nhĩ khởi bất thị nhất ngôn bất hợp tựu yếu sát nhân?
Phòng ốc thượng thả hoàn năng để đáng bất thiếu đích công kích, khả nhân tựu bất nhất dạng liễu a, tha giá chủng cấp biệt đích nhân vật, hảo gia hỏa, giá danh môn điếm lí hữu kỉ cá năng để đáng đắc liễu tha đích tiến công đích?
Khủng phạ, tại nhất đối nhất thượng diện, một hữu nhân.
Nhi thả, tha giá chủng hoàn thị đột nhiên tập kích, na dã tựu ý vị trứ, giá canh một hữu nhậm hà nhân hội thị tha đích đối thủ liễu.
Tha yếu thị hốt nhiên nhất động thủ, na đô bất dụng tưởng đích, tất nhiên thị nhất tử trực tiếp tử nhất đại phiến đích.
Sở dĩ, lưỡng cá hộ vệ tưởng đáo giá lí, nội tâm chẩm ma hội bất phát mao ni?
“Chẩm ma, giá dã bất hành, như quả giá dã bất hành đích thoại, na ngã thuyết cú nan thính đích, nhĩ môn khả thiên vạn biệt quái ngã phát bưu liễu.” Hàn tam thiên triệt để đích não nộ liễu.
Thính đáo giá thoại, lưỡng cá hộ vệ dã trực tiếp hách đắc nhất đa sách, khả thị, giá thời hầu đích tha môn dã bất tri đạo đáo để cai chẩm ma bạn tài hảo.
Giá vãng tiền nhất đao, vãng hậu dã thị nhất đao a.
Tha môn nội tâm chân đích hữu quá na ma phiến khắc tại tưởng, tha môn giá thị đảo liễu thập ma huyết môi, cư nhiên…… Cư nhiên tựu giá ma phái quá lai tý hầu giá vị chủ tử liễu.
Tha môn chân đích hảo úc muộn, phi thường đích úc muộn!
Tha môn bất tri đạo cai chẩm ma bạn liễu.
“Quý tân, biệt a, biệt a, hữu thoại hảo hảo thuyết a.”
“Tựu thị a, nâm khả thị ngã môn vô thượng đích quý tân, giá nhược thị nhượng trang chủ tri đạo cha môn nhượng nâm sinh khí đích thoại, na cha môn lưỡng tựu triệt để đích tử định liễu a.”
“Thị a, yếu bất, nâm hoàn thị sát ngã môn lưỡng ba, xuất xuất nâm đích khí, kỳ tha nhân, đô một thập ma năng lực đích, nâm sát khởi lai dã bất thư phục, bất thị mạ?”
“Thị a, thị a, đô thị nhất quần nhược kê, nhĩ thuyết tha môn hoàn bất như đả giá ta phòng tử lai đích thống khoái ni.”
Lưỡng cá nhân chân đích đô tưởng minh bạch liễu, dã chân đích đô bất phạ tử liễu.
Hàn tam thiên mi đầu nhất trứu, phi thường đích nghi hoặc: “Thập ma ý tư a? Ngã thập ma thời hầu thuyết quá, ngã yếu sát nhân liễu?”
Khán trứ hàn tam thiên như thử nghi hoặc, lưỡng cá hộ vệ nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, nhất thời gian dã hữu điểm mộng bỉ, tất cánh, giá chẩm ma hữu bất án chính thường la tập tẩu a.
“Nâm…… Nâm yếu ngã môn đái nâm khứ trảo nhân, bất tựu thị tưởng sát tha môn mạ?”
“Thị a, tha môn chi tiền đô tham dữ quá tiến công nâm, na nâm hiện tại bất thị khứ trảo tha môn báo cừu mạ?”
Lưỡng cá hộ vệ mãn não tử đô bất tri đạo thập ma cá tình huống.
Hàn tam thiên lược hữu bất mãn, bất tiết nhất tiếu: “Như quả thùy bính bổn tôn nhất hạ, đô toán thị bổn tôn đích cừu nhân, na giá ta cừu nhân dã vị miễn thái cao khán tự kỷ liễu ba?”
“Tưởng dữ bổn tôn vi địch, nhĩ khởi mã đắc hữu thật lực, nhi bất thị a miêu a cẩu.”
Giá thoại thính đắc, lưỡng cá nhân dã xác thật nhận vi phi thường đích hữu đạo lý, na dã xác thật như thử, thùy đô năng thành vi cừu nhân, na thùy đô khứ bính từ liễu.
Giá nhất đán một hữu bị sát, na hồi lai tựu thị phong quang vô hạn a, tất cánh nhĩ thị mỗ mỗ đích địch nhân a, quang bằng giá nhất điểm, na dã bất tựu thị phản hướng nghịch soa liễu mạ?
Na dã bất tựu thị nhất bộ đăng liễu thiên mạ?
Sở dĩ, tử tế đích tưởng tưởng, dã xác thật phi thường đích hữu đạo lý.
Lưỡng cá nhân dã phát hiện tự kỷ đích tưởng pháp tự hồ thái quá đường đột liễu nhất điểm, nhất thời gian dã hữu ta bất hảo ý tư đích đồng thời, tâm đầu trường trường đích xuất liễu nhất khẩu ác khí.
Khởi mã mục tiền khán khởi lai, tịnh bất thị tha môn tưởng tượng trung đích tao cao đích kết quả.
Khả vấn đề thị, như quả bất thị giá cá đích thoại, na tha hựu khứ khán na quần nhân càn thập ma ni?
Yếu tri đạo, giá lưỡng giả gian một hữu nhậm hà đích qua cát a.