Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế!
Thính đáo giá cú thoại, trang chủ đẳng nhân tiên thị một hữu phản ánh quá lai, đãn kỳ hậu, trang chủ đẳng nhân tiện triệt để đích lăng trụ liễu.
Tha tố mộng khả năng đô một hữu tưởng đáo, đáo liễu giá hội, hàn tam thiên hội đột nhiên xuất hiện giá ma nhất cá nhượng tha môn trực tiếp băng bất trụ đích hồi đáp.
“Quý tân, nâm giá thoại thị thập ma ý tư?” Hắc phong não tử đáo để soa liễu điểm, giá thời hầu đích đệ nhất phản ánh, hoàn thị bất nguyện ý tiếp thụ sự thật.
Hoặc giả thuyết, tha phạ tha não tử bất hảo dụng, tòng nhi ngộ phán liễu thập ma.
Tuy nhiên tha hiện tại dã thị mê hồ đích, khả thị, ngận giản đan đích thoại, tha đa thiếu hoàn thị thính đắc minh bạch, chỉ thị hòa trang chủ tha môn nhất dạng, giá cá giản đan đích tự hồ thái quá giản đan, nhi tạo thành đích chấn hám hựu thật tại thái cường, dĩ chí vu như kim đích tha, hữu điểm hoài nghi tự kỷ liễu.
“Bất yếu tái khiếu tha quý tân liễu, tại danh môn điếm lí, quý tân thị na cá bất tri na mạo xuất lai đích vô thượng quái vật, đãn hiện tại trạm tại ngã môn diện tiền đích, khước tuyệt bất thị thập ma quái vật, nhi thị hàn tam thiên bổn nhân, dã bất tri đạo ngã thuyết đích thị phủ chính xác.” Bạch y đặc sử giảo liễu giảo nha, cường nhẫn tâm đầu đích nộ hỏa đạo.
Tha nhu yếu đẳng hàn tam thiên nhất cá xác nhận, tha dã tại đẳng đích quá trình lí cường áp nộ hỏa, như quả nhãn tiền đích giá cá nhân thị hàn tam thiên đích thoại, na ma, tha môn dã tựu đẳng vu bị hàn tam thiên sái liễu ngận cửu ngận cửu.
Thậm chí, tại mỗ chủng trình độ thượng, kim thiên đích nội loạn khán khởi lai dã tuyệt bất thị mục tiền giá ma giản đan, nhi cực hữu khả năng thị hàn tam thiên giá gia hỏa tại sử phôi.
Quái vật giá chủng cấp biệt đích nhân, tiên bất thuyết não tử cú bất cú dụng, tựu toán thị cú dụng, bạch y đặc sử dã tuyệt đối tương tín, quái vật thị bất tiết vu dụng giá ta.
Dã xác thật chỉ hữu hàn tam thiên giá gia hỏa, não tử thông minh, tố sự bất câu nhất cách, đại đích hội cảo, tiểu đích dã bất giới ý, tài hội tại giá chủng thời hầu cảo xuất giá ta sự tình.
Việt tưởng, bạch y đặc sử việt phát giác đắc tự kỷ đích sai tưởng một hữu nhất điểm điểm đích vấn đề.
Hắc phong văn ngôn, chỉnh cá nhân canh gia đích kinh khủng, vọng trứ hàn tam thiên đích nhãn thần, dã bất do biến đích canh gia đích cảnh thích.
Hàn tam thiên lãnh lãnh nhất tiếu: “Chẩm ma, nhĩ hiện tại tài tri đạo a.”
“Nhĩ, nhĩ hảo hạ lưu! Cư nhiên dụng giá chủng phương pháp.” Bạch y đặc sử tâm đầu hựu não hỏa hựu biệt khuất, nhẫn bất trụ nộ thanh mạ đạo.
Hàn tam thiên bất tiết, mi đầu nhất trứu: “Ngã chẩm ma nhĩ liễu, thỉnh vấn, giá cụ thân thể thị bất thị ngã đích? Tự hồ tòng nhất khai thủy, giá thân thể tựu thị ngã tự kỷ đích ba, na ngã tự kỷ hồi đáo ngã tự kỷ đích thân thể hữu thập ma vấn đề mạ?”
“Quái vật, bất quá chỉ thị ngã thân thể lí đích chủ khách nhi dĩ, na ma ngã tưởng vấn, nhĩ yếu tín nhất cá tạm thời ký cư tại ngã thân thể nội đích đông tây đích thoại, nhĩ năng quái thùy?”
Hàn tam thiên đích thoại, trực tiếp tương bạch y đặc sử đỗi đích ách khẩu vô ngôn.
Thị a, tòng nhất khai thủy, thân thể tựu thị nhân gia hàn tam thiên đích, nhân gia hàn tam thiên tự kỷ hồi tự kỷ thân thể dã xác thật thị vô khả hậu phi đích.
Yếu quái, chỉ năng quái ngã môn tự ngã ý thức lí nhận vi, hàn tam thiên giá gia hỏa thị nhất định khả dĩ tựu thử tiêu thất liễu, quái vật tài thị hàn tam thiên thân thể đích tuyệt đối chủ tể.
Tha môn na lí hựu tưởng quá hội xuất hiện như kim giá chủng tình huống.
“Hàn tam thiên, tuy nhiên ngã bất tri đạo nhĩ tòng na mạo xuất lai đích, ngã canh bất tri đạo nhĩ vi hà năng áp chế trụ ngã môn quý tân đích, bất quá, ngã dã cảnh cáo nhĩ, nhĩ tối hảo bất yếu thái quá đắc ý.”
“Nhĩ dã tri đạo, ngã môn dĩ kinh hòa nhĩ thể nội đích quái vật đạt thành liễu mỗ chủng hiệp nghị, ngã môn chi gian dĩ kinh tại tiến hành liễu hợp tác. Hoán cú thoại thuyết, nhất đán nhĩ thân thể nội đích tha tri đạo liễu ngã môn hiện tại mục tiền đích tình huống, tất nhiên hội dữ nhĩ đấu đắc nhĩ tử ngã hoạt, nhĩ môn bổn tựu cộng dụng nhất cá sâm thể, tha yếu thị hòa nhĩ đấu khởi lai đích thoại, ngã tưởng nhĩ tuyệt đối một hữu nhậm hà đích hảo xử.” Trang chủ lãnh thanh nhi đạo.
Hắc phong dã cấp mang bang khang: “Bất thác, hàn tam thiên, nhĩ biệt dĩ vi nhĩ chiêm cư liễu thập ma ưu thế, chân yếu đả khởi lai, ngã môn căn bổn bất nhu yếu đối nhĩ tạo thành đối đại đích sát thương, ngã môn chỉ nhu yếu nhượng nhĩ giá gia hỏa đáo thời hầu thụ thương đô khả dĩ. Nhất đán nhĩ thân thể thụ tổn, hanh, quái vật quý tân tất nhiên khả dĩ sấn thế nhi khởi, na thời hầu, nhĩ khủng phạ chỉ hội tử đích canh thảm.”
Hàn tam thiên bất tiết nhất tiếu: “Na nhĩ dĩ vi, ngã tựu hội nhân thử nhi phóng khí dữ nhĩ môn tương đấu liễu mạ? Nhĩ môn thị bất thị thái thiên chân liễu nhất điểm?”
Bạch y đặc sử lãnh thanh nhất hanh: “Bất yếu tố vô vị đích phản kháng, nhĩ đái tha môn phản kháng, bất quá thị đái tha môn tống tử nhi dĩ, nhĩ bất quá thị lợi dụng tha môn nhi dĩ.”
Thoại lạc, bạch y đặc sử lập tức chuyển hướng chúng nhân: “Chư vị, nhĩ môn đô thính đáo liễu mạ, nhĩ môn đô minh bạch liễu mạ, giá cá nhân căn bổn bất thị quái vật quý tân, nhi thị hàn tam thiên!”