Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế!
Tương hội thị canh đại đích ngạc mộng.
Sở dĩ, đả đáo liễu hiện tại, mặc thủ thành quy đích bị động thức phòng thủ dĩ kinh ý nghĩa bất đại, tất tu yếu chủ động đích tiến công.
“Ngã môn yếu ngoan ngoan đích tương hàn tam thiên cấp đả xuất khứ, nhượng tha tri đạo thân hãm ngã quân trận trung thị nhất kiện đa ma gian khổ đích sự tình, dã yếu nhượng ngã quân sĩ binh tri đạo, ngã phương đích thật lực hữu đa ma đích cường.”
Kí cấp địch nhân nhất cá thảm thống đích giáo huấn, dã cấp kỷ phương sĩ binh nhất cá tăng gia tự tín đích thời khắc, nhân thử, thử sự khắc bất dung hoãn.
Đại trường lão mi đầu khẩn tỏa, nhất thời gian bất tri đạo cai nã thập ma chủ ý.
“Tứ trường lão đích thoại phi thường đích hữu đạo lý, khả vấn đề thị, nhĩ môn dã tri đạo như kim ngã môn đích xử cảnh, tiên tiền ngã môn đối hàn tam thiên thị phát khởi liễu nhất khởi mãnh tập đích, bất, chuẩn xác đích thuyết thị lưỡng thứ.”
“Khả na cai tử đích hàn tam thiên, ti hào bất thụ nhậm hà đích ảnh hưởng a.”
Tam trường lão văn ngôn, dã điểm đầu biểu kỳ đồng ý.
Tứ trường lão vô nại nhất thanh khổ tiếu: “Tựu nhân vi như thử, sở dĩ ngã môn canh yếu gia khẩn tiến công a, nhĩ môn tưởng tưởng, liên nhĩ môn lưỡng vị trường lão hiện tại đô dĩ kinh đối tiến công hàn tam thiên thất khứ liễu tín tâm, na ma thủ để hạ đích na ta nhân ni.”
“Tha môn bất canh gia đích hôi tâm mạ? Sở dĩ, như quả ngã môn hoàn yếu kế tục dĩ phòng thủ lập gia đích thoại, tái nhượng hàn tam thiên kế tục sát lục nhất hội, na ma sở hữu nhân đích tâm thái chỉ hội băng đích canh gia lệ hại. Đáo liễu na cá thời hầu, cha môn tựu toán bả hàn tam thiên háo đáo hư thoát liễu, tưởng yếu triển khai tiến công liễu, ngã tưởng vấn nhất cú, đáo thời hầu, hựu hoàn năng hữu đa thiếu nhân nguyện ý kế tục công kích hàn tam thiên liễu.” Tứ trường lão thuyết đích tình tự kích động, thậm chí nhất độ giảo nha thiết xỉ.
Tha thái thanh sở giá lí diện đích lệ hại quan hệ liễu, sở dĩ chân tâm vi thử trứ cấp a.
Đại trường lão điểm liễu điểm đầu, thử thoại xác thật phi thường hữu đạo lý.
“Đãn manh mục đích tiến công, hành đắc thông mạ?”
“Ngã đích ý tư thị, như quả hàn tam thiên hoàn thị khả dĩ tượng tiên tiền na dạng hào phát vô thương, giá bất cận tại tiêu háo ngã môn, đồng thời, canh thị tại đả kích ngã môn a.”
Nhất đán toàn lực đích tiến công hạ, sổ thứ dĩ hậu y cựu thất hiệu đích thoại, na ma tự kỷ giá biên đích nhân chỉ hội tín tâm băng tháp đích canh gia chi khoái.
Na thời hầu thậm chí đô bất thị tái đối hàn tam thiên phát khởi vi tiễu liễu, nhi thị năng tại hàn tam thiên đích tiến công hạ bất tự loạn trận cước đích lạc hoảng nhi đào, đô dĩ kinh thị cầu đa đa cáo nãi nãi đại đích hảo cục liễu.
“Ngã tương tín giá thế thượng một hữu đả bất lạn đích đông tây, canh tương tín giá thế giới thượng một hữu đả bất tử đích nhân.”
“Hàn tam thiên tựu toán thị thần, dã tuyệt đối thị hữu cá để tuyến tồn tại đích, ngã môn bất đoạn đích tiến công, tổng hội mạn mạn đích đột phá tha đích phòng ngự phiệt trị, dã mạn mạn hội nhượng tha bất khả năng như thử đích bất khả thế nhất thế.”
“Chỉ yếu tha hữu sở tùng động, đối vu ngã môn nhi ngôn, đối vu ngã môn thủ hạ nhi ngôn, na ma tựu thị nhất cá tăng gia tín tâm đích cơ hội.”
“Chỉ nhu yếu lợi dụng giá cá cơ hội, ngã môn tựu năng tái đối hàn tam thiên tiến hành phong cuồng đích công kích, na ma hàn tam thiên tương hội triệt để đích bại thối.”
“Ngã tương tín thị giá dạng đích, ngã dã tương tín chỉ hữu giá dạng tố, ngã môn đích sĩ khí tài hội tại tiến công chi trung nhất trực xử vu ổn định đích trạng thái, nhi bất thị tại phòng thủ đương trung bị nhân nhất điểm điểm đích đả một khí diễm.”
Đại trường lão ngoan ngoan đích điểm liễu điểm đầu: “Tứ trường lão thuyết đích hữu đạo lý, đô thị cương cục, đương nhiên ninh nguyện tại tiến công chi trung bảo chứng sĩ binh đích sĩ khí dĩ cập đấu chí.”
“Phòng thủ, xác thật hội bị động đích bị nhân cấp đả một liễu ý chí.”
Tựu tượng nhất cá nhân tại xã hội thượng đả bính nhất dạng, như quả tỏa chiết quá đa, nhất cá tái ngưu, tính cách tái yếu cường đích nhân, thủy chung đáo liễu tối hậu đô hội bị đả bình lăng giác, triệt để đích viên hoạt.
Phản nhi thị na ta nhất lộ thành công đích nhân, nhân vi một hữu kinh lịch quá thất bại, một hữu kinh lịch quá chân chính đích tỏa chiết, sở dĩ vãng vãng hoàn bảo lưu trứ tự kỷ đích nhất ta cá tính hóa đích tính cách.
Giá vị tất thị nhất kiện hảo sự, đãn khởi mã tương tha sáo tại mục tiền đích chiến cục đương trung lai khán đích thoại, tha khước thị mục tiền tương đối lai thuyết, tối vi lý tưởng đích sự tình.
Sở dĩ, tứ trường lão đích thoại ngận hữu đạo lý, đại trường lão kinh quá nhất phiên đích thâm tư thục lự dĩ hậu, dã nhận vi đương hạ yếu đối phó hàn tam thiên, tất tu yếu thải dụng giá chủng bạn pháp.
Tưởng đáo giá lí, tha tam nhân tấn tốc đích vọng hướng liễu vi thủ đặc sử……