Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân nhất kiếm trảm phá cửu trọng thiên!
Vương sùng trường thổ liễu nhất khẩu chân khí!
Bổn lai tu đạo nhân, nhược thị bả nhất khẩu tiên kiếm, tu luyện chí thân kiếm hợp nhất, na tựu thị bổn mệnh phi kiếm liễu, na lí hoàn hội tưởng trứ sách phân?
Chỉ hội tư tư bất quyện, tế luyện đích cân tự thân canh vi khẩn mật.
Vương sùng khước một pháp tố như thử tưởng, tha bái sư lệnh tô nhĩ, tu luyện đích thất nhị luyện hình thuật, thập nhị thú hình quyết, nãi thị 《 thiên phù thư 》 hòa 《 chu thiên đạo ấn 》 nhất hệ đích đạo pháp.
Tha nhược thị tu thành liễu giá lưỡng môn pháp quyết, tiện hữu canh đa tinh diệu, canh cao tằng thứ đích pháp quyết truyện thụ, nhất lộ tu hành, trực chỉ dương chân.
Nguyên dương kiếm quyết dã bãi, tiểu vô tương kiếm quyết dã bãi!
Đô thị đạo thần khí cấm tứ môn pháp đích khí pháp.
Thượng cổ luyện khí sĩ, tuy nhiên diệc hữu luyện khí trường sinh chi thuật, đãn khước tu sổ thiên bách niên khổ tu, bất đãn háo phí thời nhật thái cửu, nhi thả gian nan vô bỉ.
Đáo liễu hậu thế, khí pháp tuy nhiên canh thịnh, khước tảo tựu diễn biến thành liễu tranh đấu chi thuật, một nhân dĩ luyện khí chi thuật cầu trường sinh liễu.
Vương sùng hữu lệnh tô nhĩ giá đẳng sư phụ, hữu chính kinh đích đạo pháp truyện thừa, tự nhiên dã bất hội khứ xá cận cầu viễn.
Tha khổ khổ tư thốn đạo: “Nhược thị bất năng bả tiểu vô tương kiếm khí hòa tinh đấu ly yên kiếm sách khai, khởi bất thị tái bất năng tu luyện bổn môn đạo pháp? Thả thí thí na lưỡng cá pháp tử!”
Vương sùng trác ma liễu bán nhật, chỉ năng thối nhi cầu kỳ thứ, tiên dĩ tiểu vô tương kiếm quyết mô nghĩ thất nhị luyện hình chân khí.
Tha tất cánh hữu thất nhị luyện hình thuật đích chân truyện, cố nhi tham nghiên bán nhật, cư nhiên mô nghĩ thành công. Tuy nhiên dĩ tiểu vô tương chân khí mô nghĩ đích thất nhị luyện hình chân khí, bỉ chân chính đích thất nhị luyện hình chân khí lược hữu ba tạp bất thuần, uy lực đảo dã tịnh vô nhị trí.
Chỉ thị tha thí trứ dĩ tiểu vô tương kiếm quyết mô nghĩ nguyên dương kiếm quyết, khước tổng bất năng thành công.
Tiểu vô tương kiếm khí tại cửu giai tam thập lục phẩm chi trung, dã thị vị liệt đệ thất giai, danh viết: Huyễn lung thối chân!
Bỉ thất nhị luyện hình chân khí phẩm chất canh thắng nhất trù, cố nhi khinh dịch tiện khả dĩ huyễn đại chân.
Nguyên dương chân khí vị liệt thất giai tối thượng đích thái ất huyền chân, phẩm giai hoàn tại huyễn lung thối chân chi thượng, cố nhi tiểu vô tương kiếm quyết vô pháp mô nghĩ nguyên dương chân khí.
Vương sùng hoàn điếm ký trứ nguyên dương kiếm, cố nhi chỉ năng thường thí lánh ngoại nhất cá bạn pháp, bả luyện thành đích tiểu vô tương kiếm khí tống nhập thiên địa chi khiếu.
Giá nhất đoàn tiểu vô tương kiếm khí đẳng nhược tha thập dư niên khổ tu đích toàn bộ công lực, bả nhất xử thiên địa chi khiếu tắc đích mãn mãn, tái vô pháp hấp nạp thiên địa nguyên khí.
Thiên địa chi khiếu năng cú bả sở hữu chân khí, phản bổn quy nguyên, trọng tân hóa vi thiên địa nguyên khí.
Hảo dung dịch luyện thành tiểu vô tương kiếm khí, tựu thử tán dật, vương sùng tâm đầu hoàn thị pha vi khả tích, tha dã bất tri đạo hạ nhất thứ, thị phủ hoàn yếu đa thứ hủy khứ thất đạo kiếm khí, tài năng ngẫu nhĩ luyện tựu giá nhất đạo huyền diệu kiếm khí.
Giá nhất đoàn tiểu vô tương kiếm khí tiến nhập thiên địa chi khiếu, đốn thời như tuyết băng bàn ngõa giải, hóa vi nùng liệt đích thiên địa nguyên khí, bả tinh đấu ly yên kiếm hòa thất đạo kiếm lục cấp thổ liễu xuất lai.
Thiên địa chi khiếu chỉ năng dung nạp chân khí nguyên khí, bất năng dung nạp phi kiếm kiếm lục, cố nhi tiểu vô tương kiếm khí hóa vi thiên địa nguyên khí, tựu tồn bất trụ giá ta đông tây.
Lôi đình, dương hỏa, ly kim, u phong, âm thủy, thanh mộc, sơn băng!
Mỗi nhất đạo kiếm lục đô hữu thập dư mai phù lục, thất đạo kiếm lục hợp nhất, thậm chí bỉ nguyên dương kiếm lục hoàn yếu phồn phục sổ thập bội.
Nguyên dương kiếm quyết duy tinh duy thuần, tiểu vô tương kiếm quyết khước cầu đích biến hóa vô cùng, kiếm thuật vô cao hạ, kiếm ý hữu phân kỳ.
Vương sùng thu liễu thất đạo kiếm lục, khước cảm giác đáo tinh đấu ly yên kiếm, dữ nguyên bổn nhưng cựu hữu ta bất đồng, cư nhiên một hữu bị bài xích xuất thể ngoại.
Tha sảo sảo thường thí, tựu bả tinh đấu ly yên kiếm thu nhập liễu đan điền, tại chân khí chi trung trầm phù.
Vương sùng nhất thanh thán tức, thu liễu công lực, cương cương xuất quan, tựu kiến hồ tô nhi khí suyễn hu hu đích bào lai.
Tha tuy nhiên tu hành hữu sở đột phá, luyện thành liễu tiểu vô tương kiếm quyết, đãn tình tự bất giai, dã vô tâm a xích tiểu hồ li, chỉ thị đạm nhiên vấn đạo: “Hựu mang hồ hồ đích thập ma?”
Hồ tô nhi tâm hạ kinh hoảng, khiếu đạo: “Công tử, tự ngoại lai liễu nhất cá đạo nhân, tự xưng võ di phái thanh tiêu tử, yếu cầu kiến bổn tự trụ trì.”
Vương sùng mi đầu vi vi nhất trứu, tha hoàn chân thính thuyết quá võ di phái.
Võ di phái đạo pháp tích cận huyền môn, tịnh một hữu quy nhập bàng môn tả đạo, dã bất toán ma môn, chỉ thị công pháp tối cao dã chỉ năng tu chí đại diễn, môn trung xuất quá kỉ cá kiếm tiên, đãn tòng vô thành tựu kim đan chi bối.
Giá gia môn phái thu đồ bất toán nghiêm cấm, pha xuất liễu kỉ cá bại loại, cố nhi danh thanh dã toán bất đắc đa hảo.
Giá vị thanh tiêu tử ứng thị võ di phái đích tam vị trường lão chi nhất, giang hồ danh thanh, bất toán lang tạ, đãn dã một thập ma thanh danh.
Vương sùng dã bất tri đạo, giá vị thanh tiêu tử lai trảo hồng diệp tự chủ trì, cứu cánh thập ma ý tư, nhất huy y tụ, hát đạo: “Bả nhân đái tiến lai, thiền phòng lí khán trà.”
Đối phương dĩ lễ nhi lai, vương sùng tự nhiên dã dĩ lễ tương đãi.
Thanh tiêu tử danh thanh nhất bàn, đảo thị nhất phó hảo tương mạo, ngũ lữu trường nhiêm, đạo bào tề chỉnh, thủ trì nhất căn phất trần, phiêu nhiên dục tiên, thị cá hữu đạo chi sĩ đích mô dạng.
Tha bị tiểu hồ li dẫn nhập liễu thiền phòng, kiến đáo vương sùng tựu đả liễu nhất cá kê thủ, tiếu vấn đạo: “Vi hà bất kiến thanh nguyệt đại sư?”
Vương sùng một hữu nhượng na kỉ cá bất năng hóa hình đích yêu quái xuất tràng, đảo thị khiếu tiểu hồ li, thúy âm nhi, ưng yêu lão tửu hòa hồ tam nguyên, giá tứ cá năng hóa hình đích yêu quái tại nhất bàng tùy thị.
Tha kiến thanh tiêu tử thức đắc thanh nguyệt đại sư, tựu một tố già yểm, đáp đạo: “Ngã sư huynh phạ bị yêu quái hại liễu tự nội tăng nhân, đái liễu tầm thường tăng chúng, khứ dương châu thành nội quải đan liễu.”
Thanh tiêu tử vi vi kinh nhạ, vấn đạo: “Tiểu hữu dã thị độc long tự truyện nhân?”
Vương sùng tùy thủ nhất án, nhất đạo bạch khí phi xuất, bàn nhiễu nhất táp, thuyết đạo: “Tại hạ đường kinh vũ, gia sư lệnh tô nhĩ.
Thanh tiêu tử giá tài phóng tâm, hàm tiếu đạo: “Quả nhiên thị độc long tự cao túc, giá nhất thủ bạch vân chưởng lực, linh diệu vô song, xác nãi bất truyện chi bí.”
Độc long tự nhất mạch, tuy nhiên chỉ hữu lưỡng tam nhân đắc liễu chân truyện, đãn căn cơ đạo pháp nguyên xuất nhất mạch.
Thanh tiêu tử thác bả bạch xà thổ tín chưởng, nhận vi thị đại tu di tôn thắng phật vương kinh nhất mạch đích bạch vân chưởng lực, vương sùng dã bất giải thích, hàm tiếu vấn đạo: “Thanh tiêu tử đạo trường, thử lai hữu hà quý càn?”
Thanh tiêu tử xác định liễu vương sùng thân phân, giá tài phóng hạ tâm sự, tiếu đạo: “Thử phiên trọng ly tử đại yêu đích động phủ xuất thế, bát phương hào kiệt hối tụ, lão đạo pha hữu ta kiểm diện, cố nhi liên hợp liễu sổ vị đồng đạo, kết thành liễu nhất cá minh ước.”
Vương sùng tâm đạo: “Giá hựu cân ngã hữu thậm quan hệ?”
Thanh tiêu tử dã tiều bất xuất lai, vương sùng tâm trung sở tưởng, nhưng cựu khản khản nhi đàm đạo: “Chỉ thị giá tả cận đại yêu thái đa, hảo ta địa phương đô bất năng lạc cước, tưởng yếu tại hồng diệp tự tá trụ.”
Thanh tiêu tử dã thị vô ý trung, đắc tri liễu thanh nguyệt đích thân phân, kỉ phân khắc ý kết giao.
Tha võ di phái tối đa dã bất quá xuất quá kỉ cá kiếm tiên, đạo thành đại diễn, độc long tự khả thị hữu dương chân đại tu sĩ tọa trấn, sở dĩ pha hữu ta ba kết.
Thanh nguyệt đại sư tri đạo thử nhân danh thanh bất hảo, cố nhi dã một tử tế kết giao, phản nhi pha hữu sơ viễn.
Giá nhất thứ, thanh tiêu tử dã thị giác đắc tự kỷ thế đan lực cô, liên hợp liễu kỉ vị tà phái tu sĩ, hựu nhân vi công lực bất toán xuất thiêu, tưởng yếu tá độc long tự đích danh đầu áp trụ giá ta đồng minh.