Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân nhất kiếm trảm phá cửu trọng thiên!
Vương sùng tại phóng thanh đại khóc, yêu nguyệt diệc thị lệ nhãn bà sa, tha tâm đầu tri đạo, thử thời đích giá vị “Đệ đệ”, tâm đầu đắc hữu đa ma “Bi thống”.
Bị chưởng giáo diễn khánh chân quân bức bách, bạn liễu sư môn!
Giá chủng sự nhi, hoán liễu yêu nguyệt chỉ phạ dã thị thống bất dục sinh, nan quá đích vô dĩ phục gia!
Yêu nguyệt khinh khinh tẩu đáo vương sùng thân biên, bả giá vị “Đệ đệ” lãm nhập hoài trung, vương sùng đích bi thích, phi đãn một hữu chỉ trụ, phản nhi canh gia thống triệt.
Yêu nguyệt chính bất tri cai như hà an úy, tha đích tiêm yêu tựu bị vương sùng phản thủ bão trụ, tử tử đô bất khẳng tát khai.
Quá đích lương cửu, kim mẫu nguyên quân đích thanh âm, tài u u hưởng khởi, thuyết đạo: “Thế thượng sự, bổn tựu nan dĩ lưỡng toàn, ngã hứa nhĩ tam thứ xuất thủ, vi vân đài sơn đáng tai!”
Nguyên quân chi tôn, phi đồng tiểu khả, nặc ngôn nhất xuất, thiên địa đô sinh xuất chấn động!
Vương sùng tâm đầu hoàng khủng, căn bổn vô ngôn dĩ đối, diễn thiên châu khước tống liễu nhất đạo lương ý xuất lai, phẫn phẫn bất bình đích mạ đạo: Cư nhiên cấp cửu yên na hỗn trướng đông tây chiêm liễu tiện nghi! Hảo sinh khả não……
Vương sùng thị chân đích phạ liễu!
Tha xuất thân thiên tâm quan, tựu liên khai phái đích lão tổ, dã bất quá thị cá đại diễn, hoàn vi liễu tu thành đại diễn, bả tự kỷ lộng thành liễu tàn phế, chỉ năng tại quan tài lí cẩu diên tàn suyễn, kiến bất đắc thiên nhật.
Vương sùng na thời hầu, chỉ giác đắc, tự kỷ hữu triều nhất nhật, tu thành thiên cương cảnh, năng cú nhất khẩu khí, phù không thập trượng, cử thủ sĩ túc, hữu cương khí bạn thân, tựu dĩ kinh thị nhân sinh cực hạn.
Hậu lai tha nhân vi tu thành liễu ngũ thức ma quyển đích mạt na thức hòa đa la thức, bị môn trung điểm tuyển, yếu ngọa để nga mi, vương sùng chỉ dĩ vi tự kỷ tử liễu.
Nga mi thị hà đẳng bàng nhiên đại vật!
Tha khu khu nhất cá thiên tâm quan đệ tử, tưởng yếu hỗn nhập nga mi, hoàn thiết thủ công pháp bảo bối, chẩm năng thành công? Chỉ phạ hoàn bất đẳng đạp nhập nga mi sơn, tựu bị nga mi đích trường lão thức phá, đương tràng tru sát.
Tái hậu lai, tha chung vu hỗn nhập nga mi, dã bất thị một hữu tâm tư hoạt phiếm.
Na thời hầu đích vương sùng, chỉ giác đắc tự kỷ năng cú thiết đắc nhất bộ, chư như 《 thiếu dương chân quyết 》 chi loại đích công pháp, tu thành đại diễn kiếm tiên, bào khứ hải ngoại tố cá tiêu dao tán tu, dĩ kinh thị bình sinh cực trí……
Hiện tại ni?
Vương sùng thủ ác thậm đa huyền công bí pháp, tựu liên thiên hạ bài danh khả nhập tiền thập đích phi kiếm đô hữu lưỡng khẩu, bất đề bổn thân tu vi, nhân yêu tương hóa chi thuật canh năng nhượng tha hữu kim đan cảnh đích tu vi.
Kim đan cảnh! Phóng tại nhậm hà nhất gia môn phái, đô thị tiên đạo tông sư nhất lưu, tựu toán nga mi, chư như huyền hạc giá đẳng trường lão, dã bất quá tài như thử tu vi.
Vương sùng đương thời chỉ tưởng trứ, giá bối tử dĩ kinh một đắc di hám.
Bị nga mi, độc long tự, tiêu dao phủ truy sát, tha dã bất thậm oán hối.
Như thị nhất bối tử tại thiên tâm quan, na lí hữu như thử phong quang? Tựu toán bị nga mi, độc long tự, tiêu dao phủ đích nhân trảo liễu, đương tràng sát tử, tổng toán dã phẩm thường quá kim đan cảnh đích tư vị, tằng kinh xuất nhập thanh minh, dã tằng phiêu diêu ngự phong……
Túng nhiên tử liễu, dã thị trị liễu!
Vương sùng tự phụ đảm đại, túng nhiên sinh tử nhất tuyến, liên tràng đại chiến, dã bất tằng hữu quá cụ sắc!
Đãn như kim……
Tha thị chân đích tâm đầu khủng cụ, oán sinh vô danh.
Vương sùng khẩn khẩn lâu trụ yêu nguyệt phu nhân đích tiêm yêu, cảm thụ đích bất thị ôn hương noãn ngọc tại hoài, nhi thị tối hậu nhất căn “Cứu mệnh đích đạo thảo”!
Chỉ thị tựu liên tha dã bất tri đạo, giá căn đạo thảo, tối hậu hội bất hội hóa vi lợi nhận, bả tha “Nhất kiếm tru tâm”.
Kim mẫu nguyên quân hứa nặc, xuất thủ tam thứ, thế vân đài sơn đáng tai, hựu cân tha vương sùng hữu thập ma quan hệ?
Vương sùng tâm đầu hoàng nhiên bất giảm, đãn khước bất năng bất tố phản ứng, tha nhẫn trụ liễu bi thích, song thủ phục địa, ngạnh yết nan ngôn, thuyết đạo: “Quý…… Quan ưng, tạ quá nguyên quân, chỉ thị thử ân nan báo, thử hám nan tiêu, hoàn thỉnh nguyên quân chỉ điểm tiền lộ.”
Kim mẫu nguyên quân trầm mặc liễu lương cửu, giá tài thán tức nhất thanh, thuyết đạo: “Diễn khánh sư huynh thu liễu nhĩ vi đồ nhi, quá kỉ nhật, nhĩ tựu khứ tha na biên học đạo ba! Yêu nguyệt giá biên, nhĩ khả dĩ tùy thời quá lai, tu hành thượng hữu thậm nghi nan, khả dữ yêu nguyệt nhất khởi, hướng ngã thảo giáo.”
“Diễn khánh sư huynh tinh thông tiên thiên huyền chỉ diễn mệnh thuật, âm định hưu lão đạo phi thăng, tha tiện thị thời gian thôi toán đích đệ nhất nhân, hữu tha thế nhĩ già yểm, nhĩ chỉ yếu vận công cải hoán cốt cách dạng mạo, trừ phi thị nga mi đích hồi tiên kính, thập ma đô bất tất cố kỵ.”
“Tòng kim nhật khởi, quá khứ chủng chủng, như yên hoa triều lộ, vị lai chủng chủng, tiện thị tân sinh. An tâm tố ngã thôn hải huyền tông đích chưởng giáo đệ tử ba!”
Vương sùng trầm mặc bất ngôn, tha thị chân bất tri đạo, tự kỷ kim hậu hạ tràng như hà, đạo quân đích đệ tử, khởi thị hảo tố?
Yêu nguyệt phu nhân thân thủ phù khởi liễu vương sùng, tố thủ khinh vãn y tụ, thế tha thức khứ kiểm thượng đích lệ ngân, nhu thanh thuyết đạo: “Kim thứ thị tỷ tỷ đối bất khởi nhĩ!”
Vương sùng diêu liễu diêu đầu, đê thanh thuyết đạo: “Thử thị ngã tự nguyện, tịnh bất thị tỷ tỷ……”
Thuyết đáo giá lí, vương sùng cường hành áp hạ liễu tâm đầu đích nhất thiết khủng hoảng, ngạnh khởi liễu tâm tràng, trùng trứ hư không bát bái, toán thị tạ quá liễu kim mẫu nguyên quân đích duẫn nặc, dĩ cập chỉ điểm mê tân.
Bát bái chi hậu, vương sùng tiện đối yêu nguyệt thuyết đạo: “Ngã dục bế quan tam nhật, ngưng định đạo tâm, hoàn thỉnh tỷ tỷ tá ngã lăng hư hồ lô đích động phủ tiểu trụ.”
Yêu nguyệt phu nhân đại thị liên tích, đáp đạo: “Hoàn thuyết thập ma tá dụng, tỷ tỷ dữ nhĩ hoàn phân thập ma bỉ thử.”
Yêu nguyệt bả yêu gian đích hoàng bì hồ lô nhất đẩu, bả vương sùng thu liễu tiến khứ, tha tri đạo vương sùng nhu yếu nhất cá nhân tĩnh nhất tĩnh, tiện bả hoàng bì hồ lô nhưng cựu quải tại yêu gian, dã bái tạ quá tự kỷ đích sư tôn.
Kim mẫu nguyên quân một đắc tái thuyết thoại, thần thức dĩ nhiên thối khứ.
Vương sùng đăng thượng liễu trích tinh lâu, tĩnh tọa liễu bán nhật, giá tài tưởng đạo: “Minh nhật cai khứ bái kiến diễn khánh chân quân, học tập sơn hải kinh liễu.”
Tha niệm đầu tài khởi, tâm hải trung tựu phù hiện xuất liễu bát thiên pháp quyết, bất do đắc tâm đầu hãi nhiên, giá tài tri đạo, diễn khánh chân quân tảo tựu thi triển thông thiên pháp lực, bả bát thiên sơn hải kinh chủng nhập liễu tâm hải.
Sơn hải kinh nhất sơn nhất hải nhất trọng cảnh giới!
Bát thiên sơn hải kinh, đối ứng tòng luyện khí đáo hóa đạo bát trọng đạo gia tu hành, trực chỉ đạo quân chí cảnh, thị thiên hạ gian, tối một hữu bình cảnh đích công pháp.
Đãn thử pháp dã hữu nhất cá tuyệt đại khuyết hãm, na tựu thị tu vi tiến cảnh, hoãn mạn đích lệnh nhân phát chỉ, minh minh đạo pháp chi lưu, khước bỉ thượng cổ khí pháp, tiến cảnh hoàn yếu canh mạn kỉ phân.
Tựu thuyết nhập môn đích đệ nhất trọng cảnh giới: Thúy vi linh sơn, tam đàm ấn hải!
Tầm thường đạo gia luyện khí chi thuật, đạo pháp chi lưu, nhược thị đệ tử thiên tư hoành dật, bất quá sổ nguyệt tiện khả tu thành đệ nhất trọng luyện khí cảnh giới, đãn nhiêu thị nhất đẳng nhất đích thiên tài, tu hành thử pháp, dã yếu thất bát niên quang âm, tuyệt vô khả năng nhất bộ đăng thiên.
Chí vu đệ nhị trọng cảnh giới: Tiểu trọng sơn, như nguyệt hải!
Canh thị nhu yếu tam tứ thập niên quang âm, yếu tri đạo, tựu toán phàm tục đích tiên thiên võ học, dã bất kiến đắc nhu yếu như thử mạn trường quang âm, chư như nga mi tâm pháp, canh hữu khả năng tại sổ nguyệt thời quang, tựu luyện khí thai nguyên đại thành, viễn viễn bả tu hành thử pháp đích thôn hải huyền tông đệ tử suý đích trần vĩ đô cật bất trứ.
Chí vu đệ tam trọng cảnh giới, canh thị phỉ di sở tư, tu đắc tam bách niên dĩ thượng đích khổ công, tầm thường tu đạo chi nhân, thọ nguyên tẫn liễu, đô vị tất tu luyện đích thành.
Sở dĩ thử pháp túng nhiên toàn vô bình cảnh, khước dã một kỉ cá thôn hải huyền tông đệ tử tu hành, tối đa hữu nhân vi liễu trát ổn căn cơ, tu luyện tiền lưỡng thiên.
Thử pháp dụng lai trát căn cơ, vi thiên hạ đệ nhất ổn cố, nhi thả tâm pháp trung chính bình hòa, khả dĩ chuyên tu nhậm hà pháp môn, diệc khả dữ nhậm hà pháp môn kiêm tu, bất tương trùng đột, các phái đạo môn, một hữu nhậm hà nhất môn công pháp khả kham bỉ nghĩ.
Chỉ thị đệ tam thiên dĩ thượng, na thị chân một hữu kỉ nhân nguyện ý khổ trì tu hành liễu, tối đa dã tựu thị kiêm tu, thôn hải huyền tông nội hữu ký lục tu hành thử pháp chí đệ tam thiên, lịch đại đệ tử gia khởi lai, dã bất quá nhất nhị thập nhân.
Yếu tri đạo thôn hải huyền tông khả bất thị nga mi na chủng nhân đinh hi lãnh đích môn phái, túc túc hữu sổ vạn đệ tử, đệ tử chi chúng, thậm chí bất thâu cấp tiêu dao phủ.
Vương sùng kinh nhạ quá hậu, tâm đầu hựu phục vi vi nhất lăng, nhân vi tha hữu nhất chủng, cực đoan thục tất đích cảm giác.
Giá cổ thục tất đích cảm giác, nhượng tha tâm để du nhiên sinh xuất nhất cổ hàn ý.
“Đương sơ ngã tu tập tiểu vô tương kiếm quyết, dã thị giá bàn cảm giác, giá môn công pháp giản trực dữ ngã thị thiên tạo địa thiết……”
Vương sùng nhất tự nhất cú, bả giá kỉ cú thoại thuyết đích giảo nha thiết xỉ, chỉ thị diễn thiên châu khước tịnh một hữu xuất hiện, hựu thị vô lại nhất bàn đích trầm tịch.
Vương sùng giảo liễu giảo nha, canh bất trì nghi, tiềm vận sơn hải kinh đích pháp môn, thể nội tiện hữu tằng tằng thiên địa nguyên khí sinh xuất.
Diễn khánh chân quân tựu như đương sơ đích lệnh tô nhĩ, bả tha đích công lực toàn sổ phấn toái, hóa vi liễu chí tinh chí thuần đích thiên địa nguyên khí, chỉ thị công lực canh cao, pháp lực canh vi tinh diệu, chuyển hóa thiên địa nguyên khí, diệc tối thiếu tổn háo.
Hoán tố bàng nhân, thử cử dã bất quá tiết tỉnh nhất ta tu hành đích khổ công bãi liễu, tịnh bất năng nhượng sơn hải kinh giá đẳng tu trì thiên hạ đệ nhất gian tân đích công pháp, khoái thượng đa thiếu, đãn đối vương sùng lai thuyết, thử cử bất thí cấp tha khai liễu nhất đạo thông thiên chi lộ.
Sơn hải kinh quả nhiên như truyện văn đích nhất bàn, tuyệt vô ti hào bình cảnh.
Vương sùng chỉ bả đệ nhất thiên tâm pháp tu hành liễu nhất bán, thức hải trung tựu hữu nhất tọa linh sơn, ẩn ước phù hiện, bất trụ đích thôn hấp, bả tha thể nội đích thiên địa nguyên khí tựu háo tẫn nhất không.
Năng cú nhượng vương sùng đạo nhập thiên cương đích hồn hậu chân khí, tu hành sơn hải kinh, liên đệ nhất thiên đô tu hành bất thành.
Nhược thị hoán quá bàng nhân, thử thời trừ liễu khổ khổ tu hành, dĩ thời quang ma háo, đề thăng tu vi, tái vô tha pháp.
Vương sùng khước hào bất trì nghi, bả thiên địa chi khiếu nội đích thiên địa nguyên khí trừu thủ, hóa vi liễu sơn hải kinh đích chính tông tâm pháp.
Đắc liễu như thử hồn hậu đích thiên địa nguyên khí quan chú, khoảnh khắc chi hậu, tại vương sùng đích thức hải trung, nhất tọa cụ thể nhi vi đích sơn phong, tựu ngưng luyện như chân!
Thúy vi linh sơn tiện thử thành hình!
Thúy vi linh sơn nhất thành, bất đãn năng thôn thổ hải lượng chân khí, diệc năng thôn thổ huyền cơ, tu hành sơn hải kinh đích tu sĩ, nhược thị cân nhân đấu pháp, giá tọa thúy vi linh sơn, tựu năng nguyên nguyên bất tuyệt đích đề cung chân khí.
Chỉ yếu bất năng nhất kích tương chi sát liễu, tu hành sơn hải kinh đích tu sĩ, tựu năng bả thiên hạ gian nhậm hà địch nhân, sinh sinh ma háo tử.
Vương sùng dã một tưởng đáo, giá môn tâm pháp tại chân khí hùng hồn thượng, bỉ lệnh tô nhĩ sở truyện đích thất nhị luyện hình thuật, canh thắng xuất thập bội.
Thất nhị luyện hình thuật hữu kỉ phân thượng cổ khí pháp đích ngân tích, hoàn yếu giảng cứu thối luyện cân cốt, sơn hải kinh khước hữu kỉ phân thượng cổ thần pháp đích ngân tích, dĩ thúy vi linh sơn, đại thế kinh mạch, trữ tồn chân khí.
Sơn hải vô tẫn, tu hành sơn hải kinh hữu thành đích thôn hải huyền tông đệ tử, chân khí diệc phục bỉ kỳ tha môn phái đích đệ tử, yếu hồn hậu sổ bội, thậm chí bỉ kinh thôn hải giá đẳng đại yêu, đô bất thâu tốn phân hào.
Thúy vi linh sơn nhất thành, sơn hải chân khí tựu tòng thúy vi linh sơn lưu tiết nhi xuất, tu du gian tựu bả kỳ kinh bát mạch quán thông.
Vương sùng canh bất do dự, kế tục trừu thủ thiên địa chi khiếu trung đích nguyên khí, sổ cá thời thần chi hậu, tha ngũ xử thiên địa chi khiếu trung, dĩ kinh tái vô bán phân thiên địa nguyên khí, đãn tam đàm ấn hải, khước dã dĩ kinh tu thành liễu.
Nhất sơn nhất hải, huyền phù tại thức hải chi trung, sơn hải chân khí cốt cốt, bất toàn chủng diệc bả thập nhị chính kinh tất sổ thông sướng.
Vương sùng hữu quá sổ thập thứ, trọng tu công lực đích kinh nghiệm, hào bất trì nghi, tựu bả thúy vi linh sơn, tam đàm ấn hải, tại thiên địa nguyên khí triều tịch trung phù hiện.
Vô cùng thiên địa nguyên khí, cổn cổn nhi lai, vương sùng dã nhất xúc nhi tựu, đột phá luyện khí, trăn chí thai nguyên chi cảnh.
Chỉ thị nhất nhật công phu, tựu bả sơn hải kinh tu thành đệ nhất thiên, kham xưng thôn hải huyền tông, cổ vãng kim lai đệ nhất!
Tẫn quản hữu ta thủ xảo, dã thị cực trị đắc huyễn diệu đích nhất kiện sự nhi, đãn vương sùng chỉ hữu khổ tiếu, tha dã một hữu tưởng đáo, sơn hải kinh cư nhiên hữu như thử chi nan, tha đột phá thai nguyên, tựu dĩ kinh tiềm lực thùy tẫn, cánh nhiên vô pháp tái độ đột phá.
Yếu tri đạo, tha chi tiền chỉ yếu nhất môn tâm pháp đột phá, bất quản chuyển hoán vi nhậm hà nhất môn công pháp, đô năng khinh dịch tu chí tương ứng cảnh giới.
Bỉ như tha tu luyện thất nhị luyện hình thuật, thập nhị thú hình quyết đột phá liễu thiên cương, cải hoán nguyên dương kiếm quyết, tiểu vô tương kiếm quyết, hựu hoặc giả lôi đình ngọc kinh, tuy nhiên công lực cao đê, hữu ta khởi phục, đãn cảnh giới dã bất hội cải dịch.
Vương sùng dã thị một hữu tưởng đáo, tự kỷ cư nhiên, hoàn hữu “Cảnh giới” đảo thối đích nhất nhật.
Tha trường thán nhất thanh, dã chỉ năng tác bãi, tu hành chi sự, tất cánh thủ xảo bất đắc.
Vương sùng tu thành đệ nhất thiên sơn hải kinh, tại lăng hư hồ lô nội, hựu ngốc liễu nhất nhật, nhất phương diện thị đả ma chân khí, ổn cố tu vi, nhất phương diện dã thị điều chỉnh tâm tình, giá tài khấu động kính quang, nhượng yêu nguyệt phu nhân phóng tha xuất lai.
Vương sùng bổn nghĩ, tự kỷ ly khai liễu lăng hư hồ lô, đệ nhất cá tất nhiên thị kiến đáo yêu nguyệt phu nhân, một tưởng đáo song nhãn tranh khai, khước thị vô tẫn vân hải.
Nhất cá cao cao sấu sấu, đái trứ cao quan đích đạo nhân, chính trạm tại vân hải thượng, bối đối trứ tha, ngữ khí bình đạm, tịnh vô bán phân khởi phục đích thuyết đạo: “Nhĩ cư nhiên năng tại tam nhật nội, luyện thành thúy vi linh sơn, tam đàm ấn hải, chân cá liễu bất khởi!”
Vương sùng tâm đầu đại hãi, cấp mang án trụ khủng hoảng, bái đảo tại vân hải thượng, khiếu đạo: “Sư phụ!”
Diễn khánh chân quân trầm mặc liễu lương cửu, hốt nhiên vấn đạo: “Nhĩ khả tri đạo, ngã môn hạ cộng thu quá kỉ cá đồ nhi?”
Vương sùng tâm đầu cổ quái, đáp đạo: “Ngã thị đệ nhị thập cửu cá đồ nhi, sư phụ tự nhiên thị thu liễu nhị thập cửu cá!”
Diễn khánh chân quân cáp cáp nhất thanh, đãn ngữ khí trung thù vô hoan du chi ý, phản nhi hữu kỉ phân túc tiêu thanh lãnh, thính liễu tiện khiếu nhân hữu nhất cổ kỳ dị đích nan quá, dũng thượng tâm đầu.
“Ngã bình sinh nhất cộng thu quá thất bách bát thập tam cá đích đồ nhi……”
Vương sùng tâm đầu nhất hàn, bất cảm đáp thoại, diễn khánh chân quân kế tục tự ngôn tự ngữ đạo: “Nhĩ khả tri đạo vi sư tu đạo đa cửu liễu?”
Vương sùng lão lão thật thật đích đáp đạo: “Bất tri!”
Diễn khánh chân quân đạm đạm đích thuyết đạo: “Vi sư dĩ kinh tu đạo tam thiên thất bách niên. Ngã thu hạ hứa đa đồ nhi, thân thủ giáo đạo tha môn thôn hải huyền tông đạo pháp, dã thân nhãn khán trứ tha môn tu hành ngộ đáo bình cảnh, sổ thập niên, sổ bách niên một hữu thốn tiến, nhất cá nhất cá mạn mạn lão tử……”
“Nhĩ khả tri đạo, na thị hà đẳng thê lương?”
“Nhĩ đại sư huynh thị ngã đệ nhất bách lục thập cá đồ nhi, tùy ngã nhập môn tu đạo dĩ kinh hữu nhất thiên thất bách niên, bỉ nga mi lão tổ âm định hưu nhập đạo hoàn tảo tứ bách niên. Đãn thị…… Tha khước một hữu âm lão đạo na bàn cơ duyên, cường hành đột phá thái ất bất tử chi cảnh, khước lạc đắc như kim hạ tràng.”
“Ngã dã chỉ thị…… Tưởng yếu cứu nhất cứu tha, tựu toán bất yếu diện bì, một đắc đạo quân đích khí độ, khả hựu toán đắc thập ma?”
“Chỉ thị ngã túng nhiên thôi toán chi thuật, cận thứ dữ âm lão đạo, chung cứu bất như tặc lão thiên, hoàn thị toán tha bất quá.”
Vương sùng tâm đầu hãi nhiên, hựu phục sinh xuất nhất cổ lương ý, tựu toán tại ma môn, dã một hữu kỉ nhân cảm chú mạ thiên địa, diễn khánh chân quân cư nhiên bả lão thiên đích tiền diện, gia nhất cá tặc tự, tâm đầu nhất cổ oán độc, thật thị sung tắc thiên địa, tựu toán tha dã sinh xuất liễu cảm đồng thân thụ đích thê lương.
Tựu toán thị đạo quân chi tôn, dã một pháp bảo trụ thân cận đích nhân, giá chủng cảm giác……
Vô do lai giải!
Diễn khánh chân quân hốt nhiên tiếu liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Ngã hữu thời hầu, chân đích tiện mộ âm lão đạo! Tha nhập đạo đích thời hầu, ngã tựu dĩ kinh thị đạo quân, tha phi thăng liễu, ngã hoàn thị đạo quân. Tha thu hạ liễu nhị thập cửu cá đồ đệ, trừ liễu thập nhị đệ tử vi nhân sở sát, phi thăng đích thời hầu, thân thủ thu đích đồ đệ môn, hoàn chỉnh chỉnh tề tề, thặng hạ liễu nhị thập bát cá! Lão đạo ngã chân tưởng khởi kiếm sát thượng nga mi, bả âm lão đạo đích đồ tử đồ tôn, sát nhất cá càn càn tịnh tịnh, nhượng nga mi sơn, ngũ linh tiên phủ bạch mang mang nhất phiến, hảo sinh thanh tịnh!”
Diễn khánh chân quân tự hồ tình tự kích động, đãn ngữ khí nhưng cựu bình bình đạm đạm, thù vô bán điểm khởi phục.
Vương sùng dã bất tri như hà hồi đáp, chỉ năng khinh khinh thuyết đạo: “Đồ nhi tất nhiên bất nhượng sư phụ thất vọng, tái hữu như thử nan quá.”
Diễn khánh chân quân hanh liễu nhất thanh, lãnh lãnh thuyết đạo: “Khán trứ na ma đa đồ nhi, nhất nhất lão tử, tử đáo đệ tam tứ bách cá đích thời hầu, lão đạo tảo tựu tập quán, tái bất hội nan quá liễu. Như kim trừ liễu giá cá cân tùy ngã siêu quá thiên niên đích đại đồ nhi, kỳ dư đệ tử, bỉ như nhĩ, dữ ngã nhãn trung tựu cân tầm thường miêu cẩu dã soa bất đa.”
Vương sùng bất tri cai như hà hồi đáp, càn thúy trầm mặc bất ngữ.
Diễn khánh chân quân hốt nhiên thoại phong nhất chuyển, đạm đạm thuyết đạo: “Tiền ta thời hầu, tiêu dao phủ đô thiên liệt hỏa luyện nga mi, ngã môn giá kỉ cá lão gia hỏa đô tại tiều khán. Chỉ khả tích, thanh hư nguyên diệu chân quân chung cứu hoàn thị yếu kiểm, chỉ nhượng na ta tiểu ngoạn ý khứ hồ nháo, tịnh một hữu thân tự xuất thủ. Nhược thị hoán liễu ngã, nhất định thị thân tự sát thượng nga mi, thập ma cẩu thí đích lưỡng giới càn nguyên tu di kim quang đại trận, ngã nhất chưởng tựu phách toái liễu……”
Vương sùng nhược nhược đích sáp liễu nhất cú: “Sư tôn dã bất tất như thử khí não!”
Diễn khánh chân quân lãnh hát đạo: “Nhĩ đạo vi sư chỉ thị khí não mạ? Đương niên âm lão đạo hào xưng: Âm định hưu xuất thế, vạn ma hồi tị! Cẩu thí! Tha tích đích đô thị ma môn mạ? Đương niên âm lão đạo tưởng luyện cửu liệt cầm long kiếm, thính thuyết tiêu dao phủ thu tàng liễu nhất khối thái dương chân tinh, ngã giá lí hoàn hữu thiên ngoại thần thiết, tựu tiên hậu đăng môn thảo yếu……”
“Tha bức đắc thanh hư nguyên diệu chân quân hòa nam cực nguyên quân nhất khởi xuất thủ, sinh sinh nhất kiếm thiêu liễu lưỡng nhân, tảo đích thanh hư nguyên diệu chân quân nhan diện tẫn tang, bất đãn quai quai tống xuất liễu thái dương chân tinh, hoàn phái xuất môn hạ ngũ bách đệ tử bang âm định hưu thiêu hỏa, nhượng tha luyện thành liễu giá khẩu nga mi đích trấn phái phi kiếm.”
“Tha bào lai ngã giá lí, liên khẩu đô bất dụng khai, vi sư tựu bả đông tây quai quai phụng thượng, ngã thị nguyện ý đích mạ? Lão tử thị đả bất quá na vương bát đản!”
“Nhân nhân đô giác đắc, âm định hưu giao du quảng khoát, tha giao du quảng khoát cá thí, tha na thị khi áp lương thiện, bả chính ma các phái đích khố phòng, đương thành tự kỷ gia lí nhất bàn, tứ ý tác thủ! Tựu liên cửu uyên, hoàn hào xưng thập ma ma môn tối cổ lão giả, tu đạo bát thiên niên…… Âm định hưu thượng môn thảo cá thập ma đông tây, tha đô bất cảm bất cấp!”
“Đương chân tha ma đích, hảo đại đích uy phong!”
“Thanh hư nguyên diệu chân quân chẩm ma tựu na bàn cố kỵ kiểm diện, phái xuất đại ngự sử khương ngọc bá khứ, lộng tử nga mi sơn thượng na quần tiểu vương bát! Cai hữu đa thống khoái.”
Vương sùng não hải trung phù hiện xuất lai, nhất quần “Tiểu vương bát”, thập ma bạch vân, huyền đức, huyền hạc…… Hốt nhiên tựu giác đắc, giá cá sư phụ chân đích hảo sinh hữu thú.
Diễn khánh chân quân mạ liễu nhất thông, giá tài chuyển nhập liễu chính đề, thuyết đạo: “Nhập ngã môn hạ, tựu toán thị bị vi sư quyền đương cá miêu nhi cẩu nhi, dã bất hi vọng nhĩ chỉ hội lão tử! Thử phiên khiếu nhĩ lai, tựu thị cấp nhĩ nhất cá cơ duyên!”