Bút thú các>Nhất kiếm trảm phá cửu trọng thiên> nhị nhị bát, vương sùng giảng đạo

Nhị nhị bát, vương sùng giảng đạo

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân nhất kiếm trảm phá cửu trọng thiên!

Vương sùng hòa hàn yên kết bạn nhi khứ, hựu kết bạn nhi quy, nhượng tha môn lưỡng ý ngoại đích thị, tề băng vân, an vũ diệu, ngu nam dực hòa cừu tiên nhi đô hoàn vị hữu hồi lai, chỉ hữu lôi cô trúc, vân hoàn tụ phu thê tại.

Vương sùng đảo dã tịnh bất giác đắc kỳ quái, tất cánh nga mi võ đương thôn hải huyền tông đô thị đại phái, tha môn xuất khứ phóng hữu, nhất thời hoàn vị quy lai, dã thị ứng hữu chi ý.

Tựu toán vương sùng tự kỷ, tha nguyện ý khứ phóng hữu, dã chí thiếu hữu thất bát xử khả khứ, chỉ thị tha chân bất tưởng khứ bãi liễu.

Vương sùng kim nhật cân nhân ác chiến nhất tràng, chân khí tiêu háo thái cự, cố nhi hồi liễu chi hậu, tựu khứ bế quan tu luyện liễu.

Vương sùng bế quan liễu kỉ cá thời thần, chân khí chung vu khôi phục chí điên phong, liên thiên địa chi khiếu đích nguyên khí diệc bổ sung doanh mãn, giá tài hữu hạ thôi xao kim nhật đích chiến đấu.

Kinh quá bán cá thời thần đích trầm tư chi hậu, vương sùng đích xác phát hiện, tự kỷ tại bổ thiên kiếp thủ thượng đích tu hành, nhưng tự bất túc, bất quá tha dã minh bạch, tự kỷ đích căn cơ bất thị bổ thiên kiếp thủ, thôi diễn đáo giá cá địa bộ, dĩ kinh túc cú, bất dụng tư tư bất quyện trầm nịch kỳ trung.

Tha bả lăng hư hồ lô phao khởi, tự kỷ tẩu nhập kỳ trung.

Tự tòng an trí quá nhất thứ trung thổ cựu dân, vương sùng tựu bả đan lưu phi các, nguyên kim chu đô thu liễu khởi lai, phóng nhập liễu thái hạo hoàn lí.

Tiêu dao phủ đích na ta môn nhân, tảo tựu bả tha đích cựu trạch, khoách kiến liễu sổ thập bội, tất cánh tha môn dã một địa phương trụ.

Như kim quý huyễn nhi, huyền bạch, tôn lục ý, dĩ kinh thành liễu giá tọa 《 lăng hư biệt phủ 》 đích đại quản gia, bất đãn khoách kiến liễu biệt phủ, hoàn lộng liễu thập kỉ xử cảnh trí, dĩ kinh thập túc đích tiên gia khí tượng.

Vương sùng dã bất lý hội, giá ta thủ hạ đích an tiền mã hậu, hồi liễu tự kỷ đích tĩnh thất, tựu tại yêu thân chi trung, tố liễu nhất phiên thiêu giản, tối hậu tuyển trung liễu lư chiếu lâm.

Tha tống liễu ác kiêu hòa nhân diện kiêu đích yêu thân cấp lưỡng cá đồ nhi, như kim thủ lí chỉ hữu cự kình yêu thân, thất tinh vân thận, bạch kiêu, cô hồng tử, dĩ cập tiêu dao phủ đích lưỡng vị chưởng kỳ sử, từ thịnh hòa lư chiếu lâm liễu.

Vương sùng tằng đáp ứng quá yêu nguyệt, bất tái tế luyện yêu thân, tuy nhiên hậu lai hoàn thị xuất nhĩ phản nhĩ đích liễu kỉ thứ, đãn như kim tha đạo nhập đại diễn, hoàn chân tựu bất đả toán tái tăng gia yêu thân liễu.

Dĩ kinh hữu đích giá ta yêu thân, tha đương nhiên hoàn thị hội vật tẫn kỳ dụng.

Kinh thôn hải lộ diện thái đa, nhi thả thật lực tối soa, vương sùng dĩ kinh bất đả toán tái dụng liễu, thất tinh vân thận thật lực canh soa, tha nguyên lai dụng đích dã bất đa.

Bạch kiêu hòa cô hồng tử hội thị tha thủ lí đích tối cao chiến lực, hựu đô dụng thiên ma ngũ thức cải đầu hoán diện quá liễu, tựu chỉ hữu từ thịnh hòa lư chiếu lâm hữu ta kê lặc.

Vương sùng đả toán thiêu nhất cụ, luyện nhất luyện đại xi chiến ma kinh.

Diêu thân biến hóa, thành liễu lư chiếu lâm đích mô dạng, vương sùng tựu vận khởi mạt na thức, bả lư chiếu lâm nhất thân đô thiên liệt hỏa chân khí, tống nhập liễu thiên địa chi khiếu, thôi vận khởi đại xi chiến ma kinh, yếu bả nhất thân chân khí đô chuyển thành liễu đại xi luyện ma chân khí.

Tuy nhiên chỉ thị chuyển hoán công lực, đãn đại xi chiến ma kinh, vương sùng thị sơ thứ thượng thủ, tịnh bất tự nguyên dương chân khí, tiểu vô tương kiếm khí na bàn nhàn thục, cố nhi nhất dạ công phu, dã chỉ hồi phục đáo liễu thiên cương tằng thứ.

Tây hải tam tiểu các tự đắc liễu nhất bộ phân đại xi chiến ma kinh hòa pháp bảo, kế hữu ma đao đao phôi lưỡng khẩu, nhất danh ô hầu, nhất danh kế đô! Nhất sáo chiến ma khải, nhất diện đại xi luyện quỷ thuẫn, hoàn hữu thập ác thần sa, chỉ khuyết bách độc huyền vụ.

Vương sùng tuy nhiên chỉ hồi phục đáo liễu thiên cương cảnh, khước túc cú bả giá kỉ kiện ma bảo, tế luyện đích vu thân tương hợp.

Án chiếu đại xi chiến ma kinh sở tái, giá lục kiện ma bảo bổn lai tựu nhu yếu dụng nhục thân ôn dưỡng, dĩ tinh huyết tư nhuận, giá tài năng cú luyện chế đắc dữ vu thân tương hợp.

Tây hải tam tiểu các hoài quỷ thai, cố nhi tịnh bất cảm giá bàn tu luyện, hảo đa pháp bảo đích diệu dụng tựu vô pháp phát huy, vương sùng khước bất phạ giá ta, tha thôi động liễu đại xi luyện ma chân khí, tiên bả thập ác thần sa thôn nhập đỗ trung, tái bả ô hầu kế đô lưỡng khẩu ma đao đích đao phôi luyện nhập tả hữu song tí.

Đại xi luyện quỷ thuẫn luyện thành hung khẩu đích nhất khối ngạnh cốt, nhiên hậu tái xuyên thượng liễu chiến ma khải, chiến ma khải thị đại xi lục ma bảo chi thủ, năng cú biến hóa thượng cổ hoang thú, đề thăng sổ bội chiến lực.

Luyện hóa liễu giá kỉ kiện ma bảo, vương sùng toán kế thiên sắc dĩ kinh giảng giảng đại lượng, tựu bất tái tu luyện liễu.

Tha tài thôi khai thụ sào, tựu kiến hữu cửu diễm đảo đích đệ tử, cấp thượng đắc đảo lai đích các phái tu sĩ, phân phát tảo xan.

Cửu diễm đảo vật sản dã bất toán phong phú, thuần dương đại thánh hựu chỉ cố đắc luyện kiếm, bình nhật dã bất đại quản đảo thượng đích sự nhi, giá ta đệ tử dã thị sơ thứ tiếp đãi, như thử đa đích các phái tu sĩ, sở hữu tảo xan dã chuẩn bị đích thô tháo.

Mỗi cá nhân đô chỉ hữu nhất đại khối khảo ngư nhục, nhất đại oản tương trấp nhi, nhất hồ lô thanh thủy, man đầu đảo thị quản cú.

Vương sùng đảo thị bất thiêu thực nhi, đãn kỳ dư đích đồng bạn đô thị thực bất yếm tinh, quái bất yếm tế chi bối, đô một xuất lai lĩnh thủ tảo xan.

Vương sùng tự kỷ khứ lĩnh liễu nhất phân tảo xan, thông thông cật liễu cá bão, tựu thi thi nhiên, trực bôn cửu diễm đảo đích cửu diễm phong nhi khứ.

Cửu diễm phong thị đảo thượng duy nhất đích sơn phong, bạt địa cao tủng, bị thuần dương đại thánh môn hạ, tại sơn phong thượng oạt liễu vô sổ đích động huyệt, tại kỳ trung tu hành.

Phong cách đảo thị cân độc long tự tương cận, đô thị sơn phong thượng oạt khanh, đệ tử môn phân khai cư trụ, các tự tu hành.

Nhân vi đảo thượng lai liễu hứa đa nhân, vi liễu tị miễn đại gia tịch mịch, cố nhi tại luận kiếm đại hội khai thủy tiền, thuần dương đại thánh đích đại đệ tử, thân tự chủ trì các phái tu sĩ luận đạo, khả dĩ thượng khứ giảng giải đạo pháp, dã khả dĩ truyện thụ pháp thuật, nhược thị tệ trửu tự trân, hựu tưởng yếu chiêm tiện nghi, tiện khứ quai quai thính giảng.

Vương sùng tựu thị na cá tưởng yếu chiêm tiện nghi đích nhân.

Tha tạc thiên nhiệt nháo liễu nhất tràng, kim thiên dĩ kinh tái vô nhân hữu thiêu chiến đích niệm đầu, lộ thượng ngẫu nhĩ ngộ đáo kỉ cá biệt phái đệ tử, đô lộ xuất liễu kính úy chi sắc.

Vương sùng cản đáo liễu cửu diễm phong hạ, kháp hảo giá nhất nhật thị đại ô tặc tinh ngải thiên giảng đạo, giá đầu đại yêu đảo dã thật thành, giảng đích thị nhất đoạn tự kỷ tham ngộ xuất lai đích khôi lỗi pháp thuật, thử pháp pha cận tự nhân yêu tương hóa chi thuật, chỉ thị một hữu nhân yêu tương hóa chi thuật na ma tà môn.

Luyện xuất đích khôi lỗi, chỉ thị năng cú khu sử, tố ta tiểu sự nhi, tịnh bất năng bả tự kỷ biến hóa lai khứ, dã một pháp tá trợ khôi lỗi đích thân phân, nhân vi luyện thành đích khôi lỗi mô dạng đại biến, nhất khán tựu bất thị hoạt vật.

Tham dữ thử phiên luận kiếm đại hội đích nhân, hữu sổ vạn chi chúng, kỳ trung kim đan bất quá sổ thập, hoàn vị phá bách, đại diễn kiếm tiên đảo thị hữu nhị tam bách nhân, thiên cương cảnh dĩ hạ, năng hữu hạnh thính đáo giá chủng pháp thuật, dã toán thị nhất chủng cơ duyên.

Vương sùng tất cánh bất thị na chủng một truyện thừa đích nhân, thính đắc nhất hội nhi, tựu một liễu hưng thú, chính yếu ly khai, khước bị ngải thiên nhất nhãn khán trung, khiếu đạo: “Quý giáo chủ! Nhĩ lai giảng đạo nhất phiên ba!”

Vương sùng dục đãi thôi khước, thuần dương đại thánh đích đại đệ tử, khiếu tố hứa nhất dương, dã hưng trí bột bột đích khiếu đạo: “Quý giáo chủ, nhĩ hựu thị thôn hải huyền tông diễn khánh chân quân đích đệ tử, hựu thị a la giáo đích giáo chủ, tất nhiên hung trung đạo pháp vô sổ, thiêu giản na một dụng đích pháp thuật, tựu truyện nhất truyện, dã thị nhất đoạn giai thoại.”

Vương sùng bị bức vô nại, dã chỉ năng hoãn bộ thượng liễu giảng đạo đài, tha sảo sảo do dự liễu hội nhi, tựu nã định liễu chủ ý, thuyết đạo: “Thiên hạ đạo môn tu sĩ vô sổ, năng cú luyện tựu cương khí chi bối, khước chỉ thị bách trung nhất nhị, đại diễn kim đan canh thị hi hãn, ngã tựu truyện chư vị nhất cá phương tiện pháp môn, khả dĩ cập tảo đột phá cảnh giới.”