Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân long vương điện!
Đệ 047 chương nội cảnh điên phong
Trần mặc tự nhiên minh bạch trần tùng tử đích đả toán, đối trần tùng tử đích nhãn quang dữ phách lực dã thập phân hân thưởng, bất quá hiện tại tha cân yến khuynh thành trụ tại nhất khởi, như quả tại đa nhất cá trần tùng tử, tha na nhất thất nhất thính thật tại trang bất hạ.
Khả thị phòng đông nhu yếu lưỡng thiên hậu tài hồi lai, trần mặc chỉ năng tạm thời cự tuyệt trần tùng tử.
“Tại đẳng lưỡng thiên ba, đẳng ngã khứ đổ thạch tràng hồi lai, nhĩ tựu cân tại ngã thân biên.”
Thính đáo trần mặc đáp ứng, trần tùng tử đốn thời hưng phấn dị thường, kỉ thập niên tha đô đẳng liễu, lưỡng thiên hựu toán đích liễu thập ma.
“Tạ sư phó đáp ứng!”
Trần mặc điểm điểm đầu, khán liễu nhãn tại na biên quan khán tự họa hòa cổ ngoạn đích yến khuynh thành, hảm đạo: “Tẩu liễu!”
Yến khuynh thành ân liễu nhất thanh, cân trứ trần mặc ly khai.
Hồi đáo thành trung thôn tiểu viện, tang tang thính đáo động tĩnh, khai môn tẩu xuất, chỉnh cá nhân đích khí sắc dĩ kinh hảo liễu hứa đa, nhi thả nguyên bổn thân thượng na cổ lăng lệ đích khí thế, dã biến đắc nội liễm.
Trần mặc tảo liễu nhãn tang tang, ám ám điểm đầu, hiện tại đích tang tang dĩ kinh thị nhất danh nội cảnh tiểu thành võ giả.
“Tiểu tỷ, ngoạn đích khai tâm mạ?” Tang tang tiếu trứ vấn đạo.
Yến khuynh thành bất trí khả phủ đích điểm điểm đầu: “Hoàn hành, bất quá hữu ta nhân thật tại thái vô thú, một ý tư.”
Thuyết hoàn, yến khuynh thành cao ngạo đích tẩu tiến phòng gian.
Tang tang đối trứ trần mặc hành liễu nhất cá võ giả đích lễ tiết: “Trần mặc, tạ tạ nhĩ!”
Trần mặc điểm điểm đầu, một hữu thuyết thoại, cân trứ yến khuynh thành tẩu tiến phòng gian.
Tang tang khán liễu nhãn lưỡng nhân, hốt nhiên phát hiện, như quả bất thị nhân vi gia thế soa cự thái đại, kỳ thật trần mặc cân yến khuynh thành đĩnh bàn phối đích.
Trung ngọ, trần mặc một hữu xuất khứ cật phạn, tang tang tạc thiên tòng siêu thị mãi lai liễu trù cụ, thân tự hạ trù, tố liễu tứ thái nhất thang.
Trần mặc dã bất khách khí, tam nhân tọa tại nhất khởi cật liễu khởi lai.
Trần mặc phát hiện tang tang đích trù nghệ ngận hảo, thậm chí tâm trung ám ám giác đắc, gia lí diện đa nhất cá giá dạng đích nữ hài, hoàn thị ngận bất thác đích.
Đãn thị lánh nhất cá tựu hiển đắc hữu ta luy chuế liễu.
Thế nhân đô hỉ hoan nữ thần, thù bất tri nữ hán tử tài thị cư gia tất bị, vưu kỳ thị tượng tang tang giá dạng, tại ngoại đả đắc doanh lưu manh, tại gia năng hạ trù phòng, hội điệp bị phô sàng, hoàn năng noãn sàng.
Nhi nữ thần ni? Tượng yến khuynh thành giá dạng đích, trừ liễu khán trứ dưỡng nhãn nhất điểm, nhất điểm dụng một hữu, phản nhi hoàn nhạ lai nhất đại đôi ma phiền.
Tổng kết thành nhất cú thoại, na tựu thị nữ thần trừ liễu năng càn, thập ma đô bất năng càn, nhi nữ hán tử trừ liễu bất năng càn, thập ma đô năng càn!
Như quả bất thị tang tang đối yến khuynh thành nhất phiến trung tâm, trần mặc đô tưởng tại thu nhất cá tiện nghi đồ đệ liễu.
Yến khuynh thành tự nhiên thị bất hội tri đạo trần mặc tâm trung đích tưởng pháp, như quả tri đạo, khủng phạ tha mã thượng điệu đầu phản hồi yến kinh liễu. Sinh bình đệ nhất thứ, yến kinh đệ nhất mỹ nhân, bị nhất cá nam nhân hiềm khí liễu, giá cá nhân hoàn thị tự kỷ danh nghĩa thượng đích vị hôn phu.
Cật hoàn phạn, tang tang thu thập nhất phiên, yến khuynh thành hòa trần mặc nhất cá tọa tại sàng thượng, nhất cá tọa tại địa thượng, bất phát nhất ngôn.
Hưu tức nhất hội, trần mặc hựu khai thủy tu luyện, yến khuynh thành hòa tang tang dã bất khứ đả nhiễu, tại ngọa thất lí đích đích cô cô bất tri đạo liêu ta thập ma.
Tam nhân đích sinh hoạt đảo dã bình tĩnh.
Bàng vãn, thiên không đột nhiên ô vân mật bố, nhập dạ, khai thủy hạ khởi liễu vũ, tức tương tiến nhập tịch nguyệt đích thiên khí, hàn ý canh thậm.
Lăng thần lưỡng điểm, nhất danh lưỡng tấn ban bạch đích tinh tráng lão giả, thôi khai tiểu viện đích môn, hoãn hoãn tẩu liễu tiến lai, một hữu phát xuất nhậm hà thanh âm.
Tiểu vũ hoàn tại bất đình đích hạ, tích tích lịch lịch, khả thị, na lão giả sở quá chi xử, khước một hữu nhất tích vũ thủy lạc hạ, tự hồ tha đích chu vi tam xích xử, hữu nhất đạo vô hình đích bình chướng, bang tha già phong đáng vũ.
Phòng gian nội, trần mặc tranh khai nhãn tình, kiểm thượng phù hiện nhất mạt yếm phiền.
Hoãn hoãn khởi thân, trần mặc chuẩn bị tẩu xuất khứ, khả thị tang tang đột nhiên khai môn tẩu xuất, khán liễu trần mặc nhất nhãn, thuyết đạo: “Ngã tiên lai, ngã đả bất quá, nhĩ tại thượng!”
Kỳ thật trần mặc bất tưởng na bàn ma phiền, khả thị khảo lự đáo tang tang cương cương đột phá tu vi, giá thời hầu hữu nhân luyện thủ, đối tha đích võ đạo tu vi hữu bang trợ, tiện điểm đầu đáp ứng.
Lưỡng nhân trạm tại phòng gian tẩu lang hạ, khán trứ chính trạm tại quế hoa thụ hạ, thần sắc đạm nhiên đích lão nhân, tang tang mãnh địa tranh đại nhãn tình: “Vũ bất triêm thân, nội cảnh điên phong!”
Trần mặc nhất nhãn tựu khán xuất lai, giá lão nhân đích thật lực cân cật quá bồi nguyên đan hậu đích kim trung nhuận tương đương, thậm chí bỉ kim trung nhuận hoàn yếu cường thượng nhất ta, ứng cai ngận tảo tựu tiến nhập nội cảnh điên phong liễu.
Tang tang nhất kiểm ngưng trọng, đối trứ na lão nhân củng thủ đạo: “Tiền bối, dĩ nâm tu vi, tùy thời đô khả năng tiến nhập hóa cảnh, lai giá lí, sở vi hà sự?”
Lão nhân hữu ta vô nại đạo: “Tựu thị vi liễu đột phá đáo hóa cảnh, ngã tài lai đích, tá yến gia na tiểu nữ oa nhất dạng đông tây, hoán thủ lão phu nhu yếu đích đông tây.”
Tang tang tâm trung nhất trầm: “Bất tri tiền bối tưởng yếu tá thập ma, như quả ngã tiểu tỷ hữu, định đương song thủ phụng tống.”
Lão nhân lộ xuất nhất ti cổ quái đích tiếu dung: “Hữu, mỗi cá nhân đô hữu, đãn thị khước bất năng tống, nhân vi ngã yếu tá đích, thị tha đích mệnh!”
Tang tang kiểm sắc nhất lãnh, mãn kiểm nộ dung đạo: “Thùy thỉnh nhĩ lai đích? Năng thỉnh động nội cảnh điên phong đích nhân vật, giá ta nhân dã chân xá đắc hạ huyết bổn!”
Lão nhân kiểm thượng phù hiện xuất nhất mạt bi ai, nột nột tự ngữ: “Nội cảnh điên phong hựu hữu hà dụng, bất nhập hóa cảnh, chung cứu thị giá mạn trường võ đạo chi lộ thượng đích nhất lạp trần ai, lão phu một kỉ niên hảo hoạt liễu, chỉ hữu tiến nhập hóa cảnh, tài năng diên trường thọ mệnh, tha môn khai xuất đích điều kiện, đả động liễu ngã, sở dĩ, ngã chỉ năng bất yếu giá trương lão kiểm, đối nhất cá phổ thông nữ oa xuất thủ.”
Tang tang kiểm sắc ngưng trọng, nhẫn bất trụ khán hướng trần mặc, tức tiện trần mặc nội cảnh đại thành, gia thượng tha giá vị sơ nhập nội cảnh, dã căn bổn bất thị nhất danh nội cảnh điên phong võ giả đích đối thủ.
Tang tang tiểu thanh thuyết đạo: “Trần mặc, nhĩ đái tiểu tỷ tẩu, ngã đáng trụ tha!”
Trần mặc y cựu kiểm sắc bình đạm, một hữu lý hội tang tang đích thoại, phản nhi khán trứ na lão nhân vấn đạo: “Ngã hữu ta hảo kỳ, thị thập ma dạng đích điều kiện, năng nhượng nhất vị nội cảnh điên phong đích võ giả tâm động?”
Lão nhân kiểm thượng phù hiện xuất nhất mạt hướng vãng chi sắc, thuyết đạo: “Dã bãi, khán tại nhĩ môn đô thị tương tử chi nhân đích phân thượng, ngã cáo tố nhĩ môn dã vô phương. Chỉ yếu ngã sát liễu yến gia na nữ oa, tha môn hội tống ngã nhất cá tiến nhập hư không sơn đích danh ngạch!”
“Hư không sơn?” Trần mặc bất giải đích khán hướng tang tang, tang tang diêu diêu đầu, dã thị nhất kiểm bất giải.
Lão nhân khinh tiếu nhất thanh, tự hồ khán thấu liễu lưỡng nhân đích tâm tư, giải thích đạo: “Giá ma thuyết ba, chỉ yếu năng tòng hư không sơn hoạt trứ hồi lai, tất thành tông sư!”
“Thập ma!” Tang tang kinh hô xuất thanh, mãn kiểm chấn kinh.
Tông sư, na thị trạm tại võ đạo giới điên phong đích tồn tại, nhất danh tông sư đích khủng phố, tang tang tuy nhiên một hữu thân nhãn kiến quá, đãn khước nhĩ nhu mục nhiễm, cân tông sư bỉ khởi lai, nội cảnh điên phong bất trị nhất đề, chỉ thị na hư không sơn cứu cánh thị thập ma địa phương, cánh nhiên khả dĩ nhượng nhân bách phân chi bách thành vi tông sư!
Giá dã thái quá hãi nhân thính văn!
Trần mặc đảo thị đối na hư không sơn thăng khởi nùng hậu đích hưng thú, căn cư kim trung nhuận tu luyện đích võ đạo công pháp thôi toán, võ đạo giới đích tu luyện công pháp, tưởng yếu thành vi tông sư hữu đa nan, trần mặc ngận thanh sở, na hư không sơn cánh nhiên khả dĩ nhượng nhân tất nhiên thành vi tông sư, phạ thị kỳ trung hữu trứ mạc đại cơ duyên, hoặc giả viễn bỉ hóa cảnh tông sư khủng phố đích tồn tại.
“Hư không sơn tại na?” Trần mặc vấn đạo.
Lão nhân diêu diêu đầu: “Bất tri đạo, đẳng ngã hoàn thành nhậm vụ hồi khứ, tha môn tài hội cáo tố ngã.”
“Tha môn, chỉ đích thị thùy?” Trần mặc hựu vấn.
“Giá cá thứ ngã bất năng phụng cáo, hảo liễu, cai thuyết đích ngã đô thuyết liễu, hoàng tuyền lộ thượng nhĩ môn dã khả dĩ tố cá minh bạch quỷ, hiện tại, nhượng ngã tống nhĩ môn thượng lộ ba!”
Lão nhân thuyết hoàn, thân ảnh nhất thiểm, hạ nhất khắc, đột nhiên xuất hiện tại tang tang thân tiền, trảo hướng tang tang yết hầu.