Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân long vương điện!
Đệ 1673 chương cổ thanh đăng
Thiên bảo thương hội, tiết băng hòa tư mã bình quang nhất hành nhân, xuất hiện tại đại môn ngoại.
Nhi tại đại môn ngoại, tụ tập nhất đại quần thiên chi kiêu tử, giá ta nhân giai thị thiên nguyên đảo đích thiên tài.
Tha môn y trứ bất phàm, phảng phật nghênh tiếp khải toàn nhi quy đích tiết băng, mỗi cá nhân đích kiểm thượng đô sung mãn tiếu dung.
Bất quá, tư mã bình quang khước thị cảm thụ đáo, nhất chủng bất an, tại tâm đầu di mạn.
Bá!
Nhất đạo kim sắc quang hoa, tấn tốc lạc tại tiết băng thân biên, đương quang hoa tiêu thối, dĩ nhiên đa liễu nhất danh thân xuyên kim sắc y bào đích thanh niên nam tử, tha đích xuất hiện, lệnh sở hữu nhân ảm nhiên thất sắc.
Na phạ thị tư mã bình quang, diện đối giá danh thanh niên nam tử, thể ngoại đích phong mang, đãng nhiên vô tồn.
“Kiến quá cổ sư huynh.”
Hạ nhất khắc, vô sổ nhân phân phân đại hát, ngôn ngữ chi gian, tẫn thị sùng bái đích ý tư.
Cổ thanh đăng, nãi thị thiên nguyên đảo đệ nhất thiên chi kiêu tử, canh thị nguyên long bảng đích cường giả.
Nguyên long bảng, hữu nhất bách danh thiên tài, giá nhất bách danh thiên tài, cá cá thân thủ bất phàm.
Nhi thả, năng cú thượng nguyên long bảng đích thiên tài, vị lai đích thành tựu, bất khả cổ lượng.
Cổ thanh đăng đối chúng nhân đích thoại, sung nhĩ bất văn.
Tha đích nhất song nhãn thần, bao hàm tự tín, thâm thúy minh triệt, thấu trứ cường đại, chỉ thị tha đích mục quang, tòng tha xuất hiện đích na nhất khắc, tựu một hữu ly khai quá tiết băng.
“Tiết băng, thính thuyết hữu nhân bất tri tử hoạt, kiếp trì liễu nhĩ? “Cổ thanh phong đạm đạm đạo.
Tha đích nhất cú thoại, nhượng sở hữu nhân đô sát giác đáo, cổ thanh đăng nộ liễu, tha thị tiết băng đích truy cầu giả chi nhất, tối kiến bất đắc tiết băng xuất sự, tằng kinh hữu nhân thí quá đả tiết băng đích chủ ý, cổ thanh đăng văn tấn nhi lai, tương đối phương đích nhất gia, mãn môn đồ sát.
Đương thời, giá kiện sự truyện biến chỉnh cá thiên nguyên đảo, tòng na dĩ hậu, một hữu nhân tái đối tiết băng động thủ động cước.
Chính thị nhân vi như thử, tư mã bình quang tài úy cụ úy cụ cổ thanh đăng, biệt đích truy cầu giả chí thiếu bất hội nhất ngôn bất hợp, đại đả xuất thủ, nhi cổ thanh đăng thử nhân, vi liễu tiết băng, tố sự vô sở bất dụng kỳ cực, nhượng nhân văn phong tang đảm, bất cảm chính diện cương cổ thanh đăng.
Cảm thụ đáo cổ thanh đăng đối tự kỷ đích quan tâm, tiết băng đích tâm đầu, bất do hoa quá nhất mạt noãn lưu.
Tòng tiểu đáo đại, cổ thanh đăng vi liễu tiết băng, thị chân đích nhãn lí dung bất đắc sa tử.
Nhi cổ thanh đăng vi liễu bảo hộ tiết băng, bất đoạn đề thăng tự kỷ đích thật lực, tòng nhi tại nguyên long bảng chiêm cư, nhất tịch chi địa.
Tại thiên nguyên đảo, sở hữu nhân tiện mộ tiết băng, hữu cổ thanh đăng giá ma hảo đích truy cầu giả.
Chỉ thị, tiết băng tòng lai đô tương cổ thanh đăng đương thành ca ca, tha ** na chủng bị cổ thanh phong bảo hộ đích cảm giác, một hữu na chủng nhi nữ tình trường, nhất khởi tư thủ đáo lão đích niệm đầu.
Tiết băng dã bất tri đạo, tự kỷ vi thập ma hữu giá chủng cảm giác, hoặc hứa tha bất tưởng đả phá giá đắc lai bất dịch đích vi diệu quan hệ, thậm chí, tha hoàn hi vọng hòa cổ thanh đăng nhất trực bảo trì giá chủng quan hệ.
Tha nhược hữu nguy hiểm, cổ thanh đăng xuất hiện liễu, vi tha giải quyết ma phiền, kiến diện thời vô thoại bất đàm, phân biệt dã hội ký trụ đối phương, thị ngận hảo đích bằng hữu, nhi bất thị quan hệ tái tiến nhất bộ, thành vi biệt nhân nhãn trung tiện mộ đích đạo lữ, na dạng đích ái tình, tiết băng vô pháp tưởng tượng, tha hòa cổ thanh đăng chi gian, thị phủ hoàn hội hòa dĩ vãng nhất dạng. Vô thoại bất đàm.
Giá chủng tố pháp, tiết băng giác đắc ngận tự tư, đãn tha canh bất tưởng, vi liễu sở vị đích bằng hữu quan hệ, tống thượng tự kỷ đích chung thân hạnh phúc, tha nhu yếu đích thị, năng nhượng nhân phẫn nhiên lệ hạ đích ái tình.
Chỉ thị, na cá tha, thập ma thời hầu xuất hiện.
Kiến tiết băng một hữu hồi đáp, cổ thanh đăng một hữu đa vấn, tha chỉ yếu tri đạo tiết băng, an nhiên vô dạng, giá tựu túc cú liễu.
Bất quá, nhất tưởng đáo trần mặc cánh nhiên hiệp trì tiết băng, cổ thanh đăng nhãn nội đích nộ hỏa, vô pháp yểm sức.
“Tiết băng, đẳng kim thiên quá hậu, ngã nhất định trảo xuất trần mặc thử nhân, vi nhĩ xuất nhất khẩu ác khí.”
Lãnh lãnh thuyết xuất giá cú thoại, cổ thanh đăng kiểm sắc lẫm hàn, đao khắc đích kiểm bàng thấu trứ bất dung trí nghi đích ý tư.
Chúng nhân khán đáo giá nhất mạc, bất cấm vi trần mặc sát nhất bả hãn.
Đắc tội cổ thanh đăng, thuyết bất định trần mặc dã hội bị mãn môn sao trảm, giá tựu thị tha đắc tội tiết băng đích hạ tràng.
Đát! Đát đát!
Tựu tại giá thời, nhất đạo cước bộ thanh hưởng khởi, đại môn ngoại, hiện thân nhất danh thiến lệ nha hoàn.
Tha tiên thị khán nhất nhãn chúng nhân, nhiên hậu vọng trứ tiết băng, tôn kính đạo: “Tiểu tỷ, lão gia tri đạo nhĩ hồi lai, dĩ kinh tại điện nội đẳng hầu đa thời, mệnh ngã tiền lai thông tri nhĩ. “
Tiết băng văn ngôn, điểm điểm đầu, đạo: “Giá sự ngã tri đạo liễu, bất quá ngã hữu thoại nhu yếu đối thanh đăng ca ca thuyết, nhĩ tiên hồi khứ, ngã ngận khoái tựu lai. “
“Thị, tiểu tỷ.”
Nha hoàn khinh thanh hồi đáp, nhiên hậu chuyển thân phản hồi thiên bảo thương hội.
Giá nhất khắc, tịch tĩnh hạ lai, sở hữu nhân đô tri đạo, tiết băng hữu thoại đối cổ thanh đăng thuyết.
Tha môn thâm hô hấp nhất khẩu không khí, nại tâm đẳng đãi.
Tựu tại tha môn dĩ vi hội thị thập ma đại sự đích thời hầu, khước kiến đáo tiết băng sĩ khởi đầu lai, nhận chân vọng trứ cổ thanh đăng, ngữ khí bình tĩnh đạo: “Thanh đăng ca ca, phương tài nhĩ thuyết yếu trảo trần mặc, vi ngã xuất nhất khẩu khí, ngã tưởng tri đạo, nhĩ thị bất thị khai ngoạn tiếu mạ? “
Thử ngôn nhất xuất, đại gia đô sai bất thấu tiết băng đích ý tư.
Thoại trung hữu thoại, ẩn ẩn nhượng đại gia giác đắc, tiết băng bất tưởng cổ thanh đăng trảo trần mặc ma phiền.
Phủ tắc, thuyết bất thông a!
Cổ thanh đăng tính cách dương cương khai lãng, một hữu sai trắc đáo tiết băng đích ý tư, tha hoàn dĩ vi tiết băng đối tự kỷ chi tiền đối thoại, biểu kỳ hoài nghi, sở dĩ cổ thanh đăng trịnh trọng kỳ sự đạo: “Tiết băng, nhĩ thị tri đạo đích, thùy cảm đối nhĩ vô lễ, ngã cổ thanh đăng tòng lai bất hội nhượng tha hảo quá, nhĩ như quả giác đắc ngã trừng phạt trần mặc đích phương thức, bất cú mãn ý, ngã khả dĩ bả trần mặc đích ngũ tạng lục phủ, đào xuất lai uy cẩu, hoàn hữu tha đích tứ chi bách hài, đoán tạo thành võ khí, cung phàm nhân sử dụng.”
Oanh!
Cổ thanh đăng giá thoại, lạc tại tiết băng nhĩ trung, soa điểm nhượng tiết băng trạm lập bất ổn.
Tha một tưởng đáo, tự kỷ đích cứu mệnh ân nhân, cổ thanh đăng cánh nhiên như thử đối đãi.
Bất đãn yếu tương trần mặc sở tại đích gia tộc, đồ sát nhất không, hoàn yếu tương trần mặc đích ngũ tạng lục phủ, đào xuất lai uy cẩu, nhi thả liên tứ chi bách hài đô bất phóng quá, nã lai đoán tạo võ khí.
Giá hoàn thị tha nhận thức đích cổ thanh đăng mạ?
Vi thập ma……? Vi thập ma tha hội như thử tâm ngoan thủ lạt, đối tự kỷ đích cứu mệnh ân nhân, tàn nhẫn chí cực.
Tuy nhiên cổ thanh đăng hoàn một khai thủy hành động, đãn thị tiết băng tri đạo, cổ thanh đăng tòng lai bất hội không khẩu thuyết đại thoại.
Vưu kỳ thị cổ thanh đăng giá nhân, thuyết thoại nhất ngôn cửu đỉnh, hoàn yếu thị ngôn xuất tất tiễn.
Giá nhất khắc, tiết băng sĩ khởi đầu đầu lô, vọng trứ cổ thanh đăng na kiên định đích thần sắc.
Tha chỉ cảm giác, giá bất thị tha nhận thức đích cổ thanh đăng.
Chí thiếu, dĩ tiền đích cổ thanh đăng, hội tuân vấn tha đích ý kiến.
Trần mặc minh minh thị tự kỷ đích cứu mệnh ân nhân, cổ thanh đăng vô duyên vô cố, khứ sát trần mặc.
Tức tiện tiết băng hòa cổ thanh đăng quan hệ tái hảo, thử khắc dã xuất hiện nhất ti phá liệt.
Tiết băng cương hồi đáo thiên nguyên đảo, tịnh bất tri đạo, thiên bảo thương hội vi liễu tầm trảo tiết băng.
Tán phát tín tức, thị trần mặc kiếp trì tiết băng.
Cổ thanh đăng tri đạo giá kiện sự, tự nhiên yếu đối trần mặc triển khai truy sát, sở dĩ cổ thanh đăng tài hội thuyết đắc lý sở đương nhiên, khả đương tha khán đáo tiết băng đích kiểm sắc, dũ phát nan khán.
Bất tri vi hà, cổ thanh đăng tại tiết băng thân thượng, cảm thụ đáo nhất chủng mạch sinh đích cự ly cảm.
Phảng phật, lưỡng nhân chi gian đích quan hệ, nhân vi trần mặc nhị tự, hồi bất đáo tằng kinh na chủng can đảm tương chiếu đích cảm giác.
Giá trần mặc, cứu cánh đối tiết băng sử dụng liễu thập ma tà ác thủ đoạn, vi hà hội nhượng tiết băng biến hóa như thử chi đại?
Cổ thanh đăng sai bất thấu, kỳ dư nhân dã sai bất thấu.
Vọng trứ tiết băng thất vọng đích kiểm sắc, tha môn đối trần mặc hận chi nhập cốt.
Vô luận trần mặc thị thùy, cảm nhượng tiết băng biến liễu nhất cá nhân.
Na tha, phi sát bất khả……