Bút thú các>Long vương điện> đệ 1788 chương vị tri lĩnh vực đích đạo lộ

Đệ 1788 chương vị tri lĩnh vực đích đạo lộ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân long vương điện!

Đệ 1788 chương vị tri lĩnh vực đích đạo lộ

Đinh hàm trường phát phi dương, tuyệt đại vô song.

Đồng thời, vi phong phất quá đinh hàm đích thân khu, tha phi thân nhi xuất, huyền lực tẫn sổ thôi động, uyển nhược thị phong chi tử, long quyển phong túng hoành bãi hạp.

“Bất tri nhĩ đích phong chi lực, hòa phong chi pháp tắc tương bỉ, uy lực như hà?”

“Viễn viễn bất cập, đãn túc dĩ sát nhĩ.”

Đinh hàm ứng liễu trần mặc nhất thanh.

Nhi tại giá thời, tha lai đáo trần mặc diện tiền, chưởng đao như phong, diễn sinh vạn thiên chưởng ấn.

Câu lặc xuất lai đích thiên địa khí thế, bạn tùy chưởng đao phách hướng trần mặc đích kiểm bàng.

Uy lực vô cùng, không gian chấn đãng.

Trần mặc bình tĩnh vọng trứ giá nhất mạc, chủy giác tiếu liễu tiếu, “Khán lai tiết thiên một hữu cáo tố nhĩ môn, ngã trần mặc hội đích bất bỉ nhĩ môn thiếu.”

Thoại âm nhất lạc, bất đẳng chúng nhân hồi ứng quá lai, tử vong pháp tắc sảo chúng tức thệ.

Khước dĩ kinh sấm thấu nhập đinh hàm đích thân khu.

Ông ông ông!

Đinh hàm hạ ý thức thu hồi công kích, tử vong pháp tắc thuấn gian sấm thấu tha đích tứ chi bách hài, ngũ tạng lục phủ, thương hại tha đích sinh mệnh chi lực, nhượng đinh hàm chuyển nhãn gian phảng nhược lão liễu kỉ thập tuế, đầu thượng dĩ nhiên khả kiến kỉ lũ bạch phát.

“Bất hảo, thử tử chưởng khống tử vong pháp tắc, ngã bất thị tha đích đối thủ.” Đinh hàm mãnh nhiên thôi động phong chi ý cảnh, tá trợ phong tốc đào độn, tái thứ xuất hiện, dĩ tại kỉ trượng khai ngoại.

Giá nhất mạc, nhượng sở hữu nhân sanh mục kết thiệt.

“Giá…… Đinh hàm bất thị chưởng khống phong chi ý cảnh, khả tha chẩm hội dụng phong chi ý cảnh đào bào?”

“Nan đạo trần mặc đích tử vong pháp tắc, chân thị như thử khả phạ.”

Thanh âm lạc hạ, uyển nhược nhất đạo ba chưởng, ngoan ngoan đả tại lạc thủy thánh địa đệ tử đích kiểm thượng.

Nhiễu thị tuyết vân thành phủ cực thâm, thử khắc dã thị kiểm sắc nan khán.

Vọng trứ trần mặc, tuyết vân nhãn để hữu yểm sức bất trụ đích sát ý, “Hảo nhất cá tử vong pháp tắc, nhược bất thị kim thiên nhĩ giải cứu thiên chưởng môn, thuyết bất định nhĩ tựu thị bỉ võ chiêu thân tối đại đích hắc mã.”

“Ngận khả tích, nhĩ vi liễu thiên chưởng môn, đề tiền bạo lộ để bài, minh thiên ngã hội nhượng nhĩ phó xuất đại giới.”

Thuyết hoàn chi hậu, tuyết vân đái nhân ly khai.

Nhi tại giá ta nhân tẩu hậu, kỳ dư nhân lục lục tục tục ly khai.

Kim nhật đích sự tình, đại gia ký tại tâm lí, dĩ kinh ẩn ước tương trần mặc đương thành nhất hào nhân vật.

Lâm động kỉ nhân canh thị tâm đầu bất an.

Tất cánh tha môn tại yến tịch đích thời hầu, tương trần mặc tử tử đắc tội, đương thời tha môn bất nhận vi trần mặc đích thật lực đa cường, đãn thị thân nhãn mục đổ đinh hàm dã bại tại trần mặc thủ lí.

Như thử hình thế, hiển nhiên trần mặc chân chính đích thật lực, chỉ phạ hội hữu bất nhược vu chân long yêu nghiệt đích chiến đấu lực.

Tưởng đáo giá ta, kỉ nhân đối thị nhất nhãn.

Phảng phật hạ liễu mỗ chủng quyết định, mại bộ lai đáo trần mặc diện tiền.

“Huynh đệ, chi tiền đa hữu đắc tội, hoàn thỉnh nguyên lượng.”

Lâm động đẳng nhân thuyết xuất giá thoại, ngữ khí tẫn lượng ti vi, nhượng nhân thính bất xuất tha hữu nhậm hà bất mãn.

Nhi trần mặc bất nại phiền huy huy thủ, “Cổn ba!”

“Thị.”

Kỉ nhân như mông đại xá, lập mã đào thoán.

Khán trứ giá ta nhân đích bối ảnh, trần mặc tự ngôn tự ngữ đạo: “Ngã tòng lai một hữu tương nhĩ môn đương thành đối thủ, nhĩ môn sở thuyết đích thoại, bất quá thị tiếu thoại nhi dĩ. “

Tiếu thoại nhi dĩ.

Lâm động kỉ nhân thân khu nhất chấn, hồi quá thần lai khổ sáp nhất tiếu.

“Nan quái ngã môn bỉ bất thượng giá trần mặc, hoặc hứa tha đích lệ hại chi xử tựu tại giá lí.”

Dạ dĩ thâm, thiên nguyên đảo hắc ám nhất phiến.

Trần mặc bão trứ thiên bích lạc, nhất lộ ly khai thiên bảo thương hội, trảo đáo nhất gian khách sạn cư trụ hạ lai.

Vi liễu bảo hộ thiên bích lạc đích an toàn, trần mặc hòa tha đồng nhất gian phòng.

Bất quá, trần mặc tịnh một hữu đối thiên bích lạc hữu đa dư đích tưởng pháp, cận cận thị tương tha phóng tại sàng tháp chi thượng, nhiên hậu cái hảo bị tử, tiện thị tọa tại giác lạc vị trí, hãm nhập tu luyện đích trạng thái.

Nhất dạ vô thoại, đương thanh thần đích thự quang xạ nhập phòng gian, đảo ánh xuất thiên bích lạc nhất trương tuyệt mỹ đích kiểm giáp.

Mâu tử từ từ tránh khai, thiên bích lạc hạ ý thức khán hướng tứ chu, tái khán liễu khán tự kỷ thân tiền đích bị tử, mi vũ gian ung dung hoa quý, thử khắc khước thị đa liễu điềm điềm đích tiếu dung.

“Giá trần mặc toán tha hữu điểm lương tâm, một hữu đối ngã động thủ động cước.”

“Tạc thiên ngã hảo tượng thuyết thập ma lai trứ?”

Thiên bích lạc nhu nhu ngạch đầu, tiệm tiệm tưởng khởi nhất kiện sự, tại tha hôn mê chi tế cảm thụ đáo trần mặc vi liễu đái tha ly khai thánh tháp, cô thân phấn chiến, hảo kỉ thứ hiểm tượng tùng sinh.

Na nhất khắc, thiên bích lạc đích nhất khỏa phương tâm tự thị tại tô tỉnh, mông lung chi gian thuyết xuất liễu kỉ cú thoại.

Ngã thiên bích lạc khuy khiếm liễu nhĩ……

Thử sinh, hà dĩ vi báo.

Bá!

Thiên bích lạc mãnh nhiên thần sắc nhất biến, hữu ta bất khả tư nghị đạo: “Ngã chẩm ma hội đối tha hữu na chủng tưởng pháp, tha hỉ hoan đích thị khuynh thành, tịnh thả hoàn đắc tội ngã, ngã bất ứng cai sát liễu tha.”

“Chẩm ma hội cân tha thuyết, thử sinh hà dĩ vi báo?”

Thử khắc đích thiên bích lạc, thảm thắc bất an.

Tại cảm tình thượng tha trì tảo thị bạch. Si nhất trương, phủ tắc dã bất hội cô thân nhất nhân.

Giá tịnh bất thị tha yếu cầu cao, nhi thị tha đối vu tự kỷ đích hôn nhân, tịnh một bão hữu đa đại đích hi vọng.

Chính thị nhân vi như thử, tha tính cách biến đắc lãnh đạm, đối dị tính bất tiết nhất cố.

“Thiên chưởng môn, nhĩ chung vu tỉnh lai liễu?” Trần mặc tránh khai song nhãn, khán trứ thần sắc cổ quái đích thiên bích lạc, khai khẩu đạo: “Tạc thiên đích sự tình ngã bất hội phóng tại tâm thượng, tất cánh nhĩ tái chẩm ma thuyết dã thị khuynh thành đích chưởng môn, canh thị thiên nguyên đảo đích nữ cường nhân.”

“Khán đáo nhĩ tương an vô sự, ngã dã cai ly khai liễu.”

Trần mặc thuyết hoàn chi hậu, tựu yếu khởi thân ly khai.

Nhiên nhi, thiên bích lạc hốt nhiên nhận chân khán trứ trần mặc, “Tạc thiên đích sự tình vi thập ma bất toán sổ? Nan đạo nhĩ cứu ngã chân đích một hữu kỳ tha tưởng pháp?”

“Tưởng pháp?”

Trần mặc thính liễu giá thoại, thẩm thị thiên bích lạc đích thân khu, nhược thuyết tưởng pháp, trần mặc khẳng định hội hữu.

Diện đối nhất cá đại mỹ nhân, một hữu tưởng pháp, trừ phi thị thái giam.

Chỉ thị trần mặc minh bạch, tha phối bất thượng thiên bích lạc.

Tưởng đáo giá ta, trần mặc kiên quyết đích diêu diêu đầu, “Thiên chưởng môn, ngã trần mặc tòng lai đô bất thị hư ngụy chi bối. Giá nhất thứ sở hạnh nhĩ ngộ thượng ngã, hạ nhất thứ nhĩ khả yếu tiểu tâm tuyết vân.”

Tùy hậu, trần mặc ly khai liễu phòng gian, lưu hạ lai đích thiên bích lạc, nhưng nhiên một hữu tưởng bất minh bạch.

Tha hòa trần mặc chi gian, thật tại thái quái.

Nhất biên thị cứu mệnh chi ân, nhất biên thị yến khuynh thành, bất luận na nhất biên đô nhượng thiên bích lạc nan tố.

“Trần mặc, nhĩ vi hà yếu cứu ngã?”

Thiên bích lạc thùy hạ não đại, chỉnh cá nhân tâm thần bất an.

Thời gian bất tri đạo quá liễu đa cửu, thiên bích lạc sĩ sĩ đầu khán trứ song ngoại đích dương quang.

“Hữu ta sự đích xác nan tố, đãn nhĩ trần mặc kí nhiên cứu liễu ngã, ngã thiên bích lạc dã bất hội cô phụ nhĩ, trần mặc, giá nhất thứ tựu nhượng ngã bang trợ, đoạt hạ bỉ võ chiêu thân đích đệ nhất danh.”

Hoặc hứa liên trần mặc đô bất tri đạo.

Tha nhất cá độc đặc đích tưởng pháp, cứu liễu thiên bích lạc, phản nhi hội cấp tha đái lai hảo vận.

Thị đích!

Thử khắc đích thiên bích lạc dĩ kinh phản hồi liễu thiên y môn, tịnh cử tông chi lực tầm trảo tu phục đan điền đích phương pháp.

Thiên y môn tằng kinh dã thị vô thượng tông môn, quan vu tu phục đan điền đích phương pháp phục tạp đa đa.

Tại nhất bổn cổ thư chi hạ, thiên bích lạc khán đắc quyển quyển hữu thần.

“Ngũ hành thể chất, nghịch thiên nhi hành, dục thành hồng mông chí tôn, nhu tự phế tu vi.”

“Tự phế tu vi?”

Thiên bích lạc giá đạo giá cú thoại, kiểm thượng thác ngạc hứa cửu, mục quang tái thứ khán hướng thư tịch chi thượng đích nội dung.

Đáo tối hậu tha dĩ kinh khẳng định, trần mặc tự phế tu vi, bất thị kết thúc tu chân, phản nhi thị tu đạo đích sơ thủy, canh thị nhất điều thông vãng vị tri lĩnh vực đích đạo lộ.