Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân long vương điện!
Đệ 1949 chương khai khải túc mệnh chi chiến
Đệ 1949 chương khai khải túc mệnh chi chiến
Thử khắc đích thiên yêu đại bằng trành trứ âm thiên tử, đầu lô chi thượng hữu kỵ đạn đích mục quang.
“Âm thiên tử, nhĩ bất hảo hảo thủ hộ nhĩ đích âm gian, cư nhiên vi liễu nhất cá nhân loại hòa ngã quá bất khứ, giá kiện sự nhược thị bị phong đô đại đế tri tình, ngã tưởng tha hội nhiêu bất liễu nhĩ.”
“Nhi thả ngã hữu đế cấp tu vi, nhĩ tuy nhiên ly khai âm gian, thật lực dĩ nhiên hữu đế cấp chiến đấu lực, khả nhĩ bất yếu vong ký, giá phục long sơn bất thị nhĩ đích địa bàn, ngã thiên yêu đại bằng bất thị phục long sơn đích chủ tể, khước dã minh bạch cường long bất áp địa đầu xà đích đạo lý.”
Thiên yêu đại bằng thuyết hoàn giá thoại, sí bàng thân triển, thân khu lăng không nhi hạ, trực tiếp xạ hướng trần mặc.
Hiển nhiên, tha dĩ kinh hốt lược liễu âm thiên tử.
Đãn thị âm thiên tử tắc vô sở vị đích tủng tủng kiên, nhiên hậu hoành khóa nhất bộ, hậu bối đích sí bàng đồng dạng thân triển, uyển nhược thị thiên địa gian đích điểu nhân, hữu cao tường thiên tế đích ý tư.
Âm thiên tử đáng trụ thiên yêu đại bằng đích khứ lộ, song thối ngạo nhiên nhi lập, mục quang chi nội hữu xá ngã kỳ thùy đích ý chí.
“Thiên yêu đại bằng, nhĩ ngã giai thị thiên không vương giả, dĩ tiền chi sở dĩ một hữu đối phó nhĩ dã thị hữu sự tại thân, như kim nhĩ ngã đồng thị đế cấp cường giả, cai khai khải túc mệnh chi chiến.”
“Nhĩ xác định yếu khai khải túc mệnh chi chiến?”
Thiên yêu đại bằng mục quang bất tín vọng trứ âm thiên tử, đại thanh đạo: “Túc mệnh chi chiến nhất đán khai khải, nhĩ ngã tương hội chỉ hữu nhất nhân hạnh tồn hạ lai, đáo thời hầu tương hội hoạch đắc thiên địa đích tưởng lệ, đột phá canh cao đích cảnh giới, đãn nhĩ yếu tưởng thanh sở, giá khả thị sinh tử tương kiến.”
Thiên yêu đại bằng thoại âm lạc hạ, chỉnh cá chu vi tịch tĩnh hạ lai.
Túc mệnh chi chiến bất thị nhất bàn đích chiến đấu, chi sở dĩ hữu túc mệnh chi chiến dã thị nhân vi mệnh vận đa suyễn, thiên yêu đại bằng hòa âm thiên tử đồng vi thiên không vương giả, tha môn đích mệnh vận tựu dĩ kinh chú định hội hữu đao nhận tương kiến na nhất thiên.
Đãn thị bất đáo vạn bất đắc dĩ, thiên yêu đại bằng bất tưởng khai khải túc mệnh chi chiến, giá thị nhân vi túc mệnh chi chiến nhất đán khai khải, bất thị âm thiên tử tử vong tựu thị thiên yêu đại bằng tử vong.
Tha hòa tha chi gian chỉ năng hữu nhất nhân hạnh tồn hạ lai.
Chí vu tử vong đích nhất nhân tương hội hóa vi thiên địa đích tường thụy chi lực, nhượng hoạt hạ lai đích na nhân đề thăng thật lực, tòng nhi đả phá mệnh vận, thiên địa đích chất cốc dã bất phục tồn tại.
Tòng thử dĩ hậu, tha môn kỳ trung nhất nhân tương hội thành tựu thiên long hoàng giả, nhi bất thị hiện tại cận hữu đích lưỡng danh thiên không vương giả.
Sở dĩ lưỡng danh vương giả chi gian, chỉ hữu nhất nhân năng chứng đạo thành hoàng.
Nhiên nhi thử khắc đích âm thiên tử dĩ kinh đả định chủ ý nhất bàn, vọng trứ thiên yêu đại bằng dã thị tín thệ đán đán đạo: “Thiên yêu đại bằng, cai lai đích hoàn thị hội lai, nhĩ ngã đề tiền nhất chiến, nhi thả ngã dĩ kinh vô pháp tại âm gian kế tục đề thăng thật lực, chỉ hữu đả bại nhĩ tài năng đột phá thiên địa chất cốc, hoạch đắc canh cường đích lực lượng, sở dĩ túc mệnh chi chiến tất tu khai khải.”
Thanh âm lạc hạ, sử đắc thiên yêu đại bằng mục quang thiểm thước, tha bất cam tâm đích vọng liễu nhất nhãn trần mặc, nhiên hậu võng ngân âm thiên tử, thiên yêu đại bằng nhận chân thuyết đạo: “Kí nhiên nhĩ yếu khai khải túc mệnh chi chiến, ngã như nhĩ sở nguyện, đãn nhĩ khả bất yếu hậu hối.”
“Giá cá tự nhiên.”
Âm thiên tử trịnh trọng điểm điểm đầu, mục quang tái độ vọng trứ thiên yêu đại bằng, thiên địa gian hốt nhiên hữu hà quang vạn đạo, tòng thiên nhi hàng, trực tiếp lung tráo tại thiên yêu đại bằng hòa âm thiên tử đích thân khu.
Lưỡng nhân cận cận thị nhất thuấn gian, chu tao vị trí tựu hữu vô cùng vô tẫn đích huyền quang.
Tự hồ tại giá nhất khắc, khán đáo đích mệnh vận tương hỗ liên tiếp, sản sinh liễu bất nhất dạng đích mệnh vận chi lực, nhượng đắc âm thiên tử hòa thiên yêu đại bằng đô thần sắc đô thị vi chi cuồng chấn.
“Túc mệnh chi chiến nhất đán khai khải, tất hữu nhất tử.”
“Âm thiên tử, cấp ngã tử lai. “
Thiên yêu đại bằng nộ hống nhất thanh, tha đích sí bàng dĩ nhiên hữu già thiên tế nhật đích tích tượng.
Bạn tùy trứ thân triển na nhất khắc, cuồng bạo đích cụ phong hoa quá không gian, đốn thời hữu cường đại đích khí lãng lung tráo nhi hạ, phảng phật giá khí lãng năng cú hủy thiên diệt địa, chu vi đích thảo mộc phân phân hội tán.
Trần mặc kiến thử hình thế, thần sắc bất do kinh nhạ vạn thiên.
“Một tưởng đáo âm thiên tử hòa thiên yêu đại bằng hội thị túc mệnh đối thủ, nhi ngã trần mặc đích túc mệnh đối thủ cứu cánh tại na?”
Trần mặc khả thị tri đạo, tu luyện đáo nhất định địa bộ, kỉ hồ tu sĩ đô hội hữu túc mệnh đối thủ.
Giá thị thiên đạo vi liễu khảo nghiệm tu sĩ đích năng lực, đồng thời dã đái liễu mệnh vận nhất đạo đích ý tư.
Đương thiên đạo hòa mệnh vận tương hỗ kết hợp, bất luận na nhất cá tu sĩ, tha môn dã vô pháp đào thoát thiên đạo hòa mệnh vận đích an bài, xuất hiện đích túc mệnh đối thủ hội hữu đồng dạng tương tự đích chiến đấu lực.
Tưởng yếu hoạt hạ lai, tất tu đả bại túc mệnh đối thủ.
Giá tựu thị túc mệnh chi chiến đích khả phạ, diện đối hòa tự kỷ thật lực nhất mô nhất dạng đích cường giả, tương đương vu tri căn tri để, tưởng yếu chiến thắng đối phương, hà đẳng khốn nan.
Túng nhiên thị trần mặc nhất tưởng đáo tự kỷ đích túc mệnh đối thủ, dã bất cảm khoa khoa kỳ đàm năng cú kích sát đối phương.
Thử khắc đích âm thiên tử ngạo nhiên nhi lập, chu thân hữu phong chi pháp tắc lưu động, cường thịnh đích phong chi lực đái trứ hủy diệt đích lực lượng trực trùng thiên yêu đại bằng, đồng thời song thủ chi gian bất đoạn phách đả xuất không gian pháp tắc.
Oanh long long!
Tại âm thiên tử đích diện tiền, trực tiếp hữu hư không trình hiện, cường đại đích không gian chi lực phảng phật năng cú giáp đái khả phạ đích giảo sát chi lực, tòng thiên yêu đại bằng thể ngoại phù hiện.
Đãn thị thiên yêu đại bằng đối âm thiên tử đích công kích, liễu như chỉ chưởng, sở dĩ tha khinh nhi dịch cử đóa quá âm thiên tử đích công kích, thậm chí sí bàng thân triển, đối trứ âm thiên tử phách đả nhi hạ.
“Ngã đích sí bàng khả dĩ kim cương bất phôi, âm thiên tử, nhĩ tất tử vô nghi.”
“Cấp ngã phá.”
Âm thiên tử song thủ kế tục phách đả, lạc tại thiên yêu đại bằng đích sí bàng đốn thời sản sinh kim chúc đích thanh âm, hỏa hoa tòng không trung sái lạc, đại lượng đích lôi điện chi lực bôn tẩu tứ phương.
Kiến đáo giá nhất mạc, sở hữu nhân hạ ý thức nhận chân chú thị.
Trần mặc thân biên đích tịch diệt thiên long, kinh nhạ đạo: “Trần mặc, thiên yêu đại bằng chưởng khống liễu phong chi pháp tắc, hoàn hữu cường đại đích hư không pháp tắc, âm thiên tử chưởng khống phong chi pháp tắc hòa không gian pháp tắc, y ngã khán, thiên yêu đại bằng canh thắng nhất trù, tất cánh hư không pháp tắc khả dĩ bỉ kiên không gian pháp tắc.”
Thính liễu giá thoại, trần mặc mi đầu nhất túc.
Đối vu không gian pháp tắc hòa hư không pháp tắc, tha tối hữu phát ngôn quyền, hư không pháp tắc khả dĩ tự thành hư không thế giới, không gian không gian khả dĩ xuyên toa các xử thế giới, tương bỉ chi hạ hư không pháp tắc thị phòng ngự, không gian pháp tắc thị ủng hữu đào tẩu đích năng lực.
Đãn thị đối vu thắng phụ, trần mặc tự nhiên hi vọng âm thiên tử năng cú thắng lợi.
Thử khắc đích âm thiên tử vọng trứ thiên yêu đại bằng, thần sắc cực vi ngưng trọng, “Một tưởng đáo nhĩ giá ma đa niên lai cư nhiên thị đả tạo sí bàng, ngã âm thiên tử chân thị tiểu khán nhĩ liễu.”
Bất quá tiếp hạ lai ngã hội nhượng nhĩ tri đạo, ngã âm thiên tử đích thật lực đồng dạng bất dung dịch tiểu hư.”
Thoại thuyết gian, âm thiên tử bộ bộ hoành khóa, thân ảnh tuyệt thế, trực tiếp xạ hướng thiên yêu đại bằng.
Giá cá thời hầu đích âm thiên tử, dĩ nhiên bất dụng sí bàng công kích thiên yêu đại bằng, đãn thị tha đích song thủ chi gian khước đa liễu luân hồi pháp tắc, giá luân hồi pháp tắc nhượng trần mặc khoái yếu thạch hóa đương tràng.
“Âm thiên tử cánh nhiên chưởng khống liễu luân hồi pháp tắc?” Trần mặc khoái yếu kinh ngốc liễu.
Tằng kinh đích âm thiên tử thủ hộ trần mặc kỉ niên thời gian, án chiếu luân hồi đạo tôn đích ý tư thị yếu nhượng âm thiên tử chưởng khống luân hồi pháp tắc, trần mặc dã bất lận sắc, tương luân hồi pháp tắc đích lĩnh ngộ phương pháp cáo tố âm thiên tử.
Đãn thị trần mặc một hữu tưởng đáo, âm thiên tử cánh nhiên thành công chưởng khống liễu luân hồi pháp tắc.