Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đệ cửu đặc khu!
Ngũ phân chung hậu.
Bối lạp khứ liễu mẫu thân hòa muội muội đích ốc nội thụy giác, nhi tề lân tắc thị bả a long lĩnh tiến liễu tự kỷ đích phòng gian.
“Tiểu nhật tử quá đích bất thác a, tức phụ đô thú liễu.” A long nữu đầu đả lượng liễu nhất hạ ốc nội đích hoàn cảnh, đại thứ thứ đích tựu tọa tại liễu sàng thượng.
Tề lân trừng trứ nhãn châu tử, toản trứ quyền đầu khán hướng a long: “Nhĩ đạp mã tự kỷ tưởng tử, tựu khứ biệt đích địa phương chiết đằng, vi xá yếu hồi tùng giang? Nhĩ tri bất tri đạo, ngã nhân vi nhĩ đô soa điểm bị loát liễu?!”
A long chân danh khiếu tề long, thị tề lân đích thân đại ca, đãn tha môn khước hoàn toàn thị lưỡng chủng tính cách đích nhân. Tề lân canh bảo thủ, canh nguyện ý khứ cước đạp thật địa đích nghênh trứ hiện tại đích thời đại. Khả tề long khước thị nhất hướng hỉ hoan đĩnh nhi tẩu hiểm, thường niên hỗn tích tại ngoại, cơ bổn bất trứ gia.
Tề long thượng thứ ly khai hoàn thị lưỡng niên chi tiền, giá kỳ gian tòng lai một hữu hòa gia lí liên hệ quá, sở dĩ tề lân hữu đích thời hầu đô dĩ vi tha thị tử tại ngoại diện liễu. Khả một tưởng đáo na thiên trảo bộ, tha hựu khán kiến liễu tự kỷ đích thân đại ca. Huynh đệ lưỡng nhân tuy nhiên quan hệ bất toán ngận hòa hài, khả tất cánh huyết nùng vu thủy, tề lân hoàn toàn tố bất đáo nhân vi yếu lập công, nhi trùng tự kỷ thân đại ca khai thương trở lan.
Giá cá sự nhi cân thùy đô bất năng thuyết, sở dĩ tề lân giá kỉ thiên tâm lí thị nhất trực biệt trứ tang khí nhi, tịnh thả hoàn hữu ta đam ưu tề long đích an toàn.
Tề long điếu nhi lang đương đích đào xuất liễu nhất hạp trung hoa khảo yên, điêu tại chủy thượng điểm nhiên hậu thuyết đạo: “Thuyết thật thoại, ngã dã bất tưởng bính kiến nhĩ, như quả một hữu na thiên đích sự nhi, kim thiên ngã khả năng dã bất hội hồi gia…….”
“Thị a, nhĩ đạp mã đích tại ngoại diện tự kỷ cật bão liễu, tựu xá đô bất tưởng, thập ma thời hầu quản quá gia lí?” Tề lân giảo nha hát vấn đạo: “Nhĩ hồi lai càn thập ma? Nhĩ tri bất tri đạo ngoại diện đích nhân yếu tri đạo cha lưỡng đích quan hệ, ngã tựu đắc bị nhĩ hại tử.”
“A a, nhĩ giá bất hoạt đích hảo hảo đích ma?”
“Phóng thí!”
“Nhĩ phóng tâm, ngã tha mụ tựu thị bị nhất vạn bả thương chỉ trứ não đại, dã bất hội mại nhĩ đích.” Tề long vĩnh viễn thị nhất phó ngoạn thế bất cung đích thái độ: “Thải liễu hảo kỉ thiên điểm, gia lí một nhân trành trứ, nhi thả ngã yếu bất bị trảo, tha môn dã bất hội tri đạo cha lưỡng giá tằng quan hệ. Đương sơ nhĩ tiến cảnh tư đích thời hầu, bất tựu một hữu tại tài liêu lí thuyết minh, cha lưỡng thị thân huynh đệ mạ?”
“Ngã tựu bất minh bạch liễu, tránh tiền đích hoạt nhi hữu đích thị, vi xá nhĩ phi đắc tuyển giá điều đạo?” Tề lân toản trứ quyền đầu, thập phân bất giải đích hống đạo: “Nhĩ tri bất tri đạo, hiện tại dược vật công tư tại cấp cảnh thự thi áp, cảnh thự hựu tại cấp ngã môn cảnh tư thi áp, toàn tùng giang đích tư pháp hệ thống đô tha mụ tại trành trứ nhĩ, tưởng chỉnh thanh sở nhĩ đích hóa nhi thị tòng na nhi lai đích. Nhĩ nhất đán bị trảo trụ liễu, tuyệt đối nhất điểm hoãn đô một hữu đích, khẳng định đắc một…….”
“Ngã tri đạo.”
“Tri đạo nhĩ hoàn càn?”
“Bất càn chẩm ma bạn? Tượng nhĩ nhất dạng oa oa nang nang đích hoạt trứ?” Tề long phản vấn.
“Ngã oa nang? Ngã tha mụ tại ngoại diện thị oa nang, khả đối gia lí…….” Tề lân cấp liễu, thậm chí hữu tưởng động thủ đích trùng động.
Tề long thính đáo giá thoại, mi đầu khinh trứu đích đê hạ đầu, thanh âm sa ách đích đả đoạn đạo: “Thị, ngã thừa nhận, đối đãi gia lí, nhĩ bỉ ngã gia môn.”
Tề lân vô ngôn.
“Mụ đích, ngạ liễu, hữu cật đích một, cấp ngã chỉnh nhất khẩu.” A long sĩ đầu tiếu trứ thuyết liễu nhất cú.
Tề lân sảo sảo do dự liễu nhất hạ, trường thán nhất thanh, tựu tẩu xuất liễu thất nội.
……
Cảnh tư nội.
Viên khắc thân thủ cấp tần vũ đảo liễu bôi thủy hậu, tài tọa tại sa phát thượng thuyết đạo: “Bị trảo đích dược phiến tử, cung xuất lai a long đích cụ thể hoạt động quy luật liễu mạ?”
Tần vũ diêu liễu diêu đầu: “Cung thị cung liễu, đãn tha môn đô giác đắc a long khẳng định dĩ kinh bào liễu, bất tại tùng giang liễu.”
“Giá bang lôi tử đô thị bả não đại biệt tại khố yêu đái thượng tránh tiền, tri đạo tự kỷ thị xá kết quả, sở dĩ khẳng định bất hội hạt thuyết thoại đích.” Viên khắc nhất tiếu, kiều trứ nhị lang thối thuyết đạo: “Bất quá hoàn hảo, ngã hữu tín nhi liễu.”
Tần vũ nhất lăng: “Hữu tuyến tác liễu?”
“Ân.” Viên khắc nữu quá đầu, khinh thanh tự thuật đạo: “Ngã tại xã hội thượng hữu nhất ta bằng hữu, tha môn y lại trứ ngã, ngã dã thích đương hội cấp tha môn nhất định đích tiện lợi điều kiện, sở dĩ giá ta nhân đĩnh phủng ngã đích. Phiến dược đoàn hỏa thị dĩ mã gia vi chủ đích, nhi a long tựu thị cân tha hữu hợp tác quan hệ.”
“Giá ngã thanh sở.” Tần vũ điểm đầu.
“Hắc nhai hữu nhất cá đảo đằng hưởng nhi ( hắc thương ) đích khiếu khắc lạc đức, ngã lưỡng quan hệ hoàn hành, cương tài cật phạn đích thời hầu, tha cấp ngã đả quá điện thoại, thuyết hữu nhân tưởng thông quá tha đích tẩu tư cừ đạo, vãng cửu khu ngoại diện tống cá nhân.” Viên khắc vân đạm phong khinh đích thuyết đạo: “Ngã nhượng tha tường tế đả thính liễu nhất hạ, tha cáo tố ngã, trảo tha bang mang đích nhân, cân mã lão đầu quan hệ ngận hảo, ám trung dã hữu lai vãng.”
Tần vũ nhất lăng: “Tống đích nhân khả năng thị a long?!”
“Bách phân chi bát thập thị tha.” Viên khắc điểm đầu ứng đạo: “Như quả cận cận tống nhất cá vô quan khẩn yếu đích nhân, lão mã khẳng định trực tiếp trảo khắc lạc đức đàm, một tất yếu hoàn cố ý trảo cá trung gian nhân xuất đầu, nhĩ minh bạch mạ?”
“Thị giá cá lý.”
“Ngã nhượng khắc lạc đức dĩ kinh đáp ứng na biên liễu, giá đoạn thời gian cổ kế lão mã tựu hội an bài a long tẩu.” Viên khắc tiếu a a đích khán trứ tần vũ thuyết đạo: “Tuyến tác ngã cấp nhĩ, án tử nhĩ lai bạn, giá nhất thứ tất tu cấp ngã trảo trụ a long, khu xuất lai tha đích cung hóa cừ đạo.”
Tần vũ thính đáo giá thoại hữu điểm mộng B, một hữu mã thượng tiếp thoại.
“Chẩm ma liễu?” Viên khắc vấn liễu nhất cú.
Tần vũ do dự bán thưởng, kiểm thượng quải trứ tiếu ý vấn đạo: “Viên đội, ngã hữu cá sự nhi, nhất trực đĩnh nghi hoặc đích.”
“Nhĩ thuyết.”
“…… Ngã hữu điểm thụ sủng nhược kinh liễu, bất minh bạch vi xá giá chủng hảo sự nhi, nhĩ đô cấp ngã.” Tần vũ thoại ngữ trực bạch đích vấn đạo: “Giá ma trọng yếu đích tuyến tác, nhĩ đô khu xuất lai liễu, na vi xá bất cấp biệt nhân bạn ni? Hoặc giả trực tiếp tự kỷ bạn…… Giá cá công lao bất tiểu đích.”
Viên khắc trành trứ tần vũ khán liễu sổ miểu, đột nhiên khởi thân, chỉ trứ tha kiểm giáp thuyết đạo: “Nhân vi kim niên, ngã tựu tưởng bả nhĩ phủng khởi lai.”
Tần vũ mãn kiểm nghi hoặc: “Vi thập ma a, viên đội?”
“Nhân vi ngã tối vãn niên để tựu hội thăng nhậm phó tư trường, ngã đắc hữu tự kỷ đích ban để. Nhi đội lí thùy hành, thùy bất hành, ngã nhất nhãn tựu năng khán xuất lai.” Viên đội mại bộ tại ốc nội tẩu trứ, ý khí phong phát đích khinh thanh thuyết đạo: “Ngã chuẩn bị đề khởi lai tam cá chính đội trường, bất quang hữu nhĩ, hoàn hữu biệt nhân.”
Tần vũ sáp trứ thủ chưởng, y cựu một hữu hồi thoại.
“Sỏa lão đệ, hoàn một minh bạch a?!” Viên khắc tẩu đáo sa phát tiền diện, thân thủ phách trứ tần vũ đích kiên bàng, tiếu mị mị đích thuyết liễu nhất cú: “Vi xá đề bạt nhĩ, nhân vi nhĩ thị tân lai đích, nhân vi nhĩ thùy đích nhân đô bất thị, để tử càn tịnh, năng lực dã hữu, ngã dụng trứ phóng tâm…….”
Tần vũ lăng liễu bán thiên: “Viên đội, nhĩ giá ma thuyết, ngã tựu đổng liễu.”
“A long giá án tử, tựu cấp nhĩ phụ trách liễu. Chỉ yếu nhĩ bạn thỏa, niên để ngã nhượng nhĩ tam cấp khiêu, trực tiếp tiếp nhất đội đương đội trường.” Viên khắc trạm khởi thân, đoan trứ thủy bôi bổ sung đạo: “Hảo hảo càn ba, tần vũ, ngã giá tao thuyền thị cảnh tư nội tối ổn đích.”
“Tạ tạ viên đội!” Tần vũ khởi thân kính lễ, đãn đại não khước tại cực tốc vận chuyển trứ, tưởng trứ biệt đích sự nhi.
……
Tề lân gia lí.
Tề long tọa tại phá viên mộc trác bàng biên, đại khẩu cật trứ nhất oản liên tương đô một hữu đích quá thủy diện điều, phiết chủy thuyết đạo: “Nhĩ thiên thiên tựu cật giá cá a?”
“Bất cật thỉ tựu bất thác liễu.” Tề lân đê đầu trừu trứ yên.
“Ai.”
Tề long thán tức nhất thanh, tĩnh tĩnh đích cật hoàn diện điều, sát liễu sát chủy vấn đạo: “Mụ thụy liễu mạ?”
“Tảo đô thụy liễu.”
“Ngã khứ song khẩu khán nhất nhãn.” Tề long khởi thân, mại bộ tẩu hướng thất ngoại.
Tề lân do dự liễu nhất hạ, cân tại hậu diện dã tẩu liễu xuất khứ.
Đối diện đích phòng gian ngoại, tề long trạm tại song đài bàng biên, kiểm giáp khẩn thiếp trứ băng lương đích pha li, song mục tảo hướng liễu ốc nội sàng thượng đích lão mụ.
Tề lân trạm tại hậu diện trừu trứ yên, dã bất hàng thanh.
“Mụ đích bệnh chẩm ma dạng?” Tề long thanh âm chiến đẩu đích vấn đạo.
“Bất thái hảo.” Tề lân diêu đầu.
Tề long trầm mặc sổ miểu: “Giá tựu thị mệnh, cai tử đích mệnh, nhận thức diêm vương gia dã một dụng.”
“Nhĩ tha mụ bất hội thuyết điểm hảo thính đích a?” Tề lân cấp liễu.
“Biệt hảm, tha cai thính kiến liễu.” Tề long tấn tốc dụng thủ sát liễu sát song nhãn, chuyển thân tòng đâu lí đào xuất nhất cá tiểu bao khỏa.
Tề lân lăng trụ.
“Giá thị nhất vạn khối tiền, nhĩ nã trứ.” Tề long thoại ngữ khinh nhu đích thuyết đạo.
“Nhĩ tha mụ đích, chỉnh liễu giá ma đa tiền…….”
“Dược đích mãi mại cương tố một đa cửu, bất nhiên ngã tảo tựu cấp gia lí tống tiền liễu. Giá thị ngã toàn đích, nhĩ trừu xuất bát thiên dụng tại mụ thân thượng. Tha năng bất năng hoạt thị tha đích sự nhi, đãn tác vi nhi nữ, cha hữu đa đại năng lực, tựu đắc dụng đa đại năng lực…… Thặng hạ đích tiền nhĩ nhật thường khai tiêu dụng.” Tề long ngữ khí bình đạm: “Như quả ngã nghiêu hạnh năng đóa quá giá nhất kiếp, dĩ hậu tiền bất hội thiếu…… Ngã mạn mạn cấp nhĩ tống.”
Tề lân hữu ta do dự đích khán trứ đại ca.
“Giá thị ngã cai tố đích, nhĩ bất dụng hữu xá biệt đích tưởng pháp.” Tề long cường hành bả tiền tắc đáo đệ đệ đích thủ lí, đê đầu điểm liễu căn yên hựu thuyết: “Tiểu đệ, giá thứ ngã tẩu cha ca lưỡng dĩ hậu hoàn năng bất năng kiến đáo diện, dã bất thái hảo thuyết liễu…… Tổng chi, giá cá gia nhĩ tựu đa phí tâm ba. Nhĩ đại ca…… Tại hữu ta sự nhi thượng, bất như nhĩ.”
Thoại âm lạc, nhị nhân trầm mặc liễu năng hữu đại khái bất đáo nhất phân chung, tề long nữu đầu tái thứ tảo liễu nhất nhãn ốc nội hậu, tựu quả đoạn chuyển thân ly khứ.
Tề lân nã trứ tiểu bao, chinh tại nguyên địa bán thiên hậu thuyết đạo: “…… Nhĩ tha mụ đích đáo để năng bất năng tẩu xuất khứ? Bất nhiên ngã bang bang nhĩ, tưởng bạn pháp cấp nhĩ tống xuất khứ.”
Tề long tại môn khẩu đình trụ cước bộ, hồi đầu thuyết đạo: “Bất quản thùy vấn nhĩ, đô bất yếu thừa nhận cha lưỡng đích quan hệ. Tòng kim thiên khai thủy, nhĩ tựu đương ngã tử liễu, chiếu cố hảo mụ, chiếu cố hảo tiểu muội.”
Tề lân thuấn gian nhãn quyển phiếm hồng.
“Như quả hữu nhất thiên, nhĩ thật tại một chiêu liễu, nhật tử quá bất hạ khứ liễu, bao lí hữu cá liên hệ phương thức, nhĩ trảo tha, tha năng bang nhĩ.” Tề long trùng trứ đệ đệ bãi thủ: “Tẩu liễu.”
……
Thâm dạ, thiên không trung phiêu khởi liễu tinh tinh điểm điểm đích tuyết hoa.
Tề long khoái bộ tẩu xuất tương cận nhất công lí hậu, tài đột nhiên nữu đầu, mãn diện lệ ngân đích khán trứ gia đích phương hướng, đột nhiên quỵ đảo tại địa, thanh âm chiến đẩu đích khái đầu hảm đạo: “Mụ a…… Nhi tử hỗn đích xá dã bất thị, ngã yếu một liễu a…… Hạ bối tử nhất định hảo hảo cấp nhĩ đương hồi nhi tử.”
Thất nội.
Tề lân tọa tại y tử thượng ngốc lăng lăng đích trừu trứ yên, tâm lí mãn thị quải niệm. Tha hòa tề long tuy nhiên tính cách bất hợp, đãn tất cánh huyết quản lí lưu thảng trứ nhất dạng đích tiên huyết, khán tự lãnh mạc đích quan hệ, kỳ thật bão hàm trứ nan dĩ thuyết xuất khẩu đích thân tình.
Tha kỳ cầu trứ đại ca năng độ quá giá thứ nan quan, khả khước bất tri đạo, huynh đệ nhị nhân đích giá thứ kiến diện chi hậu, nhất cổ túc dĩ cải biến sở hữu nhân đích phong bạo khẩn tùy kỳ hậu đích đáo lai, ngận đa nhân đích mệnh vận dã do thử nhi cải biến……
……
Bán cá nguyệt hậu.
Tần vũ tiếp đáo viên khắc đích điện thoại, đối phương cáo tố tha khắc lạc đức dĩ kinh tiếp đáo tín tức, minh vãn lão mã an bài nhân tống a long ly cảnh, sinh tử trảo bộ nhất xúc tức phát.