Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế hàn tam thiên!
Tam thiên hậu tô gia biệt thự.
Lão thái thái vi tô nghênh hạ bạn liễu nhất tràng khánh công yến, tô gia sở hữu thân thích đáo tràng.
Tịch gian, tô nghênh hạ cụ thể thuyết liễu nhất hạ hòa nhược thủy phòng sản đích hợp tác sự hạng, lão thái thái thính đắc phi thường cao hưng, nhi tô gia na ta thân thích tắc thị cá cá tâm hoài quỷ thai, tô nghênh hạ thượng vị dĩ kinh thành liễu kí định sự thật, tô nghênh hạ kim hậu tại công tư lí đích địa vị tất nhiên bất khả động diêu.
Tất cánh nhược thủy phòng sản yếu bả thành tây đả tạo vi chủ thành khu, nhi giá cá hạng mục tất định háo thời thời gian ngận trường.
Hạng mục bất kết thúc, tô nghênh hạ đích địa vị, thùy năng cú hám động?
Tô hải siêu diện sắc phi thường nan khán, tha bổn thị công tư lí địa vị tối cao đích niên khinh nhất bối, nhi thả hữu vọng thành vi tô gia đổng sự trường đích kế vị nhân, như kim tô nghênh hạ khước đại quyền tại ác, vô hình trung tựu hội tiêu nhược tha tại công tư đích thế lực, bất quá trị đắc khánh hạnh đích thị, tô nghênh hạ chung cứu thị cá nữ nhân, tô hải siêu tương tín nãi nãi bất khả năng bả chỉnh cá công tư đô giao cấp tha.
Trừ liễu khánh công yến chi ngoại, kim thiên vân thành hoàn hữu nhất kiện đại sự phát sinh, vân sơn đỉnh biệt thự khu, sơn yêu biệt thự đích phách mại.
Tuy nhiên thuyết tô gia nhân bất cảm tưởng giá chủng thiên phương dạ đàm đích sự tình, bất quá đối vu giá kiện sự tình đích quan chú độ hoàn thị ngận cao đích.
“Kim thiên sơn yêu biệt thự tựu yếu phách mại liễu, bất tri đạo thùy năng cú đắc thủ.”
“Vân thành hữu thật lực cạnh phách đích, bất quá tựu thị tam gia nhân nhi dĩ, tựu khán thùy nguyện ý hoa canh đa tiền chứng minh tự kỷ lạc.”
“Thính thuyết dự cổ thành giao giới tại lục thiên vạn phù động, giá thị trụ tại tiền đôi lí a.”
“Giá ta đỉnh tiêm đích hữu tiền nhân, vi liễu nhan diện hữu quang, thùy tại hồ giá điểm tiền a.”
Tô diệc hàm, dã tựu thị tô nghênh hạ đích đường tỷ, thượng thứ hàn gia tống sính lễ đích thời hầu, tha biểu hiện xuất liễu phi thường cường đại đích tự tín, tự nhận vi hàn gia sính lễ thị tống cấp tha đích, giá thời hầu du du nhiên thuyết đạo: “Thuyết bất định, giá sáo biệt thự hội bị kỳ tha nhân phách hạ lai ni.”
“Diệc hàm, nhĩ thị thuyết……”
“Hàn gia bất thị cấp cha môn tống sính lễ liễu ma, trì trì một hữu lộ xuất chân diện mục, dã bất tri đạo tại trang thần lộng quỷ thập ma, thuyết bất định, tha tựu thị tưởng cấp ngã nhất cá đại kinh hỉ ni.” Tô diệc hàm tiếu trứ đạo, nhất kiểm tự tín đích dạng tử, hảo tượng dĩ kinh nhận định liễu hàn gia thị trùng trứ tha lai đích.
Tô gia kỳ tha kỉ cá nữ sinh hậu bối thính đáo giá thoại, ẩn ẩn hữu ta bất cao hưng.
Khả thị tô diệc hàm đích xác thị tha môn đương trung tối phiêu lượng đích, khán thượng tha đích khả năng tính tối cao.
“Yếu chân thị giá dạng, ngã môn tô gia khởi bất thị hữu cơ hội trụ tiến vân đỉnh sơn biệt thự khu?”
Thính đáo giá thoại, tựu liên lão thái thái đô hữu ta động dung, tuy nhiên thuyết hòa nhược thủy phòng sản đích hợp tác ngận hữu khả năng nhượng tô gia tấn thăng vân thành nhất tuyến gia tộc, đãn thị giá cá hàn gia như quả chân đích xuất thủ mãi hạ liễu sơn yêu biệt thự, tô gia dã năng cân trứ nhan diện hữu quang, nhi thả cường cường liên thủ, tô gia tại vân thành đích địa vị, ngận hữu khả năng siêu việt hiện hữu đích tam đại thế gia, giá thị lão thái thái đô bất cảm tưởng đích sự tình.
“Chỉ khả tích, tha đáo hiện tại dã một hữu lộ diện.” Lão thái thái thán tức liễu nhất thanh, tống lai giá ma quý trọng đích sính lễ, chủ nhân khước trì trì bất lộ diện, lão thái thái dã thị hữu ta khán bất đổng.
“Giá dạng đích nam nhân, khẳng định yếu nhất minh kinh nhân, đẳng tha chuẩn bị hảo liễu, tựu hội lai tiếp ngã đích.” Tô diệc hàm thuyết đạo.
Giá thời hầu, hàn tam thiên mai đầu cật phạn, một hữu tham dữ giá cá thoại đề.
Tô hải siêu bất tiết đích khán liễu nhất nhãn, thuyết đạo: “Hàn tam thiên, một nhân cân nhĩ thưởng, nhĩ thị tòng lai một hữu cật quá giá chủng hảo thái mạ?”
Giá cú thoại nhượng ngận đa nhân lộ xuất liễu xuy tiếu đích biểu tình, tha môn hiện tại bất cảm tùy tùy tiện tiện tễ đoái tô nghênh hạ, đãn thị giá cá nhập chuế nữ tế, y cựu bất dụng cấp diện tử.
“Giá chủng sơn trân hải vị, ngã đô khoái cật nị liễu.”
“Hữu ta nhân cùng a, một cật quá dã thị chính thường.”
“Chân bất tri đạo đương cùng bức thị cá thập ma cảm giác.”
Lão thái thái khái thấu liễu nhất thanh, na ta ki phúng đích thoại tài đình liễu hạ lai.
Tô quốc lâm tiếp đáo nhất cá điện thoại, mãn mục chấn kinh đích thuyết đạo: “Giá ma cao! Bất thị thuyết lục thiên vạn tả hữu mạ?”
“Thùy cạnh phách thành công liễu?”
Thính đáo tô quốc lâm đích thoại, tô gia nhân tri đạo tha tại thuyết quan vu sơn yêu biệt thự phách mại đích sự tình, nhất cá cá đô tụ tinh hội thần đích khán trứ tô quốc lâm.
“Ngã tri đạo liễu.”
Tô quốc lâm quải liễu điện thoại, nhất kiểm cảm thán.
“Ba, thành giao giới thị đa thiếu?” Tô hải siêu bách bất cập đãi đích vấn đạo.
“Bát thiên cửu bách vạn.” Tô quốc lâm thuyết đạo.
Giá cá sổ tự nhượng tại tràng mỗi cá nhân sanh mục kết thiệt, lão thái thái dã thị tình tự vô pháp đạm định, viễn siêu dự cổ giới lưỡng thiên đa vạn, năng cú tưởng tượng cạnh phách thị hữu đa kích liệt a, tối trọng yếu đích thị, na đống biệt thự đích thật tế giới trị căn bổn tựu trị bất liễu giá ma đa, bát thiên cửu bách vạn, toàn thị hoa tại liễu diện tử giá phương diện.
“Nhi thả hoàn chân nhượng diệc hàm thuyết đối liễu, thị cá thần bí mãi gia, bất tri đạo thị thập ma nhân.” Tô quốc lâm kế tục thuyết đạo.
Tô diệc hàm tâm triều bành phái, tha bất quá thị tùy khẩu nhất thuyết nhi dĩ, một tưởng đáo cánh nhiên thị chân đích!
Như quả chân thị na cá thần bí đích hàn gia mãi hạ lai, nhi tha hựu thị bị khán trọng đích nhân, giá khả tựu bất thị phi thượng chi đầu biến phượng hoàng na ma giản đan liễu.
“Tha ứng cai khoái xuất hiện liễu ba.” Tô diệc hàm nhất kiểm kỳ đãi đích thuyết đạo, tuy nhiên bất tri đạo đối phương trường thập ma dạng, đãn thị giá ma đại thủ bút, na phạ thị cá sửu bát quái, tô diệc hàm dã năng cú tiếp thụ.
“Nãi nãi, cha môn tô gia, chân hữu cơ hội trụ tiến vân sơn biệt thự khu liễu, nhi thả hoàn thị tối hào hoa đích sơn yêu biệt thự.” Tô diệc hàm đối lão thái thái thuyết đạo.
Lão thái thái nhất bả niên kỷ liễu, giá thời hầu dã nhẫn bất trụ tâm khiêu gia tốc, biệt thự thị thùy mãi đích bất tri đạo, đãn sính lễ khước thị thiết thiết thật thật đích hạ đáo liễu tô gia, bất quản tha khán thượng liễu tô gia na cá nữ tử, đối tô gia lai thuyết đô thị thiên đại đích hảo sự.
“Hi vọng tha năng cú khoái điểm xuất diện ba, giá đoạn thời gian vi liễu giá kiện sự tình, ngã dĩ kinh thất miên hảo cửu liễu.” Lão thái thái thuyết đạo.
Nhất đốn phạn cật hoàn chi hậu, hàn tam thiên hòa tô nghênh hạ lưỡng nhân đáo liễu biệt thự hậu hoa viên tán bộ, tương cách nhất mễ, tương kính như tân.
“Hội tiện mộ mạ?” Hàn tam thiên đối tô nghênh hạ vấn đạo.
Tô nghênh hạ tri đạo hàn tam thiên thuyết đích thị sính lễ đích sự tình, điểm liễu điểm đầu đạo: “Ngã dã thị cá nhân, đương nhiên hội tiện mộ, bất quá dã phi tất yếu, đối ngã lai thuyết, hiện tại dĩ kinh ngận hảo liễu.”
Tô nghênh hạ đích thản thành hồi đáp nhượng hàn tam thiên ôn nhu nhất tiếu, như quả tha thuyết bất tiện mộ đích thoại, hàn tam thiên hoàn hội giác đắc tha hư ngụy, bất quá tô nghênh hạ khẳng định bất khả năng cấp xuất giá dạng đích đáp án.
“Năng hoa bát thiên cửu bách vạn mãi nhất đống biệt thự, giá ta nhân, đắc hữu tiền thành thập ma dạng?” Tô nghênh hạ nhất kiểm hảo kỳ đích đối hàn tam thiên vấn đạo.
Hàn tam thiên phi thường tử tế đích tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Hoặc hứa, chỉ thị tha đích linh hoa tiền ba.”
Tô nghênh hạ trát ba trứ chủy, tâm lí ẩn ẩn nhất kinh, bát thiên cửu bách vạn đích linh hoa tiền, hội bất hội thái khoa trương liễu nhất điểm.
“Nhĩ thuyết, mãi biệt thự đích nhân, chân đích hữu khả năng thị hạ sính lễ đích nhân mạ?” Tô nghênh hạ thuyết đạo.
“Hoặc hứa ba, tất cánh sính lễ dã chân thị bất tiểu liễu.” Hàn tam thiên thuyết đạo.
“Khán lai tô diệc hàm hội thị tô gia quá đắc tối hảo đích nhân, giá cấp giá chủng hữu tiền nhân, bất tri đạo hội thị thập ma dạng đích sinh hoạt.” Tô nghênh hạ kiểm thượng một hữu bán điểm diễm tiện, chỉ thị thuần chúc hảo kỳ nhi dĩ.
“Nhĩ dã nhận vi hội thị tô diệc hàm mạ?” Hàn tam thiên tiếu đạo.
“Tựu toán bất tưởng thừa nhận dã bất hành, tha đích xác thị ngã môn giá nhất bối lí tối phiêu lượng đích nhân, giá ma hữu tiền đích nhân, năng khán thượng đích, dã chỉ hữu tha a.” Tô nghênh hạ nhất phó lý sở đương nhiên đích dạng tử thuyết đạo.
“Nhĩ canh phiêu lượng a.” Hàn tam thiên thuyết đạo.
Tô nghênh hạ hung ngoan đích trừng liễu nhất nhãn hàn tam thiên, thuyết đạo: “Nhĩ thị bất thị thần kinh bệnh, ngã dĩ kinh kết hôn liễu, giá kiện sự tình chẩm ma khả năng cân ngã hữu quan.”
Hàn tam thiên san san nhất tiếu, bất tái đa thuyết thập ma.
Bất đa thời, tô nghênh hạ bị lão thái thái khiếu tẩu, ứng cai thị hữu thập ma sự tình yếu giao đại cấp tha.
Hàn tam thiên nhất cá nhân tại hoa viên lí, sơ hạ đích quý tiết, phồn hoa tự cẩm.
“Hàn tam thiên, nhĩ đả ngã đích sự tình, một vong ba.” Tô hải siêu tẩu đáo hàn tam thiên thân hậu, ngữ khí âm trầm đích thuyết đạo.
Hàn tam thiên chuyển quá thân, khán trứ tô hải siêu chỉ thân nhất nhân, bất tiết đạo: “Nhĩ yếu thị tưởng báo cừu, ngã khuyến nhĩ đa trảo lưỡng cá bang thủ.”
Tô hải siêu diêu liễu diêu đầu: “Ngã chẩm ma khả năng cân nhĩ giá chủng oa nang phế kế giác, nhĩ thị tô gia đích nhập chuế nữ tế, tự kỷ thập ma thân phân hoàn bất thanh sở mạ? Ngã hà tất vi liễu nhĩ lạp đê tự kỷ đích thân phân.”
“Na nhĩ lai trảo ngã càn thập ma?” Hàn tam thiên bất giải đạo.
Tô hải siêu thuyết đạo: “Ngã chỉ thị tưởng cáo tố nhĩ, biệt dĩ vi tô nghênh hạ thượng liễu vị, nhĩ tựu khả dĩ hồ giả hổ uy, nhĩ vĩnh viễn đô thị tô gia đích nhập chuế nữ tế, thị ngã môn nhãn lí đích phế vật.”
Hàn tam thiên đạm đạm nhất tiếu, sính khẩu thiệt chi dũng, tha thật tại thị một giá cá hưng thú.
Kiến hàn tam thiên bất sinh khí, dã bất phản bác tự kỷ, tô hải siêu giảo trứ nha thuyết đạo: “Nhĩ giá cá oa nang phế, bị ngã mạ liễu dã chỉ năng nhẫn khí thôn thanh, khán khán tự kỷ thập ma cẩu bức dạng tử.”
“Tô hải siêu, tưởng kích ngã, nhượng ngã xuất thủ đả nhĩ, nhiên hậu khứ nãi nãi na cáo nhất trạng, giá tựu thị nhĩ đích xuất tức? Hoàn hữu nhĩ não tử năng bất năng thông minh điểm, giá điểm tiểu bả hí tại ngã diện tiền một dụng.” Hàn tam thiên thuyết đạo.
Tô hải siêu giảo nha thiết xỉ, một tưởng đáo xử tâm tích lự tưởng đáo đối phó hàn tam thiên đích bạn pháp, cánh nhiên giá ma khinh dịch tựu bị khán phá liễu.
Nhi thả, giá cá phế vật, cánh cảm thuyết tha một hữu xuất tức!
“Thuận tiện thuyết nhất cú, ngã yếu đả nhĩ, bất quản tại na, đô khả dĩ, biệt thuyết tô gia biệt thự, tựu toán tại nãi nãi diện tiền, ngã dã chiếu dạng bất cụ, tưởng trụ viện mạ?” Hàn tam thiên nhất bộ thượng tiền.
Tô hải siêu hách đắc liên thối lưỡng bộ, túng đắc nhất tháp hồ đồ.
Hàn tam thiên tiếu liễu tiếu, ly khai hậu hoa viên.
Tô hải siêu khí đắc nguyên địa đoạ cước, tha hận tự kỷ cương tài thối liễu lưỡng bộ, vi thập ma hội hại phạ giá cá phế vật ni? Tựu toán thị tô nghênh hạ tại công tư lí hữu địa vị liễu hựu chẩm ma dạng, bất đại biểu giá cá phế vật dã hữu địa vị.
“Hàn tam thiên, ngã nhất định hội nhượng nhĩ cấp ngã quỵ hạ lai khái đầu nhận thác, tố bất đáo ngã bất tính tô!”
Tô nghênh hạ cân lão thái thái đàm liễu bất đáo bán cá tiểu thời, hàn tam thiên dã một vấn thuyết liễu ta thập ma, bất quá tòng tô nghênh hạ đích biểu tình lai khán, tha đại khái năng cú sai đáo nhất ta.
Lão thái thái chi tiền cấp tha thuyết quá, nhượng tha biệt ký du tô gia đích tài sản, cổ kế tha hiện tại dã hữu giá phương diện đích đam tâm ba.
“Hạ ngọ hữu sự mạ?” Tô nghênh hạ đối hàn tam thiên vấn đạo.
“Một hữu, ngã năng hữu thập ma sự.” Hàn tam thiên thuyết đạo.
“Bồi ngã khứ cuống cuống nhai ba, ngã cân tỷ muội ước hảo liễu, nhượng nhĩ đương khổ lực, hành bất hành?” Tô nghênh hạ thuyết đạo.
Hàn tam thiên nhất khẩu ứng đạo: “Đương nhiên một vấn đề.”