Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế hàn tam thiên!
Quyền đầu thị giải quyết ma phiền tối hữu hiệu suất đích thủ đoạn, chỉ khả tích tịnh bất thị mỗi kiện sự tình đô năng cú dụng giá dạng đích thủ đoạn, thiên gia tại vân thành, chung cứu thị ảnh hưởng lực hòa thế lực tối đại đích thế gia, tưởng yếu kháo quyền đầu bả giá dạng đích bổn thổ gia tộc đả đảo, na thị si tâm vọng tưởng.
Hàn tam thiên ly khai ma đô dạ tổng hội chi hậu, đáo liễu thiên xương thịnh đích xương thịnh võ quán.
Tác vi thiên gia đích nhất bả thủ, thiên xương thịnh bả công tư đích đại tiểu sự vụ, kỉ hồ giao cấp liễu tất hạ đích tử nữ, chỉnh thiên túy tâm vu võ học, hoàn tằng khứ thiếu lâm tu tập quá nhất đoạn thời gian, bất quá do vu bất phù hợp thiếu lâm nhập môn đích điều kiện, sở dĩ tịnh một hữu thành vi thiếu lâm đệ tử.
Tại thiên xương thịnh đích nhãn lí, xã hội tựu thị giang hồ, nhi giang hồ, tựu ứng cai hữu học võ đích nhân tồn tại, dân cường quốc xương, nhất thân đồng xú vị đích thiên xương thịnh năng cú tại niên lão chi tế hữu giá dạng đích giác ngộ, dã thị thật chúc nan đắc.
Võ đạo quán nội, a thanh tứ khởi, thiên xương thịnh thân biên cân trứ nhất cá thập thất bát tuế đích tiểu cô nương, trát trứ song mã vĩ, hiển đắc hoạt lực thập túc.
Tuy nhiên tiểu cô nương niên kỷ bất đại, đãn thị thân tài trường tương phương diện, dĩ kinh thị đình đình ngọc lập đích đại mỹ nhân, tiểu bạch hài đáp phối bổng cầu quần, vận động đoản T, một hữu khắc ý đích mại lộng tính cảm, khả tựu thị cấp nhân nhất chủng thân đoạn yêu nhiêu đích cảm giác.
“Gia gia, nhĩ thuyết hảo liễu kim thiên nhượng ngã khán cao thủ đả giá đích, cao thủ tại na ni, vi thập ma hoàn một hữu lai.” Thiên linh nhi, tác vi thiên gia niên khinh nhất đại đương trung, niên kỷ tối tiểu dã tối thụ thiên xương thịnh sủng ái đích tôn nữ, tại thiên gia tựu thị chưởng thượng minh châu nhất bàn đích tồn tại, tòng tiểu thu trứ thiên xương thịnh đích hồ tử trường đại, bả thiên xương thịnh đương tác mã kỵ, giá dạng đích đãi ngộ, chỉnh cá thiên gia dã tựu tha hữu.
“Trứ thập ma cấp, nhân gia hoàn một lai ni.” Thiên xương thịnh nhất kiểm sủng nịch đích tiếu trứ, kim thiên hòa nhất cá kết thức đa niên đích lão bằng hữu kiến diện, đối phương thuyết thị yếu đái nhất cá cao thủ lai cấp tha kiến thức nhất hạ, thiên xương thịnh tâm lí tự nhiên bất phục khí, sở dĩ đả toán nhượng võ quán nội tối lệ hại đích nhân xuất diện, nhượng tha giá vị lão bằng hữu kiến thức kiến thức thập ma tài khiếu tố chân chính đích cao thủ.
Thiên xương thịnh hòa giá vị lão bằng hữu, tương giao đa niên, biểu diện thượng hòa hòa khí khí, khả thị tư để hạ kinh thường giác kính, giá ma đa niên lai, dã một phân xuất cá thắng phụ, kim thiên tựu thị phân thắng phụ đích thời hầu.
Tất cánh tha môn niên kỷ đại liễu, kết trứ nhật tử quá nhất thiên thiếu nhất thiên, thùy dã bất nguyện ý đáo bế nhãn đích na thiên, hoàn một hữu phân xuất thâu doanh.
Giá thời hầu, hàn tam thiên lai đáo võ quán nội, đương thiên linh nhi khán đáo hàn tam thiên đích thời hầu, suý trứ mã vĩ bào đáo hàn tam thiên thân biên.
Hảo kỳ đích nhãn thần thượng hạ đả lượng trứ hàn tam thiên, vấn đạo: “Nhĩ tựu thị na cá cao thủ mạ?”
Hàn tam thiên mạc danh kỳ diệu, giá thị na lai đích phiêu lượng tiểu cô nương, nan đạo nhất diện chi hạ tựu nhất kiến chung tình liễu mạ?
“Ngã chỉ thị lai khán khán nhi dĩ, bất thị thập ma cao thủ.” Hàn tam thiên thuyết đạo.
Thiên xương thịnh tẩu liễu quá lai, đối hàn tam thiên vấn đạo: “Tiểu huynh đệ, đối ngã môn giá lí hữu hưng thú mạ?”
Hàn tam thiên khán trứ thiên xương thịnh, lão nhân tiếu ý từ tường, hoàn toàn bất tượng thị cá tẩm dâm thương tràng đa niên đích lão hồ li, tại tha thân thượng cảm thụ bất đáo nhậm hà giảo trá đích khí tức, nhi thả nhãn thần dã đặc biệt thị thanh triệt, nhượng tha ngận thị ý ngoại.
“Ngã tùy tiện……”
Hàn tam thiên thoại hoàn một thuyết hoàn, võ quán ngoại tẩu lai nhất quần nhân, đả đoạn liễu tha đích thoại.
“Xương thịnh, ngã một hữu trì đáo ba.” Giá tựu thị thiên xương thịnh đích lão bằng hữu, la bân, thân biên cân trứ nhất quần tinh thần đẩu tẩu đích niên khinh nhân.
Nhi tối kháo cận la bân đích na nhân, bộ phạt trầm trọng, hiển nhiên thị nhất vị luyện lực đích cao thủ.
“Một hữu một hữu, thời gian hoàn tảo, chẩm ma hội trì đáo ni.” Thiên xương thịnh hốt lược liễu hàn tam thiên, triều trứ la bân tẩu khứ.
Thiên linh nhi tri đạo nhãn tiền giá cá nhân bất thị cao thủ chi hậu, phiết liễu phiết chủy dã thất khứ hưng thú đích tẩu khai liễu.
“La gia gia.” Thiên linh nhi lễ mạo đích hảm đạo.
La bân khai tâm chí cực, liên liên thuyết đạo: “Linh nhi chủy ba hoàn thị giá ma điềm, nhĩ yếu thị la gia gia đích tôn nữ, la gia gia tựu toán tử dã năng minh mục liễu.”
“Linh nhi, hảo cửu bất kiến liễu.” La bân thân biên nhất cá niên khinh nhân mục quang chích nhiệt đích khán trứ thiên linh nhi, tha khiếu la húc nghiêu, thị la bân đích tôn tử, hòa thiên linh nhi nhất bàn niên kỷ, nhi thả phi thường hỉ hoan thiên linh nhi.
Thiên linh nhi tuy nhiên bất thái hỉ hoan la húc nghiêu, đãn hoàn thị lễ mạo đích hồi ứng liễu nhất thanh.
La bân nhất trực đô tưởng nhượng thiên linh nhi thành vi tự kỷ đích tôn tức phụ, nhi thả thị việt khán việt mãn ý, chỉ thị nhất trực một hữu trảo đáo thấu đối đích do đầu, tha kim thiên lai, khả bất chỉ thị đan thuần hòa thiên xương thịnh phân liễu thắng phụ đích.
“Xương thịnh, kim thiên ngã trảo lai đích giá vị cao thủ, nhĩ chỉnh cá võ quán đích nhân luân lưu thượng, khủng phạ dã bất thị tha đích đối thủ a.” La bân tiếu trứ thuyết đạo.
Thiên xương thịnh lãnh lãnh đích hanh liễu nhất thanh, thuyết đạo: “La bân, nhĩ kiến thức quá thập ma khiếu tố cao thủ mạ? Yếu thị một hữu, ngã kim thiên tựu nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ.”
“Cáp cáp cáp cáp.” La bân tiếu liễu khởi lai, thuyết đạo: “Chỉ thị nhượng tha môn bỉ thí, thái một ý tư liễu, yếu bất, ngã môn hoàn thị cảo điểm thải đầu ba.”
Thiên xương thịnh trứu trứ mi đầu, giá lão gia hỏa hựu tại bàn toán thập ma?
“Nhĩ tưởng yếu thập ma thải đầu.” Thiên xương thịnh vấn đạo.
“Húc nghiêu hỉ hoan linh nhi ngận cửu liễu, nhĩ kim thiên yếu thị thâu liễu, bất như tựu bả tha môn đích thân sự định hạ lai, chẩm ma dạng?” La bân thuyết đạo.
Thiên xương thịnh một tưởng đáo giá lão đầu cánh nhiên giá ma vô sỉ, đả khởi liễu thiên linh nhi đích chủ ý.
Thiên linh nhi khả thị tha đích tâm đầu nhục, nhi thả la húc nghiêu giá cá nhân, thiên xương thịnh căn bổn tựu bất khán tại nhãn lí, thuần túy đích phế vật nhất cá, bả thiên linh nhi giá cấp tha, khởi bất thị yếu hủy liễu thiên linh nhi đích nhất sinh.
“Chẩm ma dạng, nhĩ bất hội thị bất cảm ba? Yếu bất nhiên giá dạng, nhĩ khả dĩ nhượng võ quán đích nhân ai cá thượng, xa luân chiến ngã dã bất giới ý, chỉ yếu nhĩ đích nhân năng đả đắc quá tựu hành.” La bân đắc ý đích thuyết đạo.
Thiên linh nhi khán đáo la bân đích hiêu trương kính, khả bất năng nhượng gia gia đâu kiểm, thuyết đạo: “Gia gia, ngã tương tín nhĩ.”
Chi tiền thiên xương thịnh dã thị ngận hữu tín tâm đích, khả thị yếu nã thiên linh nhi đích hạnh phúc tác vi đổ chú, bất miễn hữu ta tâm hư liễu.
“Xương thịnh, nhĩ thập ma thời hầu biến đắc giá ma bà bà mụ mụ liễu, hoàn thị thuyết niên kỷ đại liễu, đảm tử dã biến tiểu liễu? Nhĩ yếu thị năng doanh, ngã tựu bả đông sơn thị la gia đích sản nghiệp, phân nhất bán cấp nhĩ, chẩm ma dạng?” La bân thuyết đạo.
Đông sơn thị la gia sản nghiệp, nhi thả hoàn thị nhất bán! Na phạ thị đối vu thiên gia lai thuyết, dã thị nhất bút kinh nhân đích tư sản.
Khả việt thị giá dạng, thiên xương thịnh tâm lí việt thị một để, giá chỉ lão hồ li, yếu thị một hữu tín tâm đích thoại, chẩm ma cảm thuyết xuất giá dạng đích thoại lai ni?
“Thiên linh nhi, nhĩ gia gia yếu đương súc đầu ô quy liễu.” La bân tiếu trứ đối thiên linh nhi thuyết đạo.
Thiên linh nhi khí đắc chủy ba cổ nang, gia gia chẩm ma khả năng thị súc đầu ô quy.
“Gia gia, cha môn dã hữu cao thủ, bất dụng phạ tha.” Thiên linh nhi xả trứ thiên xương thịnh đích y giác thuyết đạo.
Yếu thị bất cảm đáp ứng, giá trương lão kiểm kim thiên tựu toán thị đâu quang liễu, nhi thả dĩ la bân đích tính cách, khẳng định hội bả giá kiện sự tình thuyết xuất khứ đại tứ tuyên dương.
Thiên xương thịnh bất năng tiếp thụ tự kỷ đương súc đầu ô quy, trầm thanh thuyết đạo: “Hảo, ngã đáp ứng nhĩ.”
“Cáp cáp cáp cáp, giá tài thị ngã nhận thức đích thiên xương thịnh, thống khoái.” La bân nhất phó gian kế đắc sính đích dạng tử thuyết đạo.
Nhất bàng đích hàn tam thiên khán đáo giá nhất mạc, tiếu liễu khởi lai.
La bân thân biên đích na cá gia hỏa, khán thượng khứ vô kỳ, đãn thật tế thượng hồn thân đô uẩn hàm trứ bạo tạc tính đích lực lượng, tuy nhiên giá cá võ quán dã hữu kỉ cá thật lực bất tục đích nhân, đãn thị cân tha tương bỉ, hoàn thị soa liễu nhất đại tiệt.
Hoàn một khai đả, hàn tam thiên dĩ kinh khán đáo liễu kết cục.
Kim thiên thiên xương thịnh bất cận cận hội thâu điệu diện tử, tựu liên tự kỷ tâm ái đích tôn nữ dã hội thâu điệu.
Hàn tam thiên đột nhiên cảm giác nhất đạo sí nhiệt đích mục quang đầu hướng tự kỷ, chuyển đầu nhất khán, chính thị thiên linh nhi hận hận đích khán trứ tha.
Giá cá bất tri đạo tòng na lai đích gia hỏa, tiếu thập ma tiếu.
“Nhĩ tại tiếu thập ma?” Thiên linh nhi tẩu đáo hàn tam thiên diện tiền, song thủ xoa yêu đích chất vấn đạo.
“Nhĩ yếu giá cấp la húc nghiêu liễu, ngã tiếu trứ chúc phúc nhĩ a.” Hàn tam thiên thuyết đạo.
“Phi phi phi, ô nha chủy, ngã gia gia chẩm ma khả năng hội thâu, nhĩ tái loạn thuyết thoại, ngã tê lạn nhĩ đích chủy ba.” Thiên linh nhi khí trùng trùng đích thuyết đạo.
Hàn tam thiên vô nại đích tủng liễu tủng kiên, yếu doanh bỉ thí, khả bất thị kháo chủy tựu năng cú tố đáo đích, trừ phi thiên xương thịnh võ quán lí hoàn hữu ẩn tàng đích cao thủ một hữu lộ diện, phủ giả bằng giá ta nhân, thị tuyệt đối doanh bất liễu đích.
“Đối liễu, yếu thị tưởng nhượng ngã bang mang đích thoại, ký đắc khiếu ngã.” Hàn tam thiên tiếu đạo.
Thiên linh nhi khinh miệt đích đả lượng liễu nhất nhãn hàn tam thiên, thuyết đạo: “Ngã chẩm ma khả năng hội trảo nhĩ bang mang, võ quán lí giá ma đa cao thủ, nhĩ toán thập ma, nhĩ hảo hảo khán trứ gia gia đích nhân thị chẩm ma giáo huấn tha đích ba.”
“Ân, ngã nhất định trừng đại nhãn tình khán, hi vọng nhĩ môn biệt thâu đắc thái nan khán.” Hàn tam thiên nhất kiểm nhận chân đích thuyết đạo, bả thiên linh nhi khí đắc trực đoạ cước.