Bút thú các>Hào tế hàn tam thiên> đệ tứ bách tam thập lục chương trà cư lão nhân

Đệ tứ bách tam thập lục chương trà cư lão nhân

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế hàn tam thiên!

Đối tề nhiễm lai thuyết, giá kiện sự tình thị nhất thứ mệnh vận đích cải biến, năng cú nhượng tha kim hậu đích sinh hoạt tòng giá nhất khắc khai thủy phát sinh phiên thiên phúc địa đích biến hóa.

Đãn thị đối hàn tam thiên lai thuyết, khước chỉ thị cử thủ điểm đầu chi gian đích nhất kiện tiểu sự, thậm chí ngận khoái tựu hội bị tha di vong, nhân vi giá chủng sự tình căn bổn tựu một hữu giới trị bị tha ký tại tâm lí.

Giá thời hầu đích hàn tam thiên, hòa mặc dương lưỡng nhân tọa tại nhất lượng xa thượng, tĩnh tĩnh đích tại thị chính môn khẩu.

“Tha tựu thị lưu đạt, hòa hàn thị tập đoàn đích tiếp xúc, kỉ hồ thị tha nhất cá nhân, tha bao lãm liễu giá kiện sự tình, tại giá kiện sự tình thượng dã lao liễu bất thiếu đích du thủy, ngã tra quá tha đích sở hữu thân thích hòa địa hạ tình nhân, hảo kỉ trương ngân hành tạp đô hữu đột nhiên đích đại bút tiến trướng, tương tín giá đô thị hàn thị tập đoàn cấp tha đích.” Mặc dương đối hàn tam thiên thuyết đạo.

“Nhĩ giá kiện sự tình tố đắc ngận tử tế, đãn thị ngã môn bất chỉ thị yếu bả tha đích bả bính trảo tại thủ lí, hoàn đắc nhượng tha vi ngã môn bạn sự tài hành.” Hàn tam thiên thuyết đạo, kí nhiên hàn yên như thử thảo hảo lưu đạt, na ma thuyết minh tha tại thành trung thôn giá kiện sự tình thượng hữu trứ tuyệt đối đích quyết định quyền, kí nhiên như thử, hàn tam thiên tựu bất năng ngoạn khoa tha, nhi thị yếu bả tha lợi dụng khởi lai, bang tự kỷ đích mang.

“Giá ta bả bính, ứng cai túc cú uy hiếp tha liễu.” Mặc dương thuyết đạo.

Hàn tam thiên diêu liễu diêu đầu, hiển nhiên hữu bất đồng đích kiến giải, thuyết đạo: “Lưu đạt kí nhiên cảm thu giá ma đa tiền, thuyết minh tha khẳng định hữu bạn pháp bả giá bút tiền tẩy đắc càn càn tịnh tịnh, giá ta bả bính, khủng phạ bất túc cú a.”

“Tha đích lão bà hài tử đô tại quốc ngoại, yếu khứ tra nhất tra mạ?” Mặc dương thuyết đạo, tuy nhiên thủ đoạn ti bỉ liễu nhất ta, đãn thị đối phó lưu đạt giá chủng nhân, dã chỉ năng cú sử dụng phi thường quy đích thủ đoạn, bất nhiên tha chẩm ma hội khuất phục ni.

Tục thoại thuyết họa bất cập thê nhi, hàn tam thiên bất quản diện đối thập ma dạng đích đối thủ, dã tuyệt bất hội thương cập vô cô, chẩm ma dã bất hội dụng đối phương đích gia nhân tác vi trù mã, giá thị tha tố sự đích để tuyến.

Nhân khả dĩ ngoan, đãn thị bất năng ngoan đắc một hữu lương tri, bất năng nhượng hảo đoan đoan đích nhân đương liễu súc sinh.

“Bất dụng, giá sự thị ngã môn hòa tha chi gian đích, cân kỳ tha vô cô đích nhân vô quan.” Hàn tam thiên thuyết đạo.

Mặc dương tiếu liễu tiếu, tha tảo tựu sai đáo hàn tam thiên bất hội đáp ứng, chỉ thị tùy khẩu nhất thuyết nhi dĩ.

“Yếu thị bất dụng giá cá bạn pháp, kỳ tha đích, khả tựu bất thái hảo dụng liễu a.” Mặc dương cảm thán đáo.

“Tha hiện tại yếu khứ na?” Hàn tam thiên kiến lưu đạt thượng liễu xa, đối mặc dương vấn đạo.

“Giá cá thời gian điểm, ứng cai thị khứ trà viên, tha thị cá phi thường hỉ hoan hát trà đích nhân, nhi thả đối vu giá phương diện đích nghiên cứu phi thường tinh thông.” Mặc dương thuyết đạo.

“Giá nhất điểm đảo thị cân tô gia lão thái thái ngận tượng, chỉ khả tích, tha nhất bối tử đô một hữu hát quá thập ma thị chân chính đích hảo trà.” Hàn tam thiên đạm đạm nhất tiếu, tô lão thái thái si trà ái trà, đãn bình sinh sở tiếp xúc đích, đô thị phi thường phổ thông đích.

“Yếu cân trứ mạ?” Kiến xa sử ly, mặc dương vấn đạo.

“Cân.” Hàn tam thiên thuyết đạo.

Cân xa lai đáo nhất gia phi thường tích tĩnh đích trà cư, giá lí kỉ hồ một thập ma hành nhân lộ quá, trà cư dã hiển đắc hữu ta phá cựu liễu.

“Giá lí bất hội thị tha kim ốc tàng kiều đích địa phương ba? Nhân tích hãn kiến, khả thị cá hảo địa phương a.” Hàn tam thiên nghi hoặc đích đối mặc dương vấn đạo.

Thính đáo giá cú thoại, mặc dương nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.

“Nhĩ tiếu thập ma?” Hàn tam thiên kỳ quái đích vấn đạo.

“Ngã đương sơ cương tri đạo giá cá địa phương đích thời hầu, cân nhĩ đích tưởng pháp nhất mô nhất dạng, đãn thị ngã tra quá, trà cư lí diện đích lão bản, thị cá khoái thất thập tuế đích lão đại gia liễu.” Mặc dương thuyết đạo.

Hàn tam thiên xả liễu xả chủy giác, giá cá ngộ hội khả chân thị đại liễu, bất quá giá chủng địa phương, giá chủng hoàn cảnh, đích xác ngận thích hợp kim ốc tàng kiều.

“Nhĩ tại xa thượng đẳng ngã.” Hàn tam thiên thuyết đạo.

Mặc dương nhất bả trảo trụ liễu hàn tam thiên, vấn đạo: “Hội bất hội đả thảo kinh xà? Nhĩ giá ma mậu nhiên đích xuất hiện tại tha diện tiền, bất tựu thị minh bãi trứ cáo tố tha ngã môn tại cân tung mạ?”

“Bất thân tự đàm nhất đàm, hựu chẩm ma tri đạo tha thị cá thập ma dạng đích nhân, năng bất năng vi kỷ sở dụng ni.” Hàn tam thiên thuyết đạo, ám trung đích quan sát đối tha lai thuyết dĩ kinh túc cú liễu, kí nhiên xác định liễu lưu đạt thị cân hàn yên tiếp xúc đích nhân, na ma hàn tam thiên tựu nhu yếu lượng xuất tự kỷ đích trù mã, nhượng lưu đạt vi tha tố sự.

“Ai, tùy nhĩ ba, ngã tương tín nhĩ đích năng lực.” Mặc dương thán liễu khẩu khí, tùng khai liễu hàn tam thiên.

Khán trứ hàn tam thiên tẩu hướng trà cư, mặc dương đầu kháo tại xa song thượng, nhãn thần hiển đắc hữu ta hoán tán, nhân vi tựu liên tha đô bất nhận vi hàn tam thiên năng cú cấp xuất canh hấp dẫn nhân đích trù mã, khả dĩ nhượng lưu đạt cải biến trận doanh, tất cánh hàn thị tập đoàn tại tài lực phương diện, khả thị năng niễn áp tha hảo kỉ cá lai hồi đích.

Trà cư đại môn thị nhất phiến diêu diêu dục trụy đích mộc môn, nhượng nhân cảm giác xao môn sảo vi dụng lực nhất điểm, tựu năng bả chỉnh phiến môn cấp phá phôi liễu.

Hàn tam thiên phi thường tiểu tâm đích xao hưởng phòng môn, tùy trứ chi ca nhất thanh, phòng môn trực tiếp tựu khai liễu, ngận hiển nhiên tịnh một hữu thượng tỏa.

Trình hiện tại hàn tam thiên diện tiền, cánh thị nhất phiến tiểu kiều lưu thủy đích cảnh tượng, giá phá cựu đích trà cư cánh nhiên biệt hữu động thiên, giá nhượng hàn tam thiên vạn vạn một hữu tưởng đáo.

Nội viện tịnh bất đại, đãn thị cảnh sắc nghi nhân, nhất cá lương bằng chi hạ tọa trứ lưỡng nhân, kỳ trung nhất cá tựu thị lưu đạt, nhi lánh nhất cá câu lũ lão nhân, đại khái tựu thị mặc dương khẩu trung đích na vị trà cư lão bản.

Đương hàn tam thiên khán đáo tha môn đích thời hầu, tha môn dã chú ý đáo liễu hàn tam thiên.

Lưu đạt đệ nhất thời gian tựu trứu khởi liễu mi đầu, nhi na vị lão nhân, tắc thị nhất kiểm ôn hòa tiếu ý đích đối hàn tam thiên chiêu hô đạo: “Lai giả thị khách, kí nhiên lai liễu, tựu tiến lai tọa tọa ba.”

Hàn tam thiên dã bất xóa sinh, kính trực tẩu đáo liễu lương bằng hạ diện.

Nhất sáo giản đan đích trà cụ lưu lộ trứ tuế nguyệt đích ngân tích, bôi cụ mãn mãn đích trà cấu, giá đô thị nhật tích nguyệt luy nhi xuất đích.

Lão nhân bôi trung trà cấu dĩ thị hậu hậu nhất tằng, đãn thị lưu đạt đích bôi tử lí đích trà cấu tựu đạm bạc liễu hứa đa, giá tựu thị thời gian tối minh hiển đích đối bỉ, tha lai giá trà cư đích thời gian, ứng cai bất trường.

Giá thời hầu, lão nhân cấp hàn tam thiên đệ liễu nhất cá trà bôi, đãn tịnh bất thị tiệm tân đích, nhi thị hữu trứ hậu hậu nhất tằng trà cấu đích bôi tử.

Giá cá cử động nhượng lưu đạt đích mi đầu trứu đắc canh gia lệ hại liễu, nhân vi tha đương sơ lai đáo giá cá trà cư đích thời hầu, lão nhân tống cấp tha nhất cá tiệm tân đích bôi tử, đãn thị giá cá niên khinh nhân, vi thập ma hội thị nhất cá sung mãn liễu lịch sử đích cựu trà bôi.

Hàn tam thiên dã giác đắc hữu ta kỳ quái, tha tuy nhiên bất tinh thông thử đạo, đãn thị dã thanh sở giá chủng bôi tử hữu trứ chuyên chúc tính nhất thuyết, đặc biệt thị hỉ trà ái trà chi nhân, tha môn bất hội thanh tẩy tự kỷ đích trà bôi, cố ý tương trà cấu tàn lưu, tức tiện thị phao thượng nhất bôi thanh thủy, dã hội hữu trà đích vị đạo, nhi giá dạng đích bôi tử đối tha môn lai thuyết, bỉ nhậm hà đông tây đô yếu trọng yếu.

“Lão nhân gia, nhĩ giá thị……” Hàn tam thiên bất giải đích vấn đạo.

Lão nhân tiếu liễu tiếu, một hữu giải thích, nhi thị cấp hàn tam thiên đảo thượng liễu trà thủy, thuyết đạo: “Thí thí khán vị đạo chẩm ma dạng.”

Hàn tam thiên cảm giác lão nhân gia vân đạm phong khinh đích khí thế đương trung, hữu trứ nhất cổ thượng vị giả đích khí tức, đặc biệt thị tha đảo trà thời đích tư thái, huy thủ gian đích cử động tuyệt đối bất thị nhất cá phổ thông nhân năng cú tố xuất lai đích.

Nan đạo giá tiểu tiểu trà cư, cánh nhiên hoàn năng cú ẩn tàng cao nhân mạ?

Thị liễu!

Như nhược bất thị, lưu đạt hựu chẩm ma hội đáo giá cá địa phương lai ni?

Hàn tam thiên đoan khởi trà bôi, thiển thường liễu nhất khẩu, khổ sáp đích vị đạo thuấn gian sung xích trứ chỉnh cá khẩu khang, tựu tượng thị hát liễu trung dược nhất dạng.

“Lão nhân gia, giá thị thập ma trà a, chẩm ma hội khổ đắc giá ma lệ hại.” Hàn tam thiên biểu tình nữu khúc đích vấn đạo.

Lão nhân gia đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo: “Bạch khai thủy.”

“Ngã khả bất thị tiểu hài tử liễu, bạch khai thủy chẩm ma khả năng giá ma khổ, lão nhân gia nhĩ tựu biệt đậu ngã liễu.” Hàn tam thiên thuyết đạo, giá cổ vị nhi trực thoán não môn, thậm chí nhượng tha hữu chủng thượng đầu đích cảm giác.

Lão nhân tái thứ đề khởi trà hồ, nã xuất liễu nhất cá pha li bôi, đảo thượng chi hậu, đích xác thị bạch khai thủy.

“Khổ đích thị bôi tử, ngã bổn lai dĩ vi nhĩ hội hỉ hoan giá cá vị đạo.” Lão nhân gia thuyết đạo.

Hàn tam thiên mộng liễu, hoàn chân thị bạch khai thủy, dã tựu thị thuyết, tha sở cảm thụ đáo đích khổ vị, đô thị do bôi trung trà cấu truyện đệ nhi xuất đích, giá nhượng tha vô pháp tưởng tượng, giá cá bôi tử đích chủ nhân dĩ tiền cứu cánh thị hát thập ma trà thủy đích, cánh nhiên cận cận thị trà cấu đích vị đạo, tựu khổ đắc tha hoài nghi nhân sinh.

Giá thời hầu, lão nhân gia đột nhiên trạm khởi thân, nã khởi liễu hàn tam thiên cương tài sử dụng đích trà bôi, đối lưỡng nhân thuyết đạo: “Nhĩ môn liêu ba, ngã yếu hồi khứ hưu tức nhất hội nhi liễu.”

Câu lũ đích lão nhân cước bộ hoãn mạn, hồi đáo phòng gian chi hậu, đột nhiên gian đĩnh trực liễu yêu bản, nhất kiểm tiếu ý đích khán trứ thủ lí đích bôi tử, tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo: “Lão huynh đệ, tha khả bất hỉ hoan giá chủng vị đạo a, ngã tại giá lí đẳng liễu thập niên, tựu thị tưởng khán khán tha hữu đa đại đích năng nại, chỉ khả tích, đáo hiện tại vi chỉ, ngã thập ma dã một hữu khán kiến.”