Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế hàn tam thiên!
Đương thích y vân tòng vệ sinh gian lí xuất lai, tha kỉ hồ yếu băng hội liễu, tha vô pháp tưởng tượng hàn tam thiên cứu cánh thị cá thập ma dạng đích cực phẩm nam nhân, hồi phòng gian dã tựu bãi liễu, tha cánh nhiên hoàn bả bình quả cấp nã tẩu liễu, giá chủng nam nhân thị tẩu liễu thập ma đại vận tài năng kết hôn, tô nghênh hạ chẩm ma khả năng hội hỉ hoan thượng tha ni?
Bất quá đương thích y vân hồi đáo phòng gian, khán đáo sàng đầu quỹ bãi trứ đích bình quả thời, tha tài tri đạo, nguyên lai hàn tam thiên tại cố ý đậu tha, tuy nhiên khí phẫn, đãn thích y vân hoàn thị bả bình quả cật đắc càn càn tịnh tịnh.
Cật hoàn liễu chi hậu, thích y vân tài nhất phó nộ kỳ bất tranh đích dạng tử tự ngôn tự ngữ đạo: “Nhĩ chân một dụng, tùy tiện cấp nhĩ điểm điềm đầu, nhĩ cánh nhiên tựu thỏa hiệp liễu, giá chủng nam nhân, bất ứng cai thị thiên đao vạn quả đích mạ?”
Giá nhất dạ, cật liễu bình quả đích thích y vân, thụy đắc phi thường hương điềm, tuy nhiên chủy ngạnh, đãn thị tha nội tâm đích cảm thụ, khước thị phi thường hạnh phúc đích.
Đệ nhị thiên nhất tảo, hàn tam thiên chiếu lệ xuất môn thần bào, bất quá kim thiên một hữu ngộ đáo mễ phỉ nhi, nhi thị ngộ đáo liễu dương manh, giá nhượng tha hữu điểm ý ngoại.
Trụ tiến lai giá ma trường thời gian, tha khả tòng lai một hữu khán quá thần bào đích dương manh.
Dương manh đích xác thị cá bất hỉ hoan vận động đích nhân, đãn thị tha thính mễ phỉ nhi đề khởi hàn tam thiên mỗi thiên đô hội thần bào giá sự chi hậu, tiện tại mật mưu hòa hàn tam thiên tảo thần ngẫu ngộ.
“Lão hàn, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên hoàn hỉ hoan đoán luyện thân thể, ngã dã thị cá hỉ hoan bào bộ đích nhân.” Điện thê lí, dương manh đối hàn tam thiên thuyết đạo.
Hàn tam thiên đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo: “Thị mạ? Na ngã dĩ tiền chẩm ma một hữu kiến quá nhĩ ni?”
Dương manh dam giới nhất thiểm nhi thệ, ngận khoái tựu tưởng đáo liễu giải thích đích lý do, thuyết đạo: “Ngã khả thị nữ hài tử, bất đắc thụy mỹ dung giác mạ, khởi đắc khẳng định bỉ nhĩ vãn, một hữu ngộ thượng bất dã thị chính thường đích mạ?”
Tuy nhiên thị lão bản tại diện tiền, đãn dương manh tát hoang khả vị tích thủy bất lậu, kiểm bất hồng tâm bất khiêu.
“Nguyên lai thị giá dạng.” Hàn tam thiên hoảng nhiên đại ngộ đích điểm trứ đầu.
Giá thế giới thượng, nhậm hà hoang ngôn đô yếu phó xuất đại giới.
Dương manh ngận khoái tựu cật đáo liễu khổ đầu, đối vu khuyết phạp đoán luyện đích tha lai thuyết, hoàn một bào đa cửu tựu dĩ kinh khí suyễn hu hu, nhi thả diện sắc phát bạch, mỗi tẩu xuất nhất bộ, đô cảm giác hữu nhân tại tha duệ trứ tự kỷ.
“Nhĩ bất thị mỗi thiên đô yếu bào bộ mạ, giá tài bào liễu đa cửu tựu bất hành liễu?” Hàn tam thiên tiếu trứ đối dương manh vấn đạo, dĩ tha đích tâm tính, chẩm ma khả năng hội khán bất xuất dương manh tại điện thê lí thuyết hoang ni.
Dương manh tâm lí hậu hối vạn phân, tảo tri đạo tựu bất ứng cai xuy ngưu, hiện tại sự thật bãi tại diện tiền, hoang ngôn thuấn gian tựu cáo phá liễu.
“Ngã tựu thị tưởng cân nhĩ thần bào, bất hành mạ, nhĩ giá chủng nam nhân, nhất điểm đô bất giải phong tình.” Dương manh bất mãn đích thuyết đạo.
“Nhĩ nan đạo vong liễu ngã dĩ kinh kết hôn liễu mạ?” Hàn tam thiên thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, gia khoái liễu cước bộ.
Dương manh phát lăng đích khán trứ việt lai việt viễn đích hàn tam thiên bối ảnh, vô lực đích nhất thí cổ tọa tại địa thượng.
Vi thập ma hội hữu giá phân tâm động đích cảm giác, minh minh tựu tri đạo tha dĩ kinh kết hôn liễu, vi thập ma hoàn yếu tố giá chủng sự tình ni?
Nhi thả tô nghênh hạ khả thị vân thành đệ nhất mỹ nữ, tha hữu thập ma tư cách hòa tô nghênh hạ thưởng nhân?
“Yếu thị cổ đại tựu hảo liễu, nam nhân tựu năng cú tam thê tứ thiếp.” Dương manh dã bất tri đạo tòng na manh sinh xuất giá dạng đích tưởng pháp, nhất kiểm bất cam tâm đích thuyết đạo.
Hàn tam thiên tại diện đối cảm tình giá kiện sự tình thượng, hướng lai phi thường quả đoạn, bất quản đa phiêu lượng đích nữ nhân tại tha diện tiền, tựu toán thị hữu thiên đại đích dụ hoặc lực, tha dã năng cú nhẫn trụ bất tố nhậm hà đối bất khởi tô nghênh hạ đích sự tình, nhân vi nhập chuế tô gia đích giá tam niên đa thời gian, tha nhượng tô nghênh hạ thừa thụ liễu thái đa bất cai hữu đích mạ danh, dư sinh nhược thị bất năng đối tô nghênh hạ hảo, tha tự kỷ đô bất hội nguyên lượng tự kỷ.
Tái thứ lai đáo đậu tương du điều điếm, hàn tam thiên phát hiện giá kiện sự tình tự hồ dĩ kinh thành vi liễu tha đích tập quán, tựu tượng thị hữu ma lực nhất bàn, mỗi thiên thần bào kết thúc chi hậu, như quả bất mãi điểm đậu tương du điều, tựu tượng thị hữu thập ma sự tình một tố hoàn nhất dạng.
Đương hàn tam thiên xuất hiện đích thời hầu, phụ cận nhất xử ẩn tế địa phương, ẩn tàng trứ đích kỉ cá nhân xuẩn xuẩn dục động, kỳ trung nhất nhân tựu thị hàn tam thiên tằng giáo huấn quá đích hoa tí nam, khán dạng tử, tha kim thiên trảo lai liễu bang thủ, chuẩn bị báo cừu.
“Tựu thị giá gia hỏa, nhĩ môn đẳng hội nhi thính ngã đích mệnh lệnh, bất ngoan ngoan giáo huấn tha nhất đốn, lão tử bất cam tâm.” Hoa tí nam giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo.
“Bất thị ba, tựu giá tiểu cá đầu, nhĩ cư nhiên đả bất quá?” Trạm tại hoa tí nam bàng biên na nhân biết trứ chủy thuyết đạo, minh hiển nhất phó khán bất khởi hàn tam thiên đích dạng tử.
Hoa tí nam lãnh lãnh nhất tiếu, thượng thứ tha dã thị khán bất khởi hàn tam thiên, khả tối hậu đích sự thật, thị ngoan ngoan bị hàn tam thiên giáo huấn liễu nhất đốn, tha đích thật lực, khả bất năng dụng nhục nhãn phân biện, như quả cận cận thị khán tha đích thân tài, tuyệt đối yếu cật khuy.
“Nhĩ biệt tiểu khán tha, giá tiểu tử đả giá ngận lệ hại.” Hoa tí nam thuyết đạo.
“Năng hữu đa lệ hại, y ngã khán, ngã nhất quyền tựu năng cú cảo định tha, na dụng đắc thượng giá ma đa nhân xuất thủ.” Na nhân bất tiết đạo.
Hoa tí nam khán liễu khán kỳ tha kỉ nhân, tha môn kỉ hồ đô thị đồng dạng đích biểu tình, bất quá giá dã bất kỳ quái, tất cánh hàn tam thiên tòng biểu diện thượng khán, đích xác một thập ma đặc biệt chi xử.
“Hoàn thị tiểu tâm điểm hảo, ngã kim thiên khả thị trảo nhĩ môn bang ngã báo cừu đích, biệt tái đâu liễu kiểm.” Hoa tí nam thuyết đạo.
“Phóng tâm ba, giá chủng nhược kê yếu thị đả bất quá, ngã môn hoàn hỗn thập ma, giá bất thị cấp dũng ca đâu kiểm mạ?” Thuyết thoại đích giá nhân, thị lâm dũng thủ hạ đích thủ hạ, bất quá tha đối ngoại hào xưng cân trứ lâm dũng hỗn, thị lâm dũng đích đắc lực trợ thủ, giá cá danh hào nhượng tha tại vân thành phiến liễu bất thiếu nhân, đạo thượng nhất ta địa vị ngận đê đích tiểu đệ, tựu nã tha đương đại ca đối đãi, khả thật tế thượng, tha thị nhất cá liên trạm tại lâm dũng thân biên tư cách đô một hữu đích tiểu nhân vật.
“Hữu nhĩ giá cú thoại, ngã tựu phóng tâm liễu.” Hoa tí nam thuyết đạo.
Chính đương hàn tam thiên tại bài đội đích thời hầu, hoa tí nam tiện đái trứ nhân tẩu lai liễu.
Mãi tảo xan đích, đại bộ phân đô thị phụ cận đích thượng ban tộc, đối vu thượng thứ đích sự kiện, ngận đa nhân đô tác vi bàng quan giả thân nhãn kiến chứng quá, như kim hoa tí nam đái trứ nhân khí thế hung hung đích tẩu lai, ngận hiển nhiên thị báo cừu đích.
“Tiểu huynh đệ, nhĩ khoái tẩu ba, thượng thứ na cá nhân lai báo cừu liễu.”
“Nhĩ cản khẩn bào, đối phương nhân đa, khả thiên vạn bất năng sính năng liễu.”
Kỉ cá hảo tâm đích nhân đối hàn tam thiên đề tỉnh đạo.
Hàn tam thiên giá tài tuần trứ tha môn đích thị tuyến khán khứ, quả nhiên thị na cá đại cá tử đái nhân lai liễu, nhi thả nhân hoàn bất thiếu.
“Một sự, giá kỉ cá nhân, bất thị ngã đích đối thủ.” Hàn tam thiên nhất phó vô sở vị đích dạng tử thuyết đạo.
Kỳ tha đích khách nhân thính đáo giá thoại hiển nhiên bất tương tín, tuy nhiên thuyết thượng thứ hàn tam thiên cấp liễu tha môn ngận đại đích kinh hỉ hòa ý ngoại, đãn giá nhất thứ, đối phương khả thị lục cá nhân, tục thoại thuyết song quyền nan địch tứ thủ, tha tái năng đả, dã bất khả năng thị giá lục cá nhân đích đối thủ a.
“Tiểu huynh đệ, nhĩ hoàn thị cản khẩn tẩu ba, hảo hán bất cật nhãn tiền khuy a.”
“Giá kỉ cá nhân nhất khán tựu ngận năng đả, nhĩ nhất cá nhân, bất khả năng thị tha môn đích đối thủ.”
“Giá khả bất thị thượng thứ chỉ hữu hoa tí nam nhất cá nhân, nhĩ biệt vi liễu diện tử ngạnh xanh, hoàn thị nhân sinh an toàn trọng yếu a.”
Năng khán đắc xuất lai, giá ta hảo tâm nhân khuyến thuyết hàn tam thiên, thị chân tâm vi liễu tha hảo, tịnh một hữu ki phúng đích ý tư, tất cánh thượng thứ hàn tam thiên dã toán thị bang tha môn xuất liễu khẩu ác khí đích, tha môn dã bất hi vọng khán đáo hàn tam thiên đích hạ tràng thái thảm.
Bất quá đối hàn tam thiên lai thuyết, giá kỉ cá nhân hoàn chân toán bất thượng thập ma, trừ liễu cá tử đại năng hách hổ nhân chi ngoại, nhất vô thị xử.
“Phóng tâm ba, ngã yếu đả giá kỉ cá nhân, nhất chỉ thủ tựu cú liễu.” Hàn tam thiên đạm đạm đích thuyết đạo.
Kỉ cá hảo tâm nhân chẩm ma hội tương tín hàn tam thiên đích thoại, nhận định tha thị bất tưởng đâu kiểm, sở dĩ tài bất nguyện ý ly khai.
Tuy thuyết nhân tranh nhất khẩu khí, đãn thị minh tri đạo yếu cật khuy, hựu hà tất lưu hạ lai ai đả ni?
“Ai, nhĩ hoàn thị thái niên khinh liễu.”
“Kí nhiên nhĩ bất tẩu, ngã môn dã bất năng thuyết thập ma, tiểu tâm điểm ba.”
Kỳ trung hữu nhân giác đắc tự kỷ đích hảo tâm bị hàn tam thiên vô thị, sản sinh liễu ác độc đích tưởng pháp, tưởng khán khán hàn tam thiên chẩm ma bị hoa tí nam đẳng nhân đả bát tại địa thượng.
“Bất thức hảo nhân tâm, đẳng hội nhi nhượng nhĩ khả biệt chỉ vọng hữu nhân bang nhĩ.”
“Thị a, hoàn chân dĩ vi tự kỷ thiên hạ vô địch liễu mạ? Ai đả đích thời hầu, hữu bổn sự biệt nhượng nhượng.”
Giá thời hầu, tẩu cận đích hoa tí nam khí thế hung hung đích đối hàn tam thiên thuyết đạo: “Thượng thứ tài tại nhĩ thủ lí, thị ngã đại ý liễu, kim thiên ngã đái liễu ta huynh đệ lai cân nhĩ quá quá chiêu, nhĩ yếu thị tưởng bào, ngã bất lan trứ, cấp ngã quỵ hạ đạo cá khiểm tựu hành.”
Hàn tam thiên vô vị đích tủng tủng kiên, thuyết đạo: “Nhĩ khán ngã đích dạng tử, tượng thị tưởng bào đích dạng tử mạ, ngã giá bất thị đẳng trứ nhĩ môn đích mạ?”
Hoa tí nam khán hàn tam thiên giá bàn đạm định, đột nhiên hữu điểm tâm hư liễu, nan đạo giá gia hỏa tựu chân bất phạ tha môn mạ?
“Tiểu tử, nhĩ khả chân tha mụ cuồng vọng a, kim thiên tựu cấp nhĩ điểm nhan sắc tiều tiều.” Na vị tự xưng lâm dũng thủ hạ đích nhân, suất tiên đối hàn tam thiên phát khởi liễu công kích.