Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế hàn tam thiên!
“Nhĩ môn cấp ngã bế chủy.” Thính trứ na ta đối hàn tam thiên trào phúng đích thanh âm, nam cung bác lăng mãn kiểm lãnh ý đích a xích đạo, giá khả thị sự quan nam cung gia kim hậu đích tiền đồ, giá ta hào vô cống hiến đích nhân, hữu thập ma tư cách lạc tỉnh hạ thạch?
Nam cung bác lăng đích bất mãn nhượng na ta nhân kinh nhược hàn thiền, bất cảm tái thuyết bán cú trào tiếu hàn tam thiên đích thoại, bất quá tha môn đích tâm lí, y cựu nhận vi hàn tam thiên thâu định liễu, chỉ thị nam cung bác lăng bất nguyện ý thừa nhận, thậm chí vô pháp diện đối hiện thật nhi dĩ.
“Gia gia, nhĩ phóng tâm, ngã hoàn hội tưởng bạn pháp đích.” Nam cung yến tại nhất bàng đối nam cung bác lăng thuyết đạo, tha nhu yếu tại giá thời hầu trạm xuất lai nhượng nam cung bác lăng chủ ý đáo tha, yếu nhượng nam cung bác lăng tri đạo, chỉ hữu tha, tài năng cú cấp dữ nam cung gia hi vọng.
Chỉ khả tích, nam cung yến tuyển trạch đích thời cơ thật tại thị đại thác đặc thác, nam cung bác lăng hoàn bất nguyện ý thừa nhận hàn tam thiên hội thâu, tha giá phiên thoại vô nghi thị tại trảo mạ.
“Nhĩ cấp ngã bế thượng chủy, bất thuyết thoại một nhân bả nhĩ đương ách ba.” Nam cung bác lăng giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo.
“Đệ đệ, nhĩ bất hội tại tâm lí trớ chú hàn tam thiên thâu ba?” Nam cung chuẩn thích thời đích thuyết đạo.
Nam cung yến giá thời hầu bất đắc bất muội trứ lương tâm thuyết thoại, tuy nhiên tha nội tâm đích chân thật tưởng pháp đích xác thị giá dạng, khả thị nam cung bác lăng tựu tại diện tiền, tha na cảm thừa nhận.
“Nam cung chuẩn, nhĩ nhận vi ngã thị giá dạng đích tiểu nhân mạ? Hàn tam thiên như quả năng doanh, na đương nhiên thị tối hảo, giá quyết định trứ nam cung gia năng bất năng tiến nhập na cá tằng diện, đãn thị, dĩ hiện tại đích tình huống lai khán, hàn tam thiên đích cơ hội dĩ kinh vi hồ kỳ vi, ngã bất quá thị tại tưởng kỳ tha bạn pháp nhi dĩ.” Nam cung yến thuyết đạo.
Nam cung chuẩn lãnh lãnh nhất tiếu, thuyết đạo: “Tha hoàn một hữu thâu, bất nhu yếu nhĩ tưởng bạn pháp.”
Nam cung yến điểm liễu điểm đầu bất tái thuyết thoại, hội bất hội thâu, khán hạ khứ tựu tri đạo liễu, giá thời hầu hòa nam cung chuẩn tố khẩu thiệt chi tranh một hữu nhậm hà ý nghĩa, sự thật hội cấp tha nhất cá thảm thống đích nhĩ quang.
Lôi đài thượng, hàn tam thiên dĩ kinh thối chí biên thằng, khả dĩ thuyết dĩ kinh vô lộ khả thối, tại giá chủng tình huống hạ, tha diện lâm trứ cung thiên cuồng phong sậu vũ đích công kích, nan miễn hội nhân tị thiểm bất cập nhi ai đả, đãn thị tha y cựu nhẫn nại trứ một hữu xuất thủ.
Hàn tam thiên ngận thanh sở, một hữu trí mệnh nhất kích đích cơ hội, na phạ tha miễn cường xuất thủ dã bất hội hữu thái hảo đích kết quả, sở dĩ tha tất tu đẳng, đẳng đãi tối hảo đích thời cơ xuất hiện.
Tại tràng sở hữu nhân, chỉ hữu trang đường nhất cá nhân sai trắc đáo liễu hàn tam thiên đích mục đích, giá nhượng tha đích biểu tình việt lai việt trầm trọng.
Hàn tam thiên đích giá phân ẩn nhẫn siêu hồ thường nhân, tức tiện hoán tố tha, khủng phạ dã án nại bất trụ, đãn thị hàn tam thiên khước nhất trực một hữu biểu hiện xuất phản kích đích dục vọng.
Kỳ thật tại giá cá thời hầu, trang đường dĩ kinh khả dĩ khiếu đình bỉ tái, nhân vi hàn tam thiên hữu giá dạng đích biểu hiện, túc dĩ đắc đáo tha đích nhận đồng, đãn thị tha hoàn tưởng kế tục khán khán, khán hàn tam thiên cứu cánh năng bất năng trảo đáo cơ hội, nhi tại trảo đáo cơ hội chi hậu, tha hựu hội đối cung thiên tạo thành thập ma dạng đích uy hiếp.
“Nhĩ vi thập ma bất hoàn thủ ni, vi thập ma, nan đạo nhĩ oa nang đáo liễu giá chủng địa bộ mạ?” Nam cung bác lăng nhất phó nộ kỳ bất tranh đích dạng tử thuyết đạo, chỉ năng tại tràng biên càn trứ cấp đích tha, thử khắc nội tâm tựu tượng thị nhiên thiêu khởi liễu nhất đoàn hỏa.
Bị đả liễu nhất lộ, hựu thối liễu nhất lộ, giá chủng biệt khuất, tựu liên nam cung bác lăng đô vô pháp nhẫn thụ.
Tựu tại giá thời, hàn tam thiên cước hạ đích bộ phạt đột nhiên biến liễu.
Kỳ tha nhân sát giác bất đáo giá chủng biến hóa, đãn thị trang đường khước năng cú thanh tích đích cảm thụ đáo.
“Lai liễu!” Trang đường hạ ý thức đích thoát khẩu nhi xuất.
Thoại âm cương lạc, hàn tam thiên đột nhiên đối cung thiên triển khai liễu mãnh liệt phản công.
Giá thời hầu cung thiên đích thể lực dĩ kinh tiêu háo quá bán, hàn tam thiên đích đột nhiên phản kích nhượng tha thủy liêu bất cập, hung khẩu bị oanh liễu nhất quyền chi hậu, đạo trí tha đích thân ảnh bất ổn, liên thối liễu lưỡng bộ.
Hoàn một lai đắc cập cấp cung thiên tư khảo đích thời gian, hàn tam thiên đệ nhị luân công kích tiếp chủng nhi chí.
Khi thân nhi tiến đích hàn tam thiên, tái thứ nhất quyền oanh tại cung thiên đích tiểu phúc.
Giá thời hầu đích cung thiên, hoàn toàn thành liễu hoạt bá, trừ liễu bị động đích ai đả chi ngoại, biệt vô tuyển trạch.
“Ý ngoại mạ, kinh hỉ mạ?” Hàn tam thiên nhất biên xuất quyền, nhất biên đối cung thiên thuyết đạo.
Giá thời hầu cung thiên tài kinh hãi phát hiện, cương tài đối hàn tam thiên đích áp chế, hoàn toàn thị nhân vi hàn tam thiên cấp liễu tha cơ hội.
Hàn tam thiên tại tầm cầu xuất thủ cơ hội đích đồng thời, dã tại lãng phí tha đích lực lượng.
Giá thời hầu đích lực lượng bất đối đẳng, trực tiếp bạo lộ liễu cung thiên đích liệt thế, giá nhượng cung thiên nội tâm phi thường bất cam.
Chẩm ma khả năng!
Tự kỷ chẩm ma khả năng thâu cấp tha giá chủng phế vật?
Chỉ khả tích, nội tâm đích bất cam tịnh bất năng hóa tác lực lượng.
Cung thiên bị đả thối chí biên thằng, nhãn khán trứ tiếp hạ lai đích nhất quyền mã thượng tựu hội đả tại tha não đại thượng.
Tha tri đạo, hàn tam thiên giá nhất quyền, túc dĩ nhượng tha vựng tử quá khứ, nhi giá tràng bỉ tái, dã tựu hội dĩ tha đích thất bại nhi lạc mạc.
Quyền phong sở trí, nhĩ biên truyện lai hô khiếu đích phong thanh, cung thiên vô lực đích bế thượng liễu nhãn tình.
Nhận mệnh!
Trừ liễu nhận mệnh chi ngoại, tha một hữu nhậm hà tuyển trạch.
Thời gian nhất miểu hựu nhất miểu đích quá khứ, tảo tựu cai lai đích quyền đầu khước trì trì vị đáo, giá nhượng cung thiên cảm giác phi thường kỳ quái.
Chẩm ma hồi sự? Vi thập ma tự kỷ hoàn một hữu vựng quá khứ?
Cung thiên quái dị đích tranh khai nhãn, giá tài phát hiện hàn tam thiên đích quyền đầu, tại tha đích thái dương huyệt hào li chi soa xử đình liễu hạ lai.
“Nhĩ càn thập ma?” Cung thiên bất giải đích vấn đạo.
Hàn tam thiên thu hồi thủ, đạm đạm đích thuyết đạo: “Bất tưởng sát nhĩ.”
Cung thiên mãnh nhiên ác khẩn quyền đầu.
Diện đối thế tục chi nhân, tòng lai chỉ hữu tha sát biệt nhân đích phân, kim thiên cánh nhiên luân đáo liễu bị nhân sát? Nhi thả đối phương hoàn phóng quá liễu tha.
Chiến cục đích đột nhiên biến hóa nhượng nam cung gia chúng nhân kinh nhạ đắc thuyết bất xuất thoại lai, mỗi cá nhân mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ nhãn tiền sở phát sinh đích nhất thiết.
Nan đạo thị huyễn giác?
Hàn tam thiên minh minh bị đả đắc liên hoàn thủ đích cơ hội đô một hữu, chẩm ma khả năng tại thuấn gian phản áp chế liễu cung thiên, nhi thả…… Nhi thả tha cánh nhiên đối cung thiên thuyết bất tưởng sát nhĩ!
“Tê……”
Trang đường đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí.
Tuy nhiên cung thiên đích liệt thế tha tảo tựu khán xuất lai liễu, đãn thị đáo giá chủng nhậm nhân tể cát đích cục diện, khước y cựu thị trang đường một hữu tưởng đáo đích.
Tha tương tín hàn tam thiên đích thoại tuyệt bất thị hách hổ cung thiên, như quả tha chân đích tưởng sát liễu cung thiên, cương tài na nhất quyền, nhất định năng cú tố đáo.
Giá gia hỏa, hoàn một hữu tiến nhập thiên khải tiện dĩ kinh giá ma cường liễu, như quả nhượng tha tiến nhập thiên khải chi hậu, kim hậu hựu hội thị cá thập ma dạng đích cường giả?
“Hoặc hứa, tựu liên ngã đô vô pháp tưởng tượng nhĩ hội biến đắc đa cường ba.” Trang đường đê thanh cảm thán trứ, giá nhất tranh nam cung gia chi hành đích kết quả, thật tại thị nhượng trang đường thủy liêu bất cập, thậm chí cấp liễu tha nhất cá cự đại đích kinh nhạ.
“Tha, tha doanh liễu mạ?”
“Tha cánh nhiên liên na cá tằng diện đích nhân đô năng cú đả doanh!”
“Hàn tam thiên, nhĩ thái lệ hại liễu!”
Bất tri đạo thị thùy đái đầu cao hô trứ hàn tam thiên đích danh tự, võ đạo quán lí đích sở hữu nhân, tề thanh hô hảm, chấn nhĩ dục lung.
Nam cung chuẩn hưng phấn đích khiếu hảm trứ hàn tam thiên đích danh tự, diện hồng nhĩ xích.
Tuy nhiên tha bả hi vọng phóng tại hàn tam thiên thân thượng, hi vọng hàn tam thiên năng cú bị trang đường khán trung, đãn thị hiện tại đích kết quả, khước thị xuất hồ liễu tha dự liêu đích hảo, giá nhượng nam cung chuẩn chẩm ma năng bất hưng phấn ni?
Nam cung yến giá thời hầu đích tâm tình hòa nam cung chuẩn hoàn toàn tương phản, đê lạc tại liễu nhân sinh trung đích tối đê triều, diện sắc thương bạch, song thối phát nhuyễn đích tha, trực tiếp tọa tại liễu địa bản thượng.
Hàn tam thiên hủy diệt liễu tha tranh đoạt kế thừa gia chủ chi vị đích cơ hội, nam cung yến ngận thanh sở, tha kim hậu tại nam cung gia, bất tái hữu thị sủng nhi kiêu đích cơ hội, thậm chí bất hội tái bị nam cung bác lăng khán trung.
Nam cung gia, nan đạo chân đích yếu lạc tại nam cung chuẩn thủ lí liễu mạ?
“Gia gia, tha doanh liễu, tha doanh liễu.” Nam cung chuẩn hưng phấn đích đối nam cung bác lăng đề tỉnh đạo.
Nam cung bác lăng biểu diện thượng ngận đạm định, đãn thị tha tâm lí, khước phi thường hưng phấn, toàn thân tế bào đô cân trứ hoạt dược liễu khởi lai, bất quá thân vi nhất gia chi chủ, tha bất năng tượng kỳ tha nhân na bàn thất liễu phân thốn.
Tẩu đáo trang đường diện tiền, nam cung bác lăng bão quyền thuyết đạo: “Trang đại sư, tha đích biểu hiện nâm mãn ý mạ?”
Trang đường nhị thoại bất thuyết, trực tiếp ly khai liễu võ đạo quán, dã khán bất xuất tha thị cao hưng, hoàn thị bất cao hưng.
Cung thiên thất hồn lạc phách đích tẩu hạ lôi đài, chỉnh cá nhân tượng thị đâu liễu hồn nhất bàn, nhân vi giá chủng kết quả đối tha đích đả kích thật tại thái đại liễu, nhất hướng cao ngạo đích tha, bất duẫn hứa tự kỷ bại tại nhất cá thế tục chi nhân thủ lí, khả sự thật thị tha đích xác bại liễu.
Tẩu xuất võ đạo quán, nhĩ biên y cựu năng cú thính đáo na ta nhân đối hàn tam thiên đích hoan hô, cung thiên hạ ý thức chuyển đầu khán liễu nhất nhãn, nhãn thần trung tẫn thị khổ sáp.
“Hàn tam thiên.”
“Hàn tam thiên.”
“Hàn tam thiên.”
……
Đương nam cung bác lăng cử khởi song thủ đích thời hầu, na ta nhân tài đình hạ liễu đối hàn tam thiên đích hoan hô.
Nam cung bác lăng nhất kiểm tiếu ý đích đối hàn tam thiên thuyết đạo: “Tòng kim thiên khai thủy, nhĩ tựu thị ngã nam cung gia đích nhân, khả dĩ hưởng thụ ngã nam cung gia đích nhất thiết, như quả nhĩ nguyện ý đích thoại, dã khả dĩ cải danh vi nam cung tam thiên.”
“Ngã bất nguyện ý.” Hàn tam thiên nhất kiểm đạm nhiên đích hồi tuyệt đạo.