Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế hàn tam thiên!
“Ngã đô thuyết liễu toàn bộ nhân, đương nhiên bao quát liễu mã phi hạo.” Hàn tam thiên lý sở đương nhiên đích thuyết đạo.
Thích y vân hách đắc trường đại liễu chủy ba, sanh mục kết thiệt, thủ lí đích bồ đào đô bất tự giác đích tùng thủ cổn lạc tại liễu địa thượng.
Hàn tam thiên một chú ý cương tài thích y vân phóng tiến quá chủy ba, chỉ nhận vi tha bất tiểu tâm lạc tại liễu địa thượng, sở dĩ kiểm khởi lai chi hậu, tùy tiện sát liễu sát hôi trần, tựu phóng tiến liễu tự kỷ chủy lí.
“Ngận nhạ dị mạ?” Hàn tam thiên mạn bất kinh tâm đích thuyết đạo.
Thích y vân thặng đích nhất hạ trạm khởi thân, thuyết đạo: “Hà chỉ thị nhạ dị, giản trực thị bất khả tư nghị, nhĩ tri bất tri đạo, tựu liên hàn yên đô yếu cấp tha tam phân diện tử, nhĩ cư nhiên nhượng tha quỵ hạ liễu!”
“Hàn yên bất quá thị ngã đích nhất điều cẩu, tha yếu cấp mã phi hạo diện tử, tựu đại biểu ngã yếu cấp mạ?” Hàn tam thiên đạm đạm đích thuyết đạo.
“Giá……” Thích y vân vô ngôn dĩ đối, giá thoại ngận tại lý, căn bổn tựu một hữu phản bác đích địa phương, khả thị tha y cựu giác đắc nan dĩ trí tín, tất cánh mã phi hạo đích tì khí tha thị phi thường thanh sở đích, vi nhân bạt hỗ nhi thả hiêu trương, tại hoa nhân khu bất bả nhậm hà nhân phóng tại nhãn lí.
Thậm chí đương niên vi liễu tự kỷ đích lợi ích, hoàn tại bối hậu thống liễu thuật dương nhất đao, giá chủng kiệt ngao đích nhân, chẩm ma hội tâm cam tình nguyện cấp hàn tam thiên hạ quỵ ni!
“Nhĩ khả chân thị lệ hại, cư nhiên năng bức đắc mã phi hạo hạ quỵ.” Thích y vân cảm thán trứ trọng tân tọa hồi liễu sa phát thượng.
Giá tựu khiếu lệ hại liễu mạ?
Đối hàn tam thiên lai thuyết, giá bất quá thị tiểu sự nhất kiện nhi dĩ, tha thậm chí căn bổn tựu một hữu phóng tại tâm thượng.
“Nữ nhân quả nhiên thị đầu phát trường kiến thức đoản, giá tựu khiếu lệ hại liễu mạ?” Hàn tam thiên bất tiết đích thuyết đạo.
Thích y vân một hữu tại ý hàn tam thiên đích oạt khổ, nhi thị vấn đạo: “Nhĩ cứu cánh tưởng tố thập ma, đắc tội liễu giá ma đa nhân, nhĩ tri đạo hội thị thập ma hậu quả mạ?”
Giá cá vấn đề, hàn tam thiên dã vấn quá tự kỷ, đãn thị tha hiện giai đoạn, chỉ năng cường hành cấp tự kỷ định nhất cá mục tiêu, trảo nhất kiện sự tình khứ tố.
Nam cung bác lăng cứu cánh tưởng yếu tha càn thập ma, hàn tam thiên bất tri đạo.
Tha hội lưu tại mễ quốc đa cửu, hàn tam thiên dã bất thanh sở.
Sở dĩ giá đoạn vô liêu đích thời gian, hàn tam thiên chỉ năng trảo điểm sự tình lai đả phát.
Cải biến hoa nhân khu cách cục, giá đối vu hàn tam thiên lai thuyết, chỉ thị vô liêu đả phát thời gian dụng đích, nhân vi tha bổn thân tựu thị nhất cá nhàn bất hạ lai đích chủ.
Tằng kinh tiếp tống tô nghênh hạ thượng hạ ban, cấp tô nghênh hạ tố phạn, giá nhượng hàn tam thiên cảm giác phi thường sung thật, bất dụng khứ quan tâm thế tục đích sự tình, đãn thị hiện tại, một hữu tô nghênh hạ tại thân biên, tha tựu chỉ năng trảo kỳ tha sự tình đả phát thời gian.
“Dã một thập ma đặc biệt đích, tựu thị vô liêu, đả toán tại giá lí kiến lập nhất ta tự kỷ đích thế lực, nhi đối ngã lai thuyết, yếu ma bất tố, yếu tố, tự nhiên tựu yếu tố đáo tối hảo.” Hàn tam thiên thuyết đạo.
Thích y vân nhẫn bất trụ phiên liễu nhất cá bạch nhãn, thính hàn tam thiên giá thoại đích ý tư, tha thị nhân vi vô liêu, sở dĩ tài yếu tại hoa nhân khu diêu kỳ, bả tự kỷ đích thế lực tố đáo tối đại?
Giá chủng đả phát thời gian đích phương thức, cổ kế dã tựu chỉ hữu hàn tam thiên tài tố đắc xuất lai ba, hoán tố bàng nhân, khủng phạ tưởng đô bất cảm tưởng.
“Ngã yếu bất thị tảo tựu nhận thức nhĩ, khẳng định hội giác đắc nhĩ tại xuy ngưu.” Thích y vân thuyết đạo, giá chủng thoại, thuyết cấp nhậm hà nhân thính, đô bất hội hữu nhân tương tín đích.
“Chẩm ma, giá điểm tiểu sự đối nhĩ lai thuyết ngận khoa trương mạ?” Hàn tam thiên tiếu đạo.
“Trang bức tao lôi phách, giá cú thoại nhĩ thính quá một hữu.” Thích y vân vô ngữ đích thuyết đạo.
Hàn tam thiên phách liễu phách thủ, trạm khởi thân thuyết đạo: “Thời gian soa bất đa liễu, kim vãn cật thập ma, ngã cấp nhĩ tố.”
Thích y vân mãn tâm hoan hỉ, kiểm thượng bất tự giác đích lộ xuất liễu mê nhân đích tiếu dung, thuyết đạo: “Nhĩ tố thập ma, ngã tựu cật thập ma, phản chính nhĩ đích thủ nghệ hảo, tố thập ma đô hảo cật.”
Hàn tam thiên vô nại đích tủng trứ kiên, khứ liễu trù phòng.
Hàn gia biệt thự khu.
Tẫn quản tái đạo thượng phát sinh đích sự tình nhượng na ta nhân phi thường đâu kiểm, đãn hoàn thị hữu nhân nhẫn bất trụ bả sự tình thấu lộ liễu xuất khứ, thu đáo tiêu tức đích hàn yên, khẩn trứu mi đầu đích tọa tại khách thính đích sa phát thượng.
Tức tiện thị trạm tại hàn yên đích giác độ, tha dã bất cảm khứ tố giá kiện sự tình.
Hàn tam thiên kinh thử thụ địch vô sổ, kỉ hồ đắc tội liễu chỉnh cá hoa nhân khu, tha vô pháp tưởng tượng hàn tam thiên cứu cánh yếu tố thập ma, tha đích cuồng vọng tại vân thành hoàn thuyết đắc quá khứ, khả giá lí thị mễ quốc hoa nhân khu, khả bất thị tha thuyết liễu năng toán đích địa phương, sở dĩ hàn yên tưởng bất thông tha vi thập ma yếu tố giá ta sự tình.
“Nhĩ cứu cánh tưởng càn thập ma, nan đạo yếu cố ý hại ngã mạ?” Hàn yên tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo, tại tha khán lai, hàn tam thiên lưu hạ giá cá lạn than tử, ngận hữu khả năng thị cố ý cấp tha trảo ma phiền, tất cánh hàn tam thiên tại giá lí một hữu căn cơ hòa lưu luyến, tha tùy thời đô năng cú suý thủ tẩu nhân, nhất đán giá cá trách nhậm lạc tại liễu hàn gia đầu thượng, đối vu hàn gia lai thuyết, khả vị trí mệnh đả kích.
Hàn yên thâm hấp liễu nhất khẩu khí, trạm khởi thân, triều trứ biệt thự khu tối thâm xử đích nhất đống tiểu lâu tẩu khứ.
Giá lí kỉ hồ khả dĩ thuyết thị hàn gia đích cấm khu, na phạ thị hàn gia đích na ta thân thích dã bất cảm khinh dịch thiệp túc giá lí.
Tức tiện thị hàn lập lai giá lí, dã yếu sự tiên thông báo tài hành.
Nhân vi giá lí trụ trứ đích, thị nhất thủ kiến lập khởi hàn gia vương triều đích hàn thiên sinh!
Giá vị trì mộ chi niên đích lão nhân, như kim bất tái quá vấn thương giới sự tình, tại tự kỷ đích tiểu viện lí quá trứ dưỡng ngư lưu điểu đích du nhàn sinh hoạt, bất tưởng bị nhậm hà nhân đả nhiễu.
Đương niên, hàn thiên sinh phi thường khán bất khởi hàn thiên dưỡng, nhận vi hàn thiên dưỡng hào vô bổn sự, cân trứ tha hỗn cật hỗn hát, sở dĩ hoàn toàn bả hàn thiên dưỡng đương tác hạ nhân đối đãi, giá tài đạo trí liễu hàn thiên dưỡng phẫn nhiên hồi quốc, nhi thiên sinh thiên dưỡng lưỡng huynh đệ đích cừu oán tựu thử kết hạ.
Giá ma đa niên quá khứ, hàn thiên sinh y cựu nhận vi hàn thiên dưỡng hồi quốc thị ngu xuẩn đích hành vi, tại cốt tử lí, giá vị lão nhân tựu tiều bất khởi tự kỷ đích thân sinh đệ đệ.
Hàn thiên sinh tọa tại đằng y thượng, đậu lộng trứ lung trung tước, đương hàn yên xuất hiện đích thời hầu, tha kiểm thượng tiện lộ xuất liễu phi thường bất duyệt đích thần tình.
“Nhĩ lai giá lí càn thập ma?” Hàn thiên sinh ngữ khí băng lãnh đích thuyết đạo, tự hồ giá vị tôn nữ tựu tượng thị ngoại nhân nhất bàn.
“Gia gia.” Hàn yên đê trứ đầu, cung kính đích hảm đạo, tha ngận thanh sở hàn thiên sinh bả huyết duyên tình thân khán đắc phi thường đạm bạc, thậm chí căn bổn tựu bất tại hồ, nhược phi tất yếu, tha dã bất nguyện ý lai kiến hàn thiên sinh.
“Một thập ma sự tình tựu cổn ba, ngã bất tưởng khán đáo nhậm hà nhân.” Hàn thiên sinh hào bất lưu tình đích thuyết đạo.
“Gia gia, ngã hữu nhất kiện sự tình bất minh bạch, hi vọng năng cú đắc đáo gia gia đích giải đáp.” Hàn yên thuyết đạo.
Hàn thiên sinh lãnh lãnh nhất hanh, đạo: “Nhĩ hiện tại dĩ kinh tọa thượng liễu hàn gia gia chủ đích vị trí, như quả liên nhất điểm tiểu sự đô cảo bất định, nhĩ hữu thập ma tư cách thắng nhậm?”
Hàn yên giảo liễu giảo nha, tha đối giá vị gia gia dã một hữu cảm tình, tất cánh tòng tiểu đáo đại tòng vị đắc đáo quá hàn thiên sinh đích quan hoài, đãn thị như kim hàn gia xuất hiện liễu cự đại đích tiềm tại nguy hiểm, tha bất đắc bất cầu trợ vu hàn thiên sinh.
“Gia gia, giá cá ma phiền bất thị tiểu sự, phủ giả đích thoại ngã dã bất hội ma phiền nâm, nhi thả hoàn hòa yến kinh hàn gia hữu quan.” Hàn yên thuyết đạo.
Hàn thiên sinh nhãn mi nhất ngưng, biểu tình canh gia bất sảng, thuyết đạo: “Hàn gia hậu bối hiện tại dĩ kinh vô năng đáo liên giá chủng phế vật đô một pháp đối phó liễu mạ?”
Tại hàn thiên sinh đích nhãn lí, vô luận yến kinh hàn gia hữu thập ma dạng đích thành tựu, đô thị phế vật, hoàn toàn bất bị tha phóng tại nhãn lí.
“Yến kinh hàn gia đích hậu bối, hàn tam thiên dĩ kinh đáo liễu mễ quốc hoa nhân khu.” Hàn yên thuyết đạo.
“Ngã dĩ kinh cấp giá ta xuẩn hóa lưu hạ liễu nhất điều hậu lộ, tha môn cánh nhiên hoàn cảm lai mễ quốc? Nan đạo yếu thiển trứ kiểm hồi đáo hàn gia mạ?” Hàn thiên sinh bất tiết đích trào tiếu đạo.
“Giá cá nhân danh khiếu hàn tam thiên, tha tại kim thiên tố liễu nhất kiện sự tình, nhượng hoa nhân khu sở hữu gia tộc đích hậu bối cấp tha hạ quỵ, hiện như kim, tha thụ lập liễu chúng đa địch nhân.” Hàn yên kế tục thuyết đạo.
“Giá chủng phế vật chân thị trảo tử a, liên ngã hàn gia đô bất cảm giá ma tố, tha cư nhiên hữu giá ma đại đích đảm tử, kí nhiên tha yếu trảo tử, tùy tha khứ tựu hành liễu.” Hàn thiên sinh thuyết đạo.
“Gia gia, ngã giác đắc giá kiện sự tình bất hội giá ma giản đan, tha cố ý đắc tội giá ta nhân, bất khả năng một hữu nguyên nhân, tại ngã khán lai, tha thị cố ý tưởng lưu hạ lạn than tử cấp ngã môn thu thập, bả sở hữu đích trách nhậm, giá họa tại ngã môn đầu thượng.” Hàn yên thuyết đạo.
Hàn thiên sinh thính hoàn giá thoại chi hậu, biểu tình chung vu biến đắc nghiêm túc liễu khởi lai, tha dã tri đạo, như quả giá cá trách nhậm lạc tại mễ quốc hàn gia đích đầu thượng, tương hội dẫn phát đa ma nghiêm trọng đích hậu quả.
Hàn gia tại hoa nhân khu lập túc cước cân, thậm chí thành vi liễu đệ nhất gia tộc, đãn giá bất đại biểu trứ hàn gia năng cú dĩ nhất tộc chi lực, kháng hành hoa nhân khu đích sở hữu thế gia.
“Giá chủng vô năng tiểu bối, chỉ hội dụng giá chủng bất tri tu sỉ đích thủ đoạn, hàn thiên dưỡng, nhĩ hoàn chân thị giáo dục xuất liễu nhân tài a.” Hàn thiên sinh ngữ khí bất tiết đích thuyết đạo.
“Gia gia, ngã môn yếu chẩm ma bạn?” Hàn yên vấn đạo, giá tài thị tha lai trảo hàn thiên sinh đích mục đích.