Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế hàn tam thiên!
Chung thiên ly giá phiên thoại thuyết đáo liễu hứa đa nhân đích tâm khảm lí, tố nhân hoàn thị tố quỷ, mỗi cá nhân tâm lí đô hữu nhất bả xích, vi liễu tôn nghiêm nhi xá khí tính mệnh, giá khả bất thị tha môn nguyện ý tố đích sự tình, chỉ yếu năng cú hoạt trứ, tựu toán thị quỵ hạ hựu chẩm ma dạng ni?
Đãn thị chung minh quốc bất nhất dạng, tha thân vi chung gia gia chủ, tằng phóng xuất tráng chí hào ngôn, hiện tại yếu tha cấp hàn gia hạ quỵ, giá trương kiểm dĩ hậu hoàn chẩm ma kiến nhân.
“Chung thiên ly, nhĩ cấp ngã bế chủy, giá lí một nhĩ thuyết thoại đích tư cách.” Chung minh quốc lãnh thanh a xích đạo, tùy tức chuyển đầu khán hướng chung thiên nhất.
Tại chung minh quốc đích tâm mục trung, chung thiên nhất thị gia chủ tối giai kế thừa nhân tuyển, sở dĩ tha tương tín chung thiên nhất khẳng định hữu bạn pháp giải quyết giá cá khốn cảnh.
“Thiên nhất, nhĩ tất tu yếu tại giá lưỡng thiên thời gian nội tưởng đáo giải quyết bạn pháp, chung gia đích hi vọng, toàn đô tại nhĩ thân thượng, chỉ yếu nhĩ năng cú cảo định giá kiện sự tình, ngã mã thống lĩnh gia chủ chi vị cấp nhĩ.” Chung minh quốc thuyết thoại.
Giá thị nhất phiên ngận cổ vũ nhân tâm đích thoại, năng cú đề tiền tọa thượng gia chủ chi vị, đối chung thiên nhất lai thuyết thị mộng mị dĩ cầu đích sự tình.
Chỉ khả tích, hiện tại chung thiên nhất căn bổn tựu một hữu giá phương diện đích tưởng pháp.
Tọa thượng gia chủ chi vị, tiền đề điều kiện hoàn thị đắc tưởng xuất đối phó hàn tam thiên đích bạn pháp, giá chẩm ma khả năng?
Chung thiên nhất thân lâm quan quân tái hiện tràng, tha khả thị thật thật tại tại cảm thụ đáo liễu hàn tam thiên khí áp toàn tràng đích trạng thái, chân chân thiết thiết đích khán đáo liễu trần báo liên hoàn thủ đích dục vọng đô một hữu.
Hoàn hữu na bang bình nhật lí hiêu trương bạt hỗ đích võ đạo hiệp hội đích thành viên, nhất cá cá đê trứ đầu muộn bất hàng thanh, bị hàn tam thiên đả đắc liên xuất đầu thuyết thoại đích nhân đô một hữu, giá ta nhân đô đáng bất trụ hàn tam thiên, tha bằng thập ma?
“Gia gia, nhĩ nhận vi chung gia hòa võ đạo hiệp hội tương bỉ như hà?” Chung thiên nhất đối chung minh quốc vấn đạo.
Chung minh quốc tại giá phương diện hoàn thị hữu tự tri chi minh đích, võ đạo hiệp hội thị yến kinh mỗi nhất cá thế gia đô nguyện ý khứ thảo hảo đích, tuy nhiên võ đạo hiệp hội hòa thương giới vô quan, đãn thị tha môn tại thương giới đích phân lượng cử túc khinh trọng, chỉ yếu thị võ đạo hiệp hội nguyện ý phủng đích thế gia, ngận khoái tựu năng cú tại yến kinh quật khởi, kỳ lực lượng tuyệt phi thị nhất bàn thương nghiệp thế gia năng cú tương bỉ đích.
“Chung gia tại thương giới địa vị tuy nhiên ngận cao, đãn thị võ đạo hiệp hội thị siêu phàm đích tồn tại, chẩm ma năng bỉ ni.” Chung minh quốc thuyết đạo.
Chung thiên nhất đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo: “Kí nhiên nhĩ hữu giá dạng đích nhận tri, na nhĩ bằng thập ma nhận vi chung gia năng cú đối phó hàn tam thiên ni? Hàn tam thiên khả thị áp trứ chỉnh cá võ đạo hiệp hội.”
Chung minh quốc thính đáo giá thoại, bất tự giác đích giảo liễu giảo nha, thuyết đạo: “Thiên nhất, nhĩ giá thị thập ma ý tư?”
“Gia gia, nhĩ hoàn một hữu hồ đồ, ứng cai năng đổng ngã tưởng thuyết thập ma, võ đạo hiệp hội đô đối phó bất liễu đích nhân, chung gia dã đối phó bất liễu, tựu toán nhĩ hiện tại bả gia chủ chi vị cấp ngã, ngã dã tưởng bất xuất năng cú đối phó hàn tam thiên đích bạn pháp.” Chung thiên nhất minh xác đích thuyết đạo.
Giá phiên thoại nhất xuất, nhất bàng đích chung thiên ly hữu ta áp ức, tha bổn dĩ vi chung thiên nhất vi liễu tranh thủ biểu hiện, khẳng định hoàn hội kế tục tưởng bạn pháp đối phó hàn tam thiên, khả nhượng nhân vạn vạn một tưởng đáo đích thị, tựu liên chung thiên nhất tự hồ dã nhận mệnh liễu.
“Chung thiên nhất, một tưởng đáo tựu liên nhĩ dã giá ma tưởng.” Chung thiên ly thuyết đạo.
“Gia gia, tưởng yếu bảo trụ chung gia, thỉnh tội thị duy nhất đích bạn pháp.” Chung thiên nhất một hữu đáp lý chung thiên ly, kế tục đối chung minh quốc thuyết đạo.
Chung minh quốc khí đắc kiểm sắc trướng hồng, đột nhiên gian phốc xích nhất khẩu thổ xuất tiên huyết.
“Chung gia nan đạo tựu một hữu cơ hội liễu mạ? Hàn tam thiên nan đạo bất thị cá phế vật mạ, tha chẩm ma khả năng bức đắc chung gia vô lộ khả tẩu.” Chung minh quốc bất cam tâm đích thuyết đạo.
“Phế vật?” Chung thiên nhất diêu liễu diêu đầu, tha chi tiền dã thị giá ma nhận vi đích, thậm chí giác đắc dĩ tự kỷ đích địa vị, căn bổn tựu bất nhu yếu bả hàn tam thiên phóng tại nhãn lí, trực đáo kim thiên kiến thức đáo hàn tam thiên đích lệ hại, tha tài minh bạch tự kỷ chi tiền đích tưởng pháp hữu đa ngu xuẩn.
Giá bất thị chung thiên nhất nhận mệnh, nhi thị chung thiên nhất minh bạch tự kỷ hòa hàn tam thiên chi gian đích soa cự, sở dĩ tha ngận minh trí đích tuyển trạch thỏa hiệp, tục thoại thuyết thức thời vụ giả vi tuấn kiệt, giá nhất điểm tại chung thiên nhất thân thượng biểu hiện đắc lâm li tẫn trí.
“Tha tại ngã môn tưởng tượng trung thị phế vật, khả thật tế thượng, tha đích năng lực, chỉnh cá yến kinh dã vô nhân năng xuất kỳ hữu.”
Thử thời đích hàn gia đại viện, lục tục hữu nhân xuất hiện tại môn tiền, nhi tha môn đáo liễu chi hậu, đô thị quỵ hạ, vô nhất lệ ngoại, giá tiện thị ám địa lí đối phó quá hàn gia đích nhân, tha môn khả bất cảm bão trứ nhậm hà đích nghiêu hạnh tâm thái, dĩ vi tự kỷ tố quá đích sự tình một hữu nhượng hàn gia tri đạo.
“Một tưởng đáo, một lạc đích hàn gia cánh nhiên hội giá ma khoái trọng hồi huy hoàng.” Thi tinh nhất kiểm cảm thán đích thuyết đạo, tại nam cung thiên thu tử liễu chi hậu, hàn gia nhất độ hãm nhập liễu nguy cơ đương trung, yếu bất thị thi tinh khổ khổ chi xanh, hàn gia tảo tựu một liễu.
Thi tinh bổn dĩ vi hàn gia trì tảo hội tại yến kinh trừ danh, một hữu nhân năng cú lực vãn cuồng lan, đãn thị hàn tam thiên khước tố đáo liễu, tằng bất bị nhân trọng thị đích hàn gia tiểu thiếu gia, như kim dĩ kinh danh động yến kinh, thị nhậm hà nhân đô bất cảm tiểu khán đích nhân vật.
Thi tinh thời thường hội nhẫn bất trụ huyễn tưởng, như quả nam cung thiên thu hoàn hoạt trứ, như quả nhượng nam cung thiên thu kiến chứng đáo hàn tam thiên đích năng lực, tha hội tố hà cảm tưởng, tha hội vi tự kỷ đích hành vi đa ma hậu hối?
“Mụ, môn tiền na ta nhân đô tằng kinh điêu nan quá nhĩ, nhĩ tưởng chẩm ma xử lý tha môn.” Hàn tam thiên đối thi tinh vấn đạo.
Thi tinh đạm đạm nhất tiếu, giá dạng đích cục diện dĩ kinh nhượng tha phi thường mãn ý liễu, tha một tưởng quá yếu tòng trọng truy cứu, tối trọng yếu đích thị, hiện tại hàn gia dĩ kinh biến đắc canh hảo, kỳ tha đích đối thi tinh lai thuyết, dã tựu bất trọng yếu liễu.
“Tam thiên, kí nhiên tha môn nguyện ý nhận thác, tựu phóng quá tha môn ba.” Thi tinh thuyết đạo.
“Hành, tựu nhượng tha môn quỵ trứ, đãi ngã môn ly khai yến kinh vi chỉ.” Hàn tam thiên tiếu trứ đạo.
Hàn gia đại viện môn tiền, hình thành liễu nhất phiến sử vô tiền lệ đích quang cảnh, mỗi cá quỵ hạ đích nhân, kỉ hồ đô thị yến kinh khiếu đắc thượng danh hào đích nhân vật, tha môn đê trứ đầu, bất nguyện bị bàng nhân khán thanh tự kỷ đích trường tương, đãn thị phủ năng cú khán thanh tịnh bất trọng yếu, nhân vi yến kinh sở hữu nhân đô tại giá nhất thiên kiến thức đáo liễu hàn gia đích lệ hại, dã tri đạo liễu hàn tam thiên giá cá danh tự sở ủng hữu đích phân lượng thị hà đẳng kinh nhân.
Giá thời hầu, nhất cá bối trứ bao, phong trần phó phó đích nhân lai đáo hàn gia đại viện ngoại.
Khán trứ nhãn tiền đích nhất mạc, chung lương vi vi nhất tiếu, tuy nhiên tha tài cương đáo yến kinh, đãn thị đối vu giá lí phát sinh đích nhất thiết, tha tảo tựu dĩ kinh thính thuyết liễu, tằng kinh bất bị khán hảo đích hàn gia tiểu thiếu gia, như kim thành tựu liễu hàn gia tối huy hoàng đích thời khắc, giá bất cấm nhượng chung lương hữu ta khánh hạnh, như quả đương niên tha một hữu khứ vân thành, tha tựu một hữu tư cách thành vi hàn tam thiên đích tâm phúc, canh gia bất khả năng tiếp thủ hàn gia kim hậu đích sở hữu phát triển.
Tuy nhiên chung lương dĩ kinh ngận trường thời gian một hữu hồi quá yến kinh, đãn thị đương tha lộ quá nhân quần đích thời hầu, hoàn thị phát hiện liễu bất thiếu diện khổng thục tất đích nhân, nhi giá ta nhân, đô tằng tại tha diện tiền chỉ cao khí ngang, một tưởng đáo kim thiên, tha môn khước tề tề quỵ tại liễu hàn gia đại viện ngoại.
Tam thập niên hà đông, tam thập niên hà tây, giá bang gia hỏa cánh nhiên dã hữu kim thiên.
“Chung lương.” Giá thời hầu, nhất cá trung niên nhân bào đáo chung lương thân biên hảm đạo.
“Tần lâm, nhĩ chẩm ma tại giá.” Chung lương vấn đạo.
Tần lâm tiếu liễu tiếu, tha thân vi phong thiên công tư đích đổng sự trường, dã thị hàn tam thiên đích thủ hạ, giá chủng nhiệt nháo đích sự tình, chẩm ma năng thiếu liễu tha ni.
“Ngã chính hảo lộ quá, khán khán nhiệt nháo.” Tần lâm thuyết đạo.
“Yếu cân ngã nhất khởi tiến khứ mạ?” Chung lương vấn đạo.
Tần lâm nhãn thần lí thiểm thước trứ tưởng yếu tiến nhập đích dục vọng, đãn thị tha ngận thanh sở tự kỷ đích địa vị, bất quá thị hàn tam thiên đích nhất chỉ đề tiền mộc ngẫu nhi dĩ, tại hàn tam thiên một hữu triệu hoán đích tình huống hạ, tha chẩm ma hữu tư cách chủ động khứ kiến hàn tam thiên ni.
“Hoàn thị bất yếu liễu ba, tam thiên ca một hữu triệu kiến ngã.” Tần lâm thuyết đạo.
“Tẩu ba, chính hảo ngã môn dĩ hậu nhu yếu thân mật vô gian đích hợp tác, thuyết bất định tiểu thiếu gia hội cấp nhĩ tân đích an bài.” Chung lương thuyết đạo.
“Hợp tác?” Tần lâm nghi hoặc đích khán trứ chung lương, tha bất thị phụ trách vân thành đích sự vụ mạ, chẩm ma hội cân tha hợp tác ni?
Chung lương thần bí nhất tiếu, thuyết đạo: “Tưởng tri đạo chẩm ma hồi sự, tựu cân ngã lai ba, bảo chứng nhượng nhĩ đại cật nhất kinh.”
Tâm lí đích hảo kỳ, khu sử trứ tần lâm bất do tự chủ đích cân tại chung lương thân hậu.
Lưỡng nhân tẩu tiến hàn gia đại viện đích thời hầu, tần lâm hiển đắc phi thường khẩn trương.
Dĩ tiền chung lương kinh thường lai giá lí, sở dĩ thị khinh xa thục lộ, đãn thị tần lâm khước thị đệ nhất thứ cận cự ly đích tiếp xúc hàn gia, giá bất miễn hội nhượng tha tâm lí hữu ta thảm thắc.
Tại nhân tiền, tần lâm thị phong thiên công tư đích đổng sự trường, hữu trứ bất tục đích địa vị, đãn thị tần lâm khước đối tự kỷ tại hàn tam thiên diện tiền đích địa vị hữu trứ phi thường thanh tích đích nhận tri, giá ma đa niên, tần lâm tòng vị bành trướng quá, vô thời vô khắc bất tái đề tỉnh trứ tự kỷ đích kim thiên, thị nhân vi hữu hàn tam thiên đích đề bạt.