Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế hàn tam thiên!
Hàn tam thiên hòa khương oánh oánh lưỡng nhân lai đáo ma vương quật nhập khẩu tiền, kỳ tha nhân bất minh bạch hàn tam thiên vi thập ma yếu chiết phản ma vương quật, đãn khương oánh oánh tâm lí khước thị phi thường thanh sở.
Đương sơ tại ma vương quật, na điều tiểu bạch xà chấp ý yếu cân trứ hàn tam thiên ly khai, đãn thị hàn tam thiên đam tâm tha ly khai ma vương quật chi hậu hội cấp thiên khải đái lai nguy hiểm, sở dĩ dụng hoãn binh chi kế tha trụ liễu tiểu bạch xà.
Nhi như kim, hàn tam thiên tức tương khứ đệ nhị thế giới, ngận hiển nhiên thị đả toán bả yếu tiểu bạch xà đái thượng.
“Tam thiên ca, nhĩ chân yếu đái trứ tha mạ? Tất cánh thị lãnh huyết động vật, vạn nhất tha trọng hoạch tự do cân nhĩ phiên kiểm chẩm ma bạn?” Khương oánh oánh đam ưu đích đối hàn tam thiên vấn đạo.
Giá nhất điểm hàn tam thiên bất thị một hữu tưởng quá, bất quá tha hữu nhất chủng cảm giác, tiểu bạch xà tịnh bất hội thương hại tha, nhi thả tương tha đái khứ liễu đệ nhị thế giới, na phạ thị tiểu bạch xà bạn biến, dã chỉ hội đối đệ nhị thế giới sản sinh uy hiếp.
“Đệ nhị thế giới hữu thái đa vị tri đích nguy hiểm, như quả tha nguyện ý bang ngã, hoặc hứa năng cú hàng đê ngã môn tại đệ nhị thế giới đích nguy hiểm, trị đắc nhất thí.” Hàn tam thiên thuyết đạo.
Khương oánh oánh tuy nhiên đam ưu, đãn thị hàn tam thiên quyết định đích sự tình, tha tòng bất hội càn nhiễu trở lan, nhân vi tha đối hàn tam thiên đích tín nhậm thị bách phân chi bách đích.
Lưỡng nhân một hữu thái đa đích do dự, trực tiếp tẩu tiến liễu ma vương quật nhập khẩu.
Hàn tam thiên hòa khương oánh oánh cương tiến khứ bất cửu, lâm đồng tiện trạm tại liễu tha môn cương tài đích vị trí thượng, nhi thả kiểm thượng đích biểu tình phi thường tranh nanh.
Thân vi dĩ tiền đích thiên chi kiêu tử, lâm đồng ngạo thị chỉnh cá thiên khải niên khinh nhất bối, khả tự tòng hàn tam thiên lai liễu chi hậu, tha đích danh tự tiện bất tái bị nhậm hà nhân đề khởi, sở hữu nhân đô chỉ ký trụ liễu hàn tam thiên giá cá danh tự, vong liễu tha giá cá tằng kinh đích thiên chi kiêu tử.
Giá nhất điểm lâm đồng tâm trung tuy hữu vạn bàn bất phục, dã chỉ năng nhẫn khí thôn thanh, tất cánh hàn tam thiên sở đạt đáo đích thành tựu, tịnh bất thị tha năng cú tố đáo đích, vô sổ thiên tài vẫn lạc vu ma vương quật, lâm đồng tuy nhiên ngận tưởng chứng minh tự kỷ, đãn thị tha khước hựu phạ nhất thất túc thành vi ma vương quật đích oan hồn, giá chủng lai tự vu tử vong đích khủng cụ, sử đắc tha căn bổn một hữu dũng khí khứ diện đối ma vương quật đích thiêu chiến.
“Lâm đồng, nhĩ giá cá thiên chi kiêu tử, khả chân thị bị tha niễn áp đắc phấn toái, tha dĩ kinh đệ nhị thứ tiến nhập ma vương quật, nhi nhĩ, khước chỉ năng cú tại môn khẩu khán khán.” Hà tiêu tiêu đích thanh âm tòng thân hậu truyện lai.
Lâm đồng mãn kiểm lãnh ý đích chuyển quá đầu, thuyết đạo: “Hà tiêu tiêu, ngã ký đắc một thác đích thoại, nhĩ dĩ kinh bị biếm đáo hoàng tự cấp, thị một hữu tư cách lai giá lí đích.”
Hà tiêu tiêu chung cứu thị hà thanh phong đích nữ nhi, biểu diện thượng tha đích xác một hữu tư cách lai ma vương quật, đãn thị tha chấp ý tiền lai, hựu hữu thùy nguyện ý cường hành trở lan ni? Vạn nhất bất tiểu tâm đắc tội liễu hà thanh phong, kim hậu tại thiên khải đích nhật tử khả tựu nan quá liễu.
Nhi hà tiêu tiêu chi sở dĩ tiền lai, thị tưởng khán khán hàn tam thiên cứu cánh thị phủ chân đích yếu khứ ma vương quật.
Tha bổn dĩ vi hàn tam thiên chỉ thị khắc ý dụng giá chủng phương thức vi tự kỷ đích danh thanh tạo thế, thậm chí hữu khả năng thị tứ môn đích âm mưu quỷ kế, tưởng yếu đề thăng tứ môn tại thiên khải đích ảnh hưởng lực, khước một tưởng đáo, tha chân đích nhãn tranh tranh đích khán trứ hàn tam thiên tái thứ tiến nhập liễu ma vương quật.
“Lâm đồng, ngã một hữu tư cách, nhi nhĩ một hữu đảm lượng, ngã môn chúc vu đồng loại nhân, nhĩ hựu hà tất tại ngã diện tiền diệu võ dương uy ni? Chân hữu bổn sự, hòa hàn tam thiên bỉ bỉ a.” Hà tiêu tiêu bất tiết đích thuyết đạo.
“Hà tiêu tiêu, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên hội đối hàn tam thiên cải quan, nhĩ hà đại tiểu tỷ thảo yếm đích nhân, thập ma thời hầu cánh thị năng chuyển biến thái độ?” Lâm đồng lãnh tiếu đạo.
“Phóng thí.” Hà tiêu tiêu xuy chi dĩ tị, thuyết đạo: “Ngã tịnh vị đối tha cải quan, tha tại ngã nhãn lí, y cựu thị phế vật.”
Lâm đồng ngưỡng thiên đại tiếu.
Phế vật?
Hảo nhất cá phế vật!
Đoản đoản nhất cá nguyệt thời gian chi nội, tòng hoàng tự cấp tấn thăng thiên tự cấp, như kim đệ nhị thứ tiến nhập lệnh nhân văn phong tang đảm đích ma vương quật, hà tiêu tiêu cánh hoàn yếu bả hàn tam thiên đương tác phế vật, chân thị khả tiếu.
“Hà tiêu tiêu, nhĩ nhất khẩu nhất cá phế vật đích khiếu trứ, na nhĩ hữu một hữu tưởng quá, tự kỷ hựu toán thập ma ni?” Lâm đồng thuyết đạo.
Hà tiêu tiêu kiểm sắc thiết thanh, tùy tức trào tiếu trứ đối lâm đồng thuyết đạo: “Một tưởng đáo nhĩ bị thưởng tẩu liễu phong đầu, cánh nhiên hoàn yếu thế tha thuyết thoại, khán lai nhĩ giá vị thiên chi kiêu tử chân thị bị tha đả áp đắc một tì khí liễu.”
“Thật lực bất như nhân, tựu cai nhận thanh hiện thật.” Lâm đồng tâm hữu bất phục, đãn thị hàn tam thiên sở biểu hiện xuất lai đích thật lực, khước nhượng tha vô khả phản bác, tha ngận thanh sở, sính khẩu thiệt bất quá thị vô năng chi bối càn đích sự tình nhi dĩ, tưởng yếu trọng tân nã hồi chúc vu tự kỷ thiên chi kiêu tử đích danh hào, tựu tất tu dụng thật lực chứng minh tự kỷ, chỉ khả tích giá nhất điểm, tịnh bất thị tha hiện tại năng cú bạn đáo đích.
Hà tiêu tiêu vi vi sá dị, lâm đồng năng cú thuyết xuất giá dạng nhất phiên thoại lai, thật tại thị tha vạn vạn một hữu tưởng đáo đích, tha bổn hoàn tưởng trứ hòa lâm đồng liên thủ tái tưởng bạn pháp đối phó hàn tam thiên, đãn thị hiện tại khán lai, lâm đồng dĩ kinh bất hội giá ma tố liễu.
“Nhĩ chân đích cam tâm?” Hà tiêu tiêu thí tham tính đích vấn đạo.
“Hà tiêu tiêu, ngã khuyến nhĩ hoàn thị lão thật nhất điểm, tại tuyệt đối đích lực lượng diện tiền, âm mưu quỷ kế bất hội hữu nhậm hà dụng xử, nhĩ đích na ta tâm tư đối hàn tam thiên, căn bổn một dụng, trừ phi nhĩ năng cú tại thật lực thượng siêu việt tha, hiện tại bất cận cận thị dực lão khán trọng tha, tức tiện nhĩ phụ thân, dã thị như thử.” Lâm đồng thuyết đạo.
Hà tiêu tiêu thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tứ môn tam điện hướng lai bất hòa, nhi như kim cánh nhiên tựu liên hà thanh phong đô khán trọng hàn tam thiên!
“Lâm đồng, ngã bất hội tượng nhĩ giá cá phế vật nhất dạng nhận mệnh, ngã trì tảo hội tưởng bạn pháp sát liễu hàn tam thiên.” Hà tiêu tiêu giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo.
Lâm đồng đạm nhiên nhất tiếu, hiện tại thính giá cú thoại, chân thị nhượng tha do nội tâm đích giác đắc khả tiếu.
Sát hàn tam thiên.
Bằng thập ma?
Nan đạo tựu bằng hà tiêu tiêu bất túc hoàng tự cấp đích thân thủ mạ?
Chân thị khả tiếu chí cực.
“Ngã hồi khứ bế quan liễu, chúc nhĩ hảo vận.” Lâm đồng lưu hạ giá cú thoại chi hậu, chuyển thân ly khai.
Hà tiêu tiêu ác khẩn quyền đầu, biểu tình tranh nanh, nhược bất thị nhân vi hàn tam thiên, tha bất hội bị biếm đáo hoàng tự cấp, bất thị nhân vi hàn tam thiên, tha dã bất hội thụ đáo vũ nhục.
Đối vu giá vị tam điện công chủ lai thuyết, hàn tam thiên việt thị lệ hại ưu tú, tha tâm trung đích nộ hỏa tiện hội việt thịnh, đãn bất quản hàn tam thiên hữu đa lệ hại, tha tâm lí thủy chung hội giác đắc tự kỷ hữu cơ hội sát liễu hàn tam thiên.
Tất cánh tha thị tam điện chi chủ đích nữ nhi, giá nhất trọng thân phân, tuyệt phi thị hàn tam thiên năng cú tương bỉ đích.
“Hàn tam thiên, ngã đích nhân dĩ kinh khoái đáo vân thành liễu, tưởng yếu tha môn hoạt trứ, trừ phi tại ngã diện tiền quỵ hạ lai khái đầu nhận thác.”
Ma vương quật lí.
Hàn tam thiên hòa khương oánh oánh lưỡng nhân giá nhất thứ đích tâm thái bất tái hữu nhậm hà khẩn trương hòa cụ phạ, tất cánh hữu tiểu bạch xà bạn tùy, kỳ tha dị thú liên lộ diện đích đảm lượng đô một hữu.
Bất quá hàn tam thiên khán trứ tiểu bạch xà đích nhãn thần ngận kỳ quái, tòng phương chiến khẩu trung đắc tri, ma vương quật nội hồng nhãn ngọc mãng thị thật lực tối khủng phố đích dị thú, khả hàn tam thiên khán trứ giá tiểu đông tây, thật tại thị tiều bất xuất tha hữu thập ma đặc biệt chi xử, quát liễu bì đô cật bất liễu nhất đốn bão phạn, cánh nhiên hoàn năng bị xưng chi vi mãng, nan bất thành thị thiên khải đích tín tức hữu ngộ?