Bút thú các>Hào tế hàn tam thiên> đệ cửu bách lục thập ngũ chương ma phiền tuân môn

Đệ cửu bách lục thập ngũ chương ma phiền tuân môn

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế hàn tam thiên!

“Nhị vị, yếu bất hoàn thị nhĩ môn tự kỷ thương lượng ba, ngã giá khai môn tố sinh ý, thùy dã bất tưởng nhạ.” Lão bản thuyết đạo.

Tác vi sinh ý nhân đích lập tràng, tha giá ma tố thị vô khả hậu phi đích, hoàng kiêu dũng dã bất tưởng điêu nan tha, tiện bả mâu đầu đối chuẩn liễu diêu phiến niên khinh nhân.

“Tưởng đả giá?” Hoàng kiêu dũng giản đan thô bạo đích vấn đạo, nam nhân chi gian giải quyết vấn đề, quyền đầu tựu thị tối hảo đích phương thức, sở dĩ tha dã ngận trực tiếp.

Niên khinh nhân bất tiết đích khán liễu nhất nhãn hoàng kiêu dũng, thuyết đạo: “Ngã giá chủng thân phân, khởi hội hòa nhĩ giá chủng man nhân xuất thủ.”

“Bất cảm tựu thị bất cảm, hà tất trảo giá ma đa tá khẩu, nhĩ yếu thị một thật lực, tựu cản khẩn cổn ba.” Hoàng kiêu dũng bất nại phiền đích thuyết đạo, giá chủng tế bì nộn nhục đích gia hỏa, nhất khán dã tựu thị cảm đả giá đích chủ, quang kháo nhất trương chủy xuy đắc ngưu bức oanh oanh hữu thập ma dụng.

“Ngã bất cân nhĩ đả, bất đại biểu một nhân cân nhĩ đả, hi vọng nhĩ hoàn năng hoạt hạ lai.” Niên khinh nhân thoại âm cương lạc, nhất cá lão giả tiện xuất hiện tại tha thân biên.

Tại hàn tam thiên khán lai, tha thị do môn ngoại tẩu tiến lai đích, chỉ thị tốc độ phi thường khoái, dĩ chí vu thường nhân nhục nhãn căn bổn tựu vô pháp bộ tróc.

Đãn thị tại hoàng kiêu dũng nhãn lí, giá cá lão giả kỉ hồ thị bằng không xuất hiện tại niên khinh nhân thân biên đích, giá túc dĩ thuyết minh liễu lão giả đích thật lực cường hoành.

Khán đáo hoàng kiêu dũng đích kiểm sắc biến liễu, niên khinh nhân đắc ý đích tiếu liễu khởi lai, thuyết đạo: “Thức thú đích thoại, cản khẩn cổn xuất khứ ba, ngã giá thủ hạ sát nhân khả thị bất trát nhãn đích.”

“Kỉ vị, thỉnh ba.” Lão giả đạm đạm đích thuyết đạo.

Hoàng kiêu dũng yếu thị nhất cá nhân ngộ đáo giá chủng lệ hại đích giác sắc, tảo tựu tát hoan đích bào liễu.

Đãn thị hữu hàn tam thiên tại, tha nội tâm khước nhất điểm bất hoảng, tha đích sư phụ, khả thị liên hoàng đình thất đăng cảnh đô cảm sát đích, giá lão đông tây, nan đạo hoàn năng thị hậu tam cảnh đích cường giả bất thành?

“Hảo đại đích khẩu khí, ngã đảo thị tưởng khán khán nhĩ hữu đa lệ hại.” Hoàng kiêu dũng đạm đạm nhất tiếu, tâm niệm nhất động, nhất đạo bạch sắc đích thân ảnh, dã thuấn gian xuất hiện tại tha thân bàng.

Bàng đại đích thân khu, xuất hiện thuấn gian tựu niễn toái liễu hứa đa đích trác y.

Lão bản hòa na bang khán nhiệt nháo đích khách nhân, phân phân phát xuất liễu kinh thán đích thanh âm.

“Dị thú!”

“Tha cánh nhiên thị nhất vị ngự thú sư!”

“Giá dị thú khán dạng tử hoàn đĩnh lệ hại đích, dã bất tri đạo tha thị kỉ tinh ngự thú sư.”

“Thất tinh, giá thị thất tinh dực hổ, tha cánh nhiên thị thất tinh ngự thú sư!”

Hữu thức hóa đích nhân khán xuất liễu dực hổ đích đẳng cấp, kinh thán đắc mãn mục chấn kinh.

Thất tinh ngự thú sư, tức tiện thị tại hoàng đình, dã thị đẳng cấp ngận cao đích tồn tại, tự nhiên dã tựu trị đắc na ta nhân biểu lộ xuất tự kỷ đích kinh thán.

Na niên khinh nhân cảm thụ đáo dực hổ phác diện nhi lai đích uy nhiếp, kiểm sắc hữu ta thương bạch.

Tha vạn vạn một hữu tưởng đáo, giá cá khán khởi lai bất khởi nhãn đích hương ba lão, cánh thị nhất vị thất tinh ngự thú sư!

Bổn dĩ vi tựu thị nhất cá một hữu kiến quá thế diện đích thổ đông tây nhi dĩ, giá hoàn chân thị khán tẩu nhãn liễu.

“Lão tiên sinh, yếu thị phương tiện đích thoại, ngã môn xuất khứ thí nhất thí, khán khán thùy năng cú ủng hữu giá cá phòng gian đích nhập trụ quyền, chẩm ma dạng?” Hoàng kiêu dũng sung mãn thiêu hấn đích thuyết đạo, tha khả bất quản giá cá lão giả thị thập ma cảnh giới, chỉ yếu hữu sư phụ tại, tha tựu thiên bất phạ địa bất phạ.

Lão giả khán liễu nhất nhãn niên khinh nhân, diện hữu nan sắc, tha thị thất đăng cảnh đích cường giả, đãn thị yếu đối thượng thất tinh dực hổ, giá đối tha lai thuyết hoàn thị hữu nhất định đích nan độ, nhi thả nhất bất tiểu tâm ngận hữu khả năng tựu hội tử tại dực hổ đích lợi trảo chi hạ, giá đối tha lai thuyết, khả thị nhất kiện nguy hiểm tính tương đương đại đích sự tình.

“Thiếu gia, nhĩ khán như hà?” Lão giả đối niên khinh nhân vấn đạo, khán dạng tử giá niên khinh nhân gia đình bối cảnh ngận cường, dĩ chí vu tha giá dạng đích thất đăng cảnh cường giả, đô bất đắc bất thính mệnh.

Niên khinh nhân giảo liễu giảo nha, đê thanh đối lão giả vấn đạo: “Nhĩ hữu đa thiếu bả ác?”

Lão giả bất động thanh sắc đích diêu liễu diêu đầu, đối phương nhất hành tứ nhân, tha khán thấu liễu hoàng kiêu dũng đích ngũ đăng cảnh thật lực, dã khán xuất liễu bạch linh uyển nhi thị nhất cá một hữu tu vi đích nhân, đãn thị thặng hạ đích lưỡng nhân, tha khước chẩm ma dã khán bất thấu.

Bổn dĩ vi hàn tam thiên hòa phí linh nhi dã thị phổ thông nhân, đãn thị tại hoàng kiêu dũng tế xuất thất tinh dực hổ chi hậu, tha tri đạo giá lưỡng nhân tuyệt đối bất giản đan.

Tựu liên nhất cá tùy tòng đô ủng hữu thất tinh dị thú, giá lưỡng nhân đích thật lực, khủng phạ canh gia bất cảm tưởng tượng.

Một hữu năng lượng khí tức, tại mỗ chủng thời hầu đại biểu đối phương thị cá phổ thông nhân, đãn thị dã tồn tại nhất cá khả năng tính, na tựu thị đối phương bỉ tự kỷ cường đại thái đại, dĩ chí vu tha thập ma đô cảm thụ bất đáo.

Khán đáo lão giả diêu đầu, niên khinh nhân tri đạo, kim thiên bất thị tha năng cú tùy tiện tát dã đích thời hầu, vạn nhất tử tại giá dực hổ đích huyết bồn đại khẩu chi hạ khả tựu bất hảo thuyết liễu.

“Nhĩ khiếu thập ma danh tự, cảm báo thượng danh lai mạ?” Niên khinh nhân đối hoàng kiêu dũng vấn đạo.

“Tưởng yếu nhật hậu tầm cừu? Hành, ngã cấp nhĩ cơ hội, ngã khiếu hoàng kiêu dũng, tưởng yếu báo cừu, tùy thời lai trảo ngã.” Hoàng kiêu dũng tiếu trứ thuyết đạo.

Niên khinh nhân ngận khoái tiện đái trứ lão giả tẩu liễu, tuy nhiên hữu ta đâu tẫn nhan diện, đãn tổng bỉ đâu liễu tính mệnh yếu hảo.

“Sư phụ, hữu thật lực chân thị hảo a, giá âm dương quái khí đích gia hỏa, yếu bất thị ngã túc cú lệ hại, tha cổ kế hoàn chân đắc trảo ngã môn ma phiền.” Hoàng kiêu dũng đắc ý đích thuyết đạo, hiện tại đích tha, dĩ kinh tiệm tiệm đích cảm thụ đáo thật lực sở đái lai đích hảo xử, giá nhượng tha canh gia hướng vãng canh cao đích cảnh giới.

“Ma phiền hoàn một hữu kết thúc, giá chủng nhân ngã kiến đắc đa liễu, bất đáo tử đích na thiên, tha thị bất hội tiêu đình đích.” Hàn tam thiên tiếu trứ thuyết đạo.

Khách sạn bất viễn đích nhất điều hạng lộng đương trung.

Niên khinh nhân thủ trung chiết phiến tảo tựu bị tha ninh đắc phá bại bất kham, tại na ma đa nhân diện tiền đâu kiểm, đối tha lai thuyết thị nhất cá kỳ sỉ đại nhục.

“Nhất cá khu khu thất tinh ngự thú sư nhi dĩ, nhĩ cánh nhiên đả bất quá, nhượng ngã tại giá ma đa nhân diện tiền đâu kiểm.” Niên khinh nhân giảo nha thiết xỉ đích đối lão giả thuyết đạo.

Lão giả đê trứ đầu, tẫn quản tha đích niên kỷ túc dĩ đương niên khinh nhân đích gia gia, đãn hoàn thị nhậm do trứ niên khinh nhân mạ tha.

“Thiếu gia, giá tứ nhân đương trung, tối đại đích uy hiếp, tịnh bất thị na cá thất tinh ngự thú sư, nhi thị lánh ngoại đích nhất nam nhất nữ, tha môn đích thật lực, tựu liên ngã đô khán bất thấu, khủng phạ…… Khủng phạ thị hậu tam cảnh đích cường giả.” Lão giả thuyết đạo.

Hậu tam cảnh đích cường giả?

Thính đáo giá thoại, niên khinh nhân phi đãn một hữu hại phạ, phản nhi thị lộ xuất liễu bất tiết đích tiếu dung, thuyết đạo: “Nhĩ hà tất cấp tự kỷ trảo tá khẩu ni, hậu tam cảnh đích cường giả hựu bất thị lạn đại nhai đích bạch thái, canh hà huống tha môn đích niên kỷ, chẩm ma khả năng thị hậu tam cảnh cường giả, nhĩ bất dụng vi tự kỷ đích vô năng trảo lý do.”

“Thiếu gia thuyết đắc thị.” Lão giả đê đầu, bất tái vi tự kỷ giảo biện, nhân vi tha tri đạo giá vị thiếu gia thị phi thường ái diện tử đích, bất dung tự kỷ cật bán điểm khuy, sở dĩ hiện tại bất quản tha thuyết thập ma đô thị một hữu dụng đích.

“Ngã bất quản, nhĩ tất tu yếu bang ngã báo cừu, giá kiện sự tình nhược bất năng nhượng ngã mãn ý, hồi phủ chi hậu, ngã hội nhượng nhĩ toàn gia lão tiểu bất hảo quá.” Niên khinh nhân uy hiếp đạo.

“Thỉnh thiếu gia phóng tâm, ngã nhất định tưởng bạn pháp bang nhĩ xuất khí.” Lão giả diện như tử hôi đích thuyết đạo.

“Hanh.” Niên khinh nhân nhất thanh lãnh hanh, thuyết đạo: “Cảm cân ngã phong dã tác đối, chỉ hữu tử lộ nhất điều!”