Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế hàn tam thiên!
Hiện tại đích hàn tam thiên, tẩu đáo na cá võ đạo quán bất đắc bị tượng hoạt phật nhất dạng cung trứ?
Hựu hữu na cá võ đạo quán cảm đối hàn tam thiên bất kính!
Tại tha doanh liễu sùng dương chi hậu, yến kinh võ đạo quán dĩ kinh công nhận hàn tam thiên hiện tại thị võ đạo giới đích tối cường giả, trừ phi chân hữu thập ma thối ẩn đích lão quái vật tái độ xuất sơn, tài hữu khả năng thị hàn tam thiên đích đối thủ.
Tại giá chủng tình huống hạ, hàn tam thiên đích siêu phàm địa vị, thị hàn tam thiên tự kỷ đô vô pháp tưởng tượng đích.
Phổ thông đích võ đạo quán, hựu chẩm ma cảm khứ đắc tội tha ni?
Quán chủ trực tiếp cấp liễu thuyết thoại na nhân nhất cước, nhiên hậu chiến chiến căng căng đích đối hàn tam thiên đê hạ đầu thuyết đạo: “Đối bất khởi, ngã giá vị đồ đệ hữu nhãn bất thức thái sơn, bất nhận đắc nâm, hoàn hi vọng nhĩ thục tội.”
Na bang niên khinh đích đệ tử khán đáo sư phụ như thử thái độ, não tử lí ông ông tác hưởng.
Bất hội ba!
Nhãn tiền giá cá nhân, chân thị hàn tam thiên!
Tưởng tưởng tự kỷ cương tài đối tha đích trào phúng, nhất bang nhân đốn thời cảm giác tâm kinh đảm hàn, như lí bạc băng.
Hàn tam thiên đảo dã một tưởng cân tha môn kế giác, tất cánh chỉ thị nhất quần bất đổng sự đích niên khinh đệ tử nhi dĩ, liên võ cực phong hội đô một hữu khứ quá, bất nhận đắc tha dã thị chính thường đích, một hữu thượng cương thượng tuyến đích tất yếu.
“Nhất cá tiểu ngộ hội nhi dĩ, ngã bất hội kế giác.” Hàn tam thiên thuyết đạo.
Quán chủ thính đáo giá cú thoại, liên mang cảm tạ hàn tam thiên bất kế giác chi ân, tịnh thả nhượng nhất bang đệ tử đối hàn tam thiên đạo khiểm.
“Đối bất khởi.”
“Đối bất khởi.”
“Đối bất khởi.”
Kí nhiên ngộ hội giải trừ, hàn tam thiên dã tựu cai tẩu liễu.
Bất quá tha đột nhiên tưởng đáo liễu nhất kiện sự tình, đối quán chủ vấn đạo: “Đối liễu, nhĩ tri đạo sùng dương mạ?”
Sùng dương dã toán thị tằng kinh yến kinh đích phong vân nhân vật, trừ liễu niên khinh nhân bất thức đắc giá ma danh tự, lão nhất bối đích nhân, khả đô thị thanh sở đích, xảo hợp đích thị, giá vị quán chủ hòa sùng dương đích quan hệ hoàn bất nhất bàn, như kim hoàn trụ tại tha gia lí.
Sùng dương chi sở dĩ một hữu tại thâu điệu bỉ tái chi hậu đích đệ nhất thời gian ly khai yến kinh, thị nhân vi tha thâu đắc thái thảm, liên hàn tam thiên đích chân chính thật lực đô một hữu cảm thụ đáo, sở dĩ tha tài hội lưu hạ lai, hi vọng thông quá tiếp hạ lai đích bỉ tái, khán khán hàn tam thiên đáo để hữu đa cường.
“Nhận thức, nhận thức.” Quán chủ liên liên điểm đầu thuyết đạo.
“Nhĩ tri đạo tha tại na, ly khai yến kinh liễu mạ?” Hàn tam thiên vấn đạo.
“Bất man nhĩ thuyết, ngã hòa sùng dương đa niên chi tiền tựu nhận thức, nhi thả hoàn thị hảo bằng hữu, sở dĩ hiện tại sùng dương trụ tại ngã gia lí.” Quán chủ thuyết đạo.
Hàn tam thiên mi đầu nhất thiêu, tha chính tưởng khứ kiến kiến kỳ hổ ni, một tưởng đáo cánh nhiên hữu giá ma xảo đích sự tình phát sinh.
“Đái ngã khứ kiến tha.” Hàn tam thiên thuyết đạo.
Quán chủ mãn kiểm đam ưu, tất cánh giá lưỡng nhân tằng kinh tác vi đối thủ, hàn tam thiên đột nhiên yếu khứ kiến sùng dương, dã bất tri đạo thị thập ma ý tư.
Tác vi bằng hữu, tha khả bất hi vọng cấp sùng dương đái khứ ma phiền, tại bất cảm đắc tội hàn tam thiên đích cơ sở thượng, quán chủ tiểu tâm dực dực đích vấn đạo: “Nhĩ trảo sùng dương, hữu thập ma sự tình mạ?”
“Nhĩ biệt đam tâm, ngã bất trảo tha ma phiền, ngã chỉ thị tưởng kiến kiến kỳ hổ.” Hàn tam thiên tiếu trứ thuyết đạo.
“Kỳ hổ?” Quán chủ nghi hoặc đích khán trứ hàn tam thiên, giá cá danh tự đối tha lai thuyết, hữu ta mạch sinh.
“Sùng dương đích đồ đệ, danh tự tựu khiếu kỳ hổ.” Hàn tam thiên thuyết đạo.
Quán chủ hoảng nhiên đại ngộ, sùng dương tịnh một hữu đối tha giới thiệu quá tự kỷ đích đồ đệ, sở dĩ hiện tại vi chỉ, tha tịnh bất tri đạo kỳ hổ đích danh tự.
Bất quá giá dã đĩnh kỳ quái đích, hàn tam thiên chẩm ma hội khứ kiến sùng dương đồ đệ ni?
Đái trứ nghi hoặc, quán chủ bả hàn tam thiên đái hồi gia, tất cánh giá thị hàn tam thiên đề xuất đích yếu cầu, tha dã một hữu đảm tử khứ cự tuyệt.
Nhi thả năng cú bả hàn tam thiên đái hồi gia, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, giá dã thị nhất kiện vinh diệu đích sự tình, túc dĩ nhượng tha khứ kỳ tha quán chủ diện tiền xuy ngưu.
Quán chủ đích gia tại mỗ lão tiểu khu, phòng gian bất đại, gia lí trừ liễu tha chi ngoại, tự hồ tựu một hữu biệt nhân liễu.
“Sùng dương.” Hồi đáo gia chi hậu, quán chủ tiện phóng thanh hảm đạo.
Sùng dương tòng phòng gian lí tẩu xuất lai, hiển đắc hữu ta đồi phế.
Tự tòng thâu cấp hàn tam thiên chi hậu, sùng dương tựu hữu nhất chủng nhất quyết bất chấn đích cảm giác, tất cánh đương sơ tha khả thị hoàn toàn một hữu bả hàn tam thiên phóng tại nhãn lí, nhi thả tại tha khán lai, hàn tam thiên giá chủng tiểu hài tử, dã một hữu tư cách thành vi tha đích đối thủ, nhược bất thị nam cung bác lăng đề xuất giá dạng đích yếu cầu, tha chẩm ma khả năng hòa hàn tam thiên bỉ tái.
Đãn thị bỉ tái đích kết quả, khước thị nhượng tha vạn vạn một hữu tưởng đáo, đồng thời dã hữu ta vô pháp tiếp thụ.
Tằng kinh đích tha, dã thị yến kinh võ đạo giới phong vân nhân vật, khả thị tại lôi đài thượng, tha khước phi thường càn thúy đích thâu cấp liễu hàn tam thiên, chí kim sùng dương đô bất minh bạch thị chẩm ma hồi sự.
“Lão đông tây, hồi lai tựu nhượng nhượng, ngã bất quá tựu thị trụ liễu kỉ thiên nhi dĩ, nhĩ dụng bất trứ bất nại phiền ba.” Sùng dương thuyết đạo.
“Nhĩ khán khán thị thùy lai liễu.” Quán chủ tiếu trứ thuyết đạo.
Thính đáo giá cú thoại, thùy đầu tang khí đích sùng dương tài sĩ đầu, tranh khai nhãn bì.
Đương tha khán kiến hàn tam thiên đích thời hầu, nhãn thần minh hiển nhất chấn!
“Nhĩ!” Sùng dương lộ xuất chấn kinh đích biểu tình.
“Nhĩ lai càn thập ma?”
“Ngã lai kiến kiến kỳ hổ.” Hàn tam thiên tiếu trứ thuyết đạo, đối tha lai thuyết, kỳ hổ tựu tượng thị huynh đệ nhất bàn, sở dĩ đề đáo giá lưỡng cá tự, hàn tam thiên kiểm thượng tựu hội nhẫn bất trụ lộ xuất tiếu ý.
Đãn thị đối sùng dương lai thuyết, hàn tam thiên chủy lí thuyết xuất giá lưỡng cá tự, khước phi thường đích quỷ dị.
Tự tòng lai liễu yến kinh chi hậu, kỳ hổ tuy nhiên thị thốn bộ bất ly đích cân trứ tha, đãn thị sùng dương tịnh một hữu tượng nhậm hà nhân giới thiệu quá kỳ hổ, tức tiện thị giá vị quán chủ bằng hữu, dã bất tri đạo kỳ hổ khiếu thập ma danh tự.
Vi thập ma hàn tam thiên hội tri đạo ni?
“Nhĩ chẩm ma tri đạo tha khiếu kỳ hổ?” Sùng dương nhất kiểm cảnh thích đích khán trứ hàn tam thiên, kỳ hổ thị cá bị tha thu dưỡng đích cô nhi, tại thâm sơn trung xuất sinh, nhi thả bị tha thu dưỡng chi hậu, canh thị bị đái tiến liễu canh gia nguyên thủy đích thâm sơn dã lâm, na phạ hàn tam thiên hữu nghịch thiên đích bổn sự, dã bất khả năng điều tra đáo kỳ hổ đích tín tức.
“Nan đạo, ngã nhu yếu hướng nhĩ giải thích mạ?” Hàn tam thiên đạm đạm đích thuyết đạo.
Sùng dương nhãn bì trực khiêu, hàn tam thiên giá phiên khinh nhu đích thoại ngữ đương trung đái trứ tuyệt đối đích cường thế.
Yếu thị hoán tố kỳ tha nhân giá ma bất khách khí, sùng dương tảo tựu động thủ liễu.
Chỉ khả tích trạm tại tha đối diện đích nhân, thị hàn tam thiên, sùng dương liên xuất thủ đích dũng khí đô một hữu, nhân vi tha tri đạo, nhất đán đả liễu khởi lai, tha ngận khả năng hựu thị bị KO đích hạ tràng!
“Nhĩ tưởng càn thập ma? Kỳ hổ thị ngã đích đồ đệ, như quả hữu thập ma đắc tội chi xử, nhĩ tẫn quản trảo ngã, thị ngã quản giáo bất nghiêm, yếu quái dã chỉ năng quái ngã.” Sùng dương thuyết đạo.
Hàn tam thiên một hữu tưởng đáo, sùng dương hoàn đĩnh hộ độc tử đích, dĩ tiền tại thâm sơn chi trung đệ nhất thứ bính diện, hàn tam thiên khả một cảm giác xuất sùng dương đối kỳ hổ hữu đa hảo.
“Nhĩ phóng tâm, ngã bất thị trảo tha ma phiền, tha dã một hữu đắc tội ngã, ngã chỉ thị tưởng thỉnh tha cật đốn phạn.” Hàn tam thiên thuyết đạo.
“Cật phạn?” Sùng dương khẩn trứu mi đầu, năng cú bị hàn tam thiên thỉnh cật phạn, hiện tại ứng cai thị yến kinh võ đạo giới nhất kiện phi thường vinh diệu đích sự tình, chỉ thị tha bất minh bạch hàn tam thiên vi thập ma hội giá ma tố, án lý lai thuyết, tha môn lưỡng căn bổn bất khả năng tồn tại nhậm hà giao tập a.