Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế hàn tam thiên!
Thính đáo giá phiên thoại, kinh lý trực tiếp mộng liễu, na ta cương tài dĩ kinh tọa thượng quá sơn xa đích du khách, canh thị cảm giác bối hậu nhất trận lãnh hãn.
Quỹ đạo đoạn liệt!
Như quả tại giá chủng tình huống hạ vận hành thiết bị, hậu quả khả tưởng nhi tri.
Đối vu na ta du khách lai thuyết, tha môn hoàn toàn thị kiểm hồi liễu nhất điều mệnh, đãn tức tiện như thử, mỗ ta nhân dã thị hách nhuyễn liễu thối.
“Chẩm ma khả năng!” Kinh lý mạt liễu nhất bả ngạch đầu đích lãnh hãn, thuyết đạo: “Nhĩ tử tế khán khán, thị bất thị nhãn hoa liễu, quỹ đạo chẩm ma khả năng hội đoạn khai ni.”
Na cá an toàn viên hiển nhiên dã thị phi thường đích hậu phạ, thuyết thoại thời suyễn tức đắc đặc biệt nghiêm trọng, thuyết đạo: “Một hữu khán thác, chân đích đoạn liễu, yếu lập tức quan bế quá sơn xa thiết bị.”
Kinh lý yết liễu yết khẩu thủy, như quả chân thị giá dạng, hậu quả khả tưởng nhi tri, nhi tha giá cá kinh lý, tất nhiên dã hội bối phụ cự đại đích trách nhậm, ngận hữu khả năng giá nhất bối tử tựu giá ma hoàn đản liễu.
“Hành, ngã mã thượng thông tri viên khu.” Kinh lý thuyết đạo.
“Hanh.” Tô nghênh hạ lãnh lãnh đích hanh liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Chẩm ma dạng, hiện tại khẳng tương tín ngã môn liễu ba.”
Kinh lý liên liên điểm trứ đầu, nhất kiểm cảm kích đích đối hàn tam thiên thuyết đạo: “Tiểu huynh đệ, chân thị tạ tạ nhĩ liễu, yếu bất thị nhĩ, kim thiên tựu yếu xuất đại sự a.”
Hàn tam thiên tố giá kiện sự tình tịnh một hữu tưởng quá nhậm hà hồi báo, cảm tạ đối tha lai thuyết dã một hữu nhậm hà ý nghĩa, tha bất quá tựu thị bất tưởng khán đáo giá ta vô cô đích nhân tử điệu nhi dĩ.
Nhi thả tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, quỹ đạo đoạn liệt đích hậu quả thị tha tạo thành đích, như quả giá ta du khách nhân vi ý ngoại tử vong, hàn tam thiên dã toán đắc thượng đích gian tiếp hại tử tha môn đích nhân.
Tất cánh na cá nhân, thị trùng trứ hàn tam thiên lai đích.
“Ngã bất nhu yếu nhĩ đích cảm tạ.” Hàn tam thiên đạm đạm đạo.
Kinh lý hữu ta nan kham, cương tài tha đích thái độ hận bất đắc bả hàn tam thiên kết tử, nhi hiện tại, tâm lí chỉ hữu đối hàn tam thiên đích cảm kích, đãn hàn tam thiên hiển nhiên bất tiếp thụ.
“Tiểu huynh đệ, tạ tạ nhĩ, nhĩ khả thị cứu liễu ngã môn nhất mệnh a.”
“Yếu bất thị nhĩ, ngã môn kim thiên khủng phạ đô hội tử tại giá lí.”
“Tạ tạ nhĩ, tạ tạ nhĩ.”
Cương tài na ta đối hàn tam thiên nộ mục tương thị đích nhân, dã đối hàn tam thiên biểu đạt liễu cảm kích chi tình.
Hàn tam thiên khiên trứ tô nghênh hạ đích thủ, tòng nhân quần trung ly khai.
“Na ta nhân hoàn tại tạ nhĩ ni, nhĩ giá ma trứ cấp tẩu càn thập ma?” Tô nghênh hạ bất giải đích đối hàn tam thiên vấn đạo, tại tha khán lai, hàn tam thiên đương liễu nhất thứ anh hùng, tựu ứng cai thụ đáo na ta nhân cảm kích, chẩm ma hội giá ma khoái tựu tẩu liễu ni.
“Giá kiện sự tình nhân ngã nhi khởi, tha môn yếu thị tử liễu, ngã yếu phụ chủ yếu trách nhậm, sở dĩ ngã bất nhu yếu tha môn cảm tạ.” Hàn tam thiên đạm đạm đạo.
“Nhân vi nhĩ?” Tô nghênh hạ nghi hoặc đích khán trứ hàn tam thiên, quỹ đạo đoạn khai, giá chúc vu du nhạc tràng đích trách nhậm, chẩm ma hội hòa hàn tam thiên hữu quan ni?
“Hoàn ký đắc ngã chi tiền đối nhĩ đề khởi đích na cá nhân ba, tòng hiên viên thế giới nhi lai đích.” Hàn tam thiên thuyết đạo.
Hàn tam thiên bả sở hữu đích sự tình đô cáo tố liễu tô nghênh hạ, kỳ trung dã bao quát liễu dực lão thụ thương na kiện sự tình.
Tô nghênh hạ điểm trứ đầu, tâm tưởng quỹ đạo đoạn liệt, nan đạo cân na cá nhân hữu quan đích, khả hàn tam thiên bất thị thuyết, tha dĩ kinh ly khai liễu viêm hạ, khứ liễu quốc ngoại mạ?
“Ký đắc, đãn nhĩ bất thị thuyết tha khứ quốc ngoại liễu mạ?” Tô nghênh hạ bất giải đích vấn đạo.
Hàn tam thiên chi sở dĩ hội giá ma nhận vi, thị nhân vi đương tha thần thức phúc cái liễu chỉnh cá viêm hạ đích thời hầu, tịnh một hữu cảm thụ đáo na cá nhân đích khí tức, sở dĩ tài hội hạ ý thức đích giá ma nhận vi.
Đãn thị hiện tại khán lai, hàn tam thiên hoàn thị thái quá tự tín liễu, na nhân hiển nhiên hoàn lưu tại viêm hạ, nhi thả tựu tại tha thân biên, chỉ thị tha dụng liễu mỗ ta thủ đoạn yểm cái liễu tự kỷ đích khí tức, sở dĩ tài đạo trí hàn tam thiên một hữu cảm ứng đáo tha đích tồn tại.
Quan vu giá nhất điểm, hàn tam thiên dã phi thường kỳ quái.
Tất cánh tha hiện tại thị thần cảnh cường giả, nhất bàn nhân căn bổn tựu bất khả năng yểm sức tự kỷ đích khí tức, na phạ thị phí linh sinh giá dạng đích cực sư cảnh cường giả dã tố bất đáo, sở dĩ tha ngận sá dị, na nhân cứu cánh thị chẩm ma tố đáo giá nhất điểm đích.
“Ngã thác liễu, tha tựu tại ngã môn thân biên, chỉ thị ngã hoàn một hữu phát hiện tha nhi dĩ.” Hàn tam thiên thuyết đạo.
Thân biên!
Tô nghênh hạ hạ ý thức tựu niết khẩn liễu hàn tam thiên đích thủ, giá ma nhất cá nguy hiểm nhân vật như quả tựu tại tha môn thân biên đích thoại, khởi bất thị hội phi thường nguy hiểm!
“Nhĩ bất thị cố ý hách hổ ngã đích ba?” Tô nghênh hạ tả cố hữu phán đích khán trứ, nhãn thần lí minh hiển thấu lộ trứ hại phạ.
“Hoàn thị tiên hồi gia ba.” Hàn tam thiên thuyết đạo, tái kế tục ngoạn hạ khứ, bất chỉ định hoàn hội phát sinh thập ma tình huống, sở dĩ tại hàn tam thiên khán lai, hồi gia tài thị tối hảo đích tuyển trạch, dã bất hội liên luy đáo na ta vô cô đích nhân.
Tô nghênh hạ tuy nhiên hoàn ý do vị tẫn, đãn tại giá chủng tình huống hạ, tha dã một hữu nhậm tính, thuyết đạo: “Tẩu ba, ngã dã bất cảm ngoạn liễu.”
Hàn tam thiên tâm tình hữu ta trầm trọng, nhân vi tha hiện tại minh tri đạo đối phương tựu tại tự kỷ thân biên, đãn thị khước vô pháp trảo xuất na cá nhân, giá dạng vô hình trung đối tha thân biên đích nhân tăng gia liễu nguy hiểm, nhi thả tha năng cú hoàn toàn yểm sức tự kỷ đích khí tức, giá dã tựu ý vị trứ chỉ yếu tha bất chủ động lộ diện, hàn tam thiên vĩnh viễn đô bất khả năng trảo xuất tha, giá tài thị tối đại đích ma phiền.
Nhượng nhất khỏa tùy thời hội bạo tạc đích tạc đạn lưu tại tự kỷ thân biên, nhi thả hoàn vô pháp bài trừ, giá nhượng nhân như hà tâm an?