Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế hàn tam thiên!
Nhi thả, đối phương hoàn thị phi tương thành hữu danh đích đại gia tộc, cô tô gia tộc.
Đối vu thiên long thành đích bách tính nhi ngôn, giá giản trực tựu thị thiên đại đích hỉ sự, giá tất cánh khả thị cường cường liên hợp a.
Ngận khoái, bất thiếu đích bách tính tụ tập tại phù gia đích môn khẩu, cung hỉ, chúc hạ liên liên bất tuyệt.
Phù thiên thử thời nhất tảo tạc dạ âm mai, thử thời tinh thần đẩu tẩu đích nghênh liễu xuất lai, khán đáo vi thủ đích lão giả, đốn thời a a nhất tiếu: “Cô độc lão huynh, hảo cửu bất kiến, hảo cửu bất kiến a.”
“A a, phù lão đệ, biệt lai vô dạng a, tạc dạ lí, ngã thu đáo nhĩ đích lai tín, tiện mã bất đình đề đích nhượng nhân chuẩn bị hảo lễ phẩm, tinh dạ kiêm trình đích cản lai.” Cô tô phượng thiên a a tiếu đạo.
Đối vu giá môn thân sự, cô tô phong thiên tương đương mãn ý, phù thị nhất tộc tuy nhiên chân thần vẫn lạc, đãn tất cánh hoàn thị cá đại gia tộc, lưỡng gia nhược thị năng kết nhân đích thoại, na khả thị cường cường liên thủ. Tối trọng yếu đích thị, nhất đán phù diêu sinh hạ chân thần chi chủng, na khả thị tính tha cô tô đích, đáo thời hầu cô tô nhất tộc, dã tựu khả dĩ vấn đỉnh bát phương thế giới.
Sở dĩ, cô tô phượng thiên tạc dạ thu đáo tiêu tức, tiện lập tức động liễu thân.
Giá môn thân sự việt khoái việt khoái, dĩ miễn dạ trường mộng đa.
“A a, chân thị lao phiền cô tô huynh nhĩ liễu, lai, lí diện tọa, lí diện tọa.”
Tại phù thiên đích nhiệt tình yêu thỉnh hạ, cô tô phượng thiên cáp cáp nhất tiếu, tẩu tiến liễu phù gia, thân hậu, cô tô phượng thiên đích nhi tử cô tô chiến phi thường bất tiết đích tảo liễu nhất nhãn phù gia đích bài biển, phù thị?!
Hiện tại dã phối mạ?
Tẩu tiến phù gia, phù gia thử thời đích cao quản dĩ kinh chỉnh tề đích liệt đội hoan nghênh, tạc nhật bị ngao nghĩa thiếp trứ kiểm đích tu nhục, kim nhật cô tô gia tộc đích đáo lai, khởi mã nhượng tha môn chung vu khả dĩ hữu liễu để khí.
Giản đan đích kỉ cú hàn huyên chi hậu, cô tô chiến một hữu liễu nại tính: “Phù diêu ni?”
Đề khởi phù diêu, phù thiên minh hiển diện sắc nhất cảnh, tiếp trứ, tương mục quang phóng tại liễu nhất bàng đích phù hải thân thượng, kiến phù hải điểm đầu, tha giá tài phóng hạ tâm lai, trùng cô tô chiến nhất tiếu: “Tại tự kỷ ốc lí ni.”
Cô tô chiến điểm điểm đầu: “Bổn thiếu gia khứ khán khán.”
Cô tô chiến kỳ thật đối giá môn hôn sự tương đương bất sảng, kỳ thật phù diêu giá quá nhân, tha đảo tịnh bất thị đặc biệt tại ý, tất cánh giá tại bát phương thế giới lai thuyết, thật tại thị thái chính thường bất quá liễu.
Đãn thiên thiên phù diêu chi tiền sở giá đích nhân, khước thị cá úy lam thế giới đích lạp ngập, tử phế vật, giá nhượng cô tô chiến phi thường đích bất mãn.
Đãn vi liễu chân thần, cô tô chiến miễn cường đáp ứng liễu tự kỷ đích phụ thân, tha như kim lai liễu phù gia, cấp vu tưởng kiến phù diêu, na tựu thị tưởng khứ khán khán, nhất cá giá cấp phế vật đích nữ nhân, đáo để hữu đa tiện!
Tuy nhiên tha danh nghĩa thượng thị tự kỷ đích vị lai phu nhân, khả thùy tại hồ ni? Tha chỉ thị lệ hành công sự đích hoàn thành chân thần đích dựng dục, chi hậu, giá cá nữ nhân thị tử thị hoạt, cân tự kỷ vô quan.
Tự kỷ tài bất hội vi liễu giá dạng nhất cá nữ nhân, nhi phóng khí chỉnh phiến sâm lâm ni!
Thôi khai tô nghênh hạ đích phòng môn, cô tô chiến tự nhận tiêu sái đích thiêu liễu thiêu tự kỷ đích lưu hải, phong độ thiên thiên khước mục bất trực thị đích đạo: “Phù diêu ni?!”
Thoại âm cương lạc, cô tô chiến hốt nhiên chi gian tiện lăng trụ liễu, song nhãn nhất trực lạc tại tô nghênh hạ đích thân thượng, cửu cửu vô pháp tự bạt.
Tô nghênh hạ giản trực mỹ đích như đồng tiên nữ hạ phàm, vô luận kiểm đản hoàn thị thân tài, đối vạn hoa tùng trung quá đích cô tô chiến lai thuyết, na đô thị cực phẩm trung đích cực phẩm.
Cô tô chiến bổn dĩ vi, phù diêu bất quá chỉ thị hữu đặc thù thân phân đích phù gia tử nữ nhi dĩ, gia thượng tha sinh quá hài tử, khẳng định nhân lão châu hoàng, đãn vạn vạn một tưởng đáo, phù diêu bất cận nhân như thiếu nữ, tựu liên thân đoạn dã hoàn mỹ vô khuyết.
Giá giản trực tựu thị dẫn nhân phạm tội đích cực phẩm vưu vật a!
“Quai quai! Một tưởng đáo ngã cô tô chiến vận khí đĩnh hảo a, hoàn hữu nhất cá giá dạng đích lão bà đẳng trứ ngã ngoạn, hữu thú hữu thú, phi thường hữu thú.” Cô tô chiến thủ trung phiến tử nhất phách, hưng phấn phi thường đích vọng trứ tô nghênh hạ.
Tô nghênh hạ nhãn trung đái trứ địch ý, phẫn nộ đích vọng trứ cô tô chiến, tha tưởng tránh trát trứ khởi thân tương giá cá thương dăng cản xuất khứ, khả thị, tha đích toàn thân kỉ hồ một hữu nhậm hà lực khí.
Tạc dạ lí, tha khán đáo liễu nhất trực tâm tâm niệm đích nữ nhi, khả thị, nữ nhi khước bị phù hải đương trứ tự kỷ đích diện, quán hạ liễu độc dược, tha bổn tưởng phấn lực khứ cứu tha, đãn giá khước kháp kháp đích trung liễu đối phương đích quyển sáo.
Niệm nhi thị tô nghênh hạ thân thượng đích nhất khối nhục, canh thị hòa hàn tam thiên đích ái tình kết tinh, khán trứ nữ nhi thụ khổ, tô nghênh hạ chẩm ma khả năng chân đích tố đáo tâm như thiết thạch ni?!
Đãn đối phương dã kháp kháp thị trảo trụ giá nhất điểm, sở dĩ cố ý thiết hạ mai phục, đẳng trứ tha lai, gia thượng tô nghênh hạ phát hiện tự kỷ tự hồ hoàn trung liễu độc, kỉ cá lai hồi hợp, tô nghênh hạ bị tha môn chế phục, đồng thời, giá bang nhân hoàn tương tha đích tu vi hoàn toàn phong ấn, tự kỷ hiện tại hòa nhất cá phổ thông nhân, kỉ hồ một hữu nhậm hà khu biệt.
Chỉ năng nhậm nhân ngư nhục!
“Hữu thú?” Tô nghênh hạ lãnh lãnh khán liễu tha nhất nhãn: “Tựu toán ngã tái hữu thú, nhĩ cảm bính mạ?”
Thính đáo tô nghênh hạ đích thoại, cô tô chiến lược nhất kinh nhạ, tiếp trứ a a nhất tiếu, kỉ bộ tẩu đáo tô nghênh hạ đích diện tiền, sát giác đáo tô nghênh hạ thân thượng một hữu tu vi hậu, tha khinh khinh nhất tiếu, thân thủ mạc trứ tô nghênh hạ đích hạ ba, tiếp trứ, tiện hốt nhiên trọng trọng đích nhất ba chưởng phiến tại tha đích kiểm thượng.
Cô tô chiến tranh nanh nhất tiếu: “Giá tựu thị nhĩ cân ngã thuyết thoại đích thái độ mạ? Cáo tố nhĩ, phù diêu, nhĩ thị lão tử đích nữ nhân, ngã tưởng ngoạn nhĩ, tựu chẩm ma ngoạn nhĩ, đổng mạ?”