Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế hàn tam thiên!
Chúng nhân tầm thanh nhi vọng, thử thời, chỉ kiến môn khẩu trạm trứ lưỡng cá nhân.
Nhất nhân, tự nhiên tựu thị xuyên sơn giáp, nhi lánh ngoại nhất nhân tắc thị hàn tam thiên vô nghi.
Khán đáo giá lưỡng nhân, môn khẩu đích thủ vệ nhất thời gian hữu ta dam giới, kí trở chỉ dã bất thị, khả bất trở chỉ tự hồ dã bất thỏa đương.
Tất cánh tân khách tại thượng, dung đắc tha nhân hồ ngôn loạn ngữ?
“Bả đao cấp gia na khai, biệt nhạ tiểu gia ngã phát hỏa.” Môn vệ cương yếu trở chỉ, giá đầu, xuyên sơn giáp dĩ kinh bất khách khí đích lãnh hát liễu khởi lai.
“Kỳ lân tiên đài thánh địa, khởi dung tha nhân hồ nháo.” Vệ sĩ ngạnh trứ đầu bì, lãnh thanh hát đạo.
“Nhượng tha môn tiến lai.” Tựu tại thử thời, lí ốc lí truyện lai liễu nhất thanh bất tiết đích khinh tiếu, khước bất thị tộc trường thánh nhiên đích mệnh lệnh, nhi thị đào ngột đích công tử bùi hổ.
Xuyên sơn giáp nhất bả tương vệ sĩ đích binh khí đáng khai, đái trứ hàn tam thiên, tại chúng mục khuê khuê chi hạ, đại diêu đại bãi đích tẩu tiến liễu chính thính chi trung.
“Ngã đạo thị thùy, nguyên lai, thị nhất chỉ thử bối.” Nhất tiến ốc, bùi hổ bàng biên đích ngũ trường lão tiện đốn thời bất tiết lãnh hanh đạo.
“Bất đối, ngã vi ngã cương tài đích phát ngôn đạo khiểm, ngã thuyết thác liễu, bất thị nhất chỉ thử bối, nhi thị nhất chỉ thất tín vu tha nhân đích thử bối.”
Thoại âm nhất lạc, đào ngột nhất tộc chi nhân đốn thời cáp cáp đại tiếu.
Thánh nhiên diện sắc nhất lãnh, bàng biên, nhất cá kỳ lân tộc trường lão tiện hỏa tốc khởi thân, kỉ bộ tẩu hướng liễu xuyên sơn giáp thân biên, lãnh thanh nhi đạo: “Đô đáo liễu giá thời hầu liễu, nhĩ hoàn lai tố thập ma?”
“Ngã lai tố thập ma?” Xuyên sơn giáp nhất tiếu: “Đương nhiên thị vi liễu tiểu tiên nhi đích hôn sự.”
“Nhĩ hoàn hảo ý tư đề trứ xóa?” Kỳ lân tộc trường lão bất mãn nhi đạo.
“Ngã hữu hà bất hảo ý tư?” Xuyên sơn giáp bất tiết lãnh tiếu, ngữ khí đương trung thậm chí sung mãn liễu tự tín.
“Chân bất tri đạo nhĩ na lí lai đích mê chi tự tín? Khán khán nhĩ đái đích thập ma ngoạn ý, nhất cá nam nhân!” Kỳ lân tộc trường lão nộ thanh hát đạo.
“Một thác, tựu thị nam nhân.” Xuyên sơn giáp tiếu đạo.
Vu tha nhi ngôn, dã hứa chi tiền tha xác thật một hữu tư bổn lai giá lí xương cuồng, thậm chí hoàn chỉ năng đê trứ não đại tố nhân.
Đãn kim thiên, hoàn toàn đích bất nhất dạng liễu.
Bất vi biệt đích, tựu nhân vi tha thân hậu đích giá cá nam nhân!
Hàn tam thiên!
“Nhĩ!” Kỳ lân tộc trường lão đốn thời bị khí đích yếu tử.
Bất lý kỳ lân tộc na trường lão, dã bất quản kỳ lân nhất tộc đại bộ phân nhân đích hắc kiểm, xuyên sơn giáp toàn nhiên hoảng du hoảng du đích tẩu đáo liễu chủ trác bàng biên, bất thỉnh tự thục nhất bàn, nhất chưởng tương bàng biên đích trường lão cấp thôi khai, nhiên hậu tự kỷ nhất thí cổ tọa liễu hạ lai.
Nhất bôi tửu ẩm hạ, tha thống khoái vô bỉ đích trường xuất nhất khẩu khí: “Hảo tửu.”
“Ngã hoàn dĩ vi, nhĩ bất cảm xuất hiện liễu.” Bùi hổ khinh thanh điều tiếu đạo.
“Yêu, nhất niên bất kiến, bùi công tử đích tu vi khán lai hựu trướng liễu bất thiếu a.” Xuyên sơn giáp bất tiết nhất tiếu: “Quái bất đắc thuyết thoại đô giá ma ngạnh khí liễu ni.”
“Nhân trung long phượng, tự nhiên phi nhĩ giá chỉ hội đả địa động đích lão thử khả dĩ bỉ nghĩ.” Đào ngột tộc ngũ trường lão bùi côn lãnh thanh trào tiếu đạo.
Thử thoại nhất xuất, hựu thị nhất trận hống tiếu.
Bất quá, xuyên sơn giáp tự hồ tương giá ta trào tiếu khán đích ngận đạm, tiếu liễu tiếu: “Ngã khả bất cảm hòa đào ngột tộc đích công tử tương bỉ, bất quá, nhĩ hữu kim thiên, thị bất thị dã cai ký ngã nhất phân công lao? Nhược phi giá kỉ niên gian lí, bang nhĩ trảo liễu na ma đa thôn trung thiếu nữ cấp nhĩ, nhĩ khả dĩ giá ma khoái khiêu giai mạ?”
“Cáp cáp cáp cáp!” Bùi hổ lang thanh nhất tiếu, đảo dã tịnh bất tị húy: “Ngã tu vi thượng trướng như thử chi khoái, trừ liễu bổn công tử đích thiên phú xuất chúng ngoại, dã xác thật đa khuy liễu nhĩ giá ma đa niên lai thượng chước đích na ma đa thôn trung thiếu nữ. Hảo, niệm tại giá phân ân tình thượng, đẳng tiểu tiên nhi giá nhập đào ngột nhất tộc dĩ hậu, ngã tự nhiên hội tại tộc trung, cấp nhĩ lưu nhất cá vị trí, dĩ hảo nhượng nhĩ cấp tiểu tiên nhi nhật nhật đề đề hài, nhĩ khán như hà?”
Thoại âm nhất lạc, đào ngột nhất tộc đích nhân tiếu đích canh cuồng liễu.
Thử thời, xuyên sơn giáp đích kiểm thượng tài chân đích khai thủy hữu ta bất hảo khán.
Hàn tam thiên trạm tại bối hậu, đại trí thượng dã thính minh bạch liễu, sở dĩ thôn trung thiếu nữ đâu thất đích tội khôi họa thủ, tiện thị nhãn tiền giá cá đào ngột tộc đích công tử bùi hổ.
“Hảo liễu, hoàng sa quái, nhĩ hưu yếu tại hồ nháo liễu.” Thử thời, nhất trực một hữu xuất thanh đích thánh nhiên khai liễu khẩu, khán liễu nhất nhãn xuyên sơn giáp, vô nại vi vi nhất bế nhãn: “Nhĩ hồi khứ ba.”
“Hồi khứ?” Xuyên sơn giáp khinh thanh nhất tiếu: “Bình nhật lí, tại hạ tự đương tòng mệnh. Bất quá kim nhật, phạ thị bất năng thính tộc trường chi ngôn liễu.”
“Nhĩ cứu cánh tưởng yếu tố thậm?” Thính đáo giá thoại, thánh nhiên chỉnh cá nhân tranh nhãn vi nộ đạo.
“Ngã bất tưởng tác thậm, dã bất cảm tố thậm, bất quá tựu thị phản đối nhi dĩ, thuận tiện, lai đề cá thân.” Xuyên sơn giáp tiếu đạo.
“Đề thân?”