Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế hàn tam thiên!
“Giá tiện thị phương thiếu gia vị quá môn đích thê tử mạ?”
“Tuy nhiên hữu cái thiên già đáng, đãn quang thị khán giá áo diệu đích thân tư tiện dĩ kinh tri đạo, giá tuyệt đối thị vị đỉnh tiêm đích đại mỹ nữ a.”
“Phế thoại, phương thiếu gia đích nhãn quang tất thị vạn lí thiêu nhất, tha khán thượng đích nữ nhân năng soa mạ?”
“Kháo, năng dựng dục sở vị chân thần đích thân tử, sách sách, chân thị nhượng lão tử khẩu thủy trực lưu a.”
Đương tô nghênh hạ kỉ nhân kinh quá đại điện, tẩu thượng đặc biệt đích châu liêm chi vị thời, lộ biên chi nhân, phân phân vọng trứ tha xuất kỳ nhi đạo.
Nhi lánh ngoại lưỡng đầu, thanh thế tắc canh yếu hạo đại liễu.
Tẫn quản tô nhan y nhiên dĩ diện sa già diện, đãn giá bất trụ thật tại hoàn mỹ đích ngũ quan, cận thị kinh hồng nhất miết, tiện thị mị hoặc nhân gian, dẫn vô sổ nam nhân tẫn chiết yêu, tái phối hợp na song điện nhãn, kỉ hồ khoái bả tại tọa nam nhân đích hồn đô cấp câu một liễu.
Thân hậu, lục châu đồng dạng thị đỉnh cấp đại mỹ nữ, tùy trứ tô nhan nhất lộ hoãn hoãn triều chủ trác nhi khứ.
Nhất bang nhân hồn phi lưỡng thứ, tẫn thị vong ký hồi thần.
Na biên sương, sài lão tiên sinh dã ý khí phong phát nhi đáo, đối vu giá vị hoang mạc chi giới đích truyện kỳ nhân vật, đại đa sổ chỉ văn kỳ danh nhi vị kiến quá kỳ nhân, như kim nhất đổ bổn tôn phong thải, nhất cá cá dã đầu lai các chủng sùng bái đích nhãn thần.
“Tô nhan kiến quá các vị trường bối.”
“Lục châu kiến quá các vị trường bối.”
“Ngô đẳng kiến quá sài lão tiền bối.”
Tam phương nhất tụ thủ, các tự đả khởi liễu chiêu hô, tùy trứ sài lão tiên sinh tiếu tiếu, đại thủ nhất huy, chúng nhân vu chủ trác hòa tòng bàng kỉ cá khách trác phân phân tọa liễu hạ lai.
Phương biểu tự nhiên cư chính trác chi thủ, tả trắc tự thị sài lão tiên sinh, nhi hữu thủ bổn thị lưu đào chi vị, như kim, khước thị tô nhan sở tọa, lưu đào đảo bị phóng tại liễu tô nhan hạ phương lưỡng cá thân vị.
Hào môn chi thượng, thân thích chi gian tự nhiên thị cường cường liên thủ, đãn nhược thị quan hệ đáo lợi ích, thân tình, bất quá chỉ thị chỉ trương bãi liễu.
Phương gia năng nhất trực vi lưu gia xanh yêu, như kim, tự nhiên dã năng vi tô gia sở khất hảo.
“Cáp cáp sài lão tiên sinh đáo liễu, phương gia vị lai đích nhi tức phụ dã đáo liễu, vạn sự tự hồ đô câu bị liễu, duy độc hoàn khiếm băng thần tha lão nhân gia hoàn một lai a.” Nhất tọa hạ lai, nhất cá nhất thân kiện tử nhục đích trung niên nhân khai liễu khẩu.
“Băng thần hỉ tĩnh bất hỉ nháo, kim nhật, hội xuất tịch, dã bất hội xuất tịch.” Phương biểu khinh khinh nhất tiếu.
“Phương tộc trường, giá thoại thị thập ma ý tư? Giá xuất tắc tắc, bất xuất tắc bất xuất, thập ma khiếu hội hựu bất hội?” Na nhân nghi hoặc đạo.
Kỳ tha khách nhân dã phân phân điểm đầu, thật tại bất lý giải phương biểu thoại trung chi ý.
Phương biểu khinh khinh nhất tiếu, khán liễu nhất nhãn sài lão tiên sinh, hựu khán khán chúng nhân, đạo: “Tân nhậm băng thần thượng thả niên khinh, ngoạn tâm giác trọng, gia chi vi nhân đê điều, sở dĩ tha hội lai tham gia thiên hạ đại yến, dữ chư vị cộng ẩm, bất quá, tha hội dĩ phổ thông nhân đích đả phẫn hỗn tích vu vạn khách chi trung.”
“Kí biểu dữ đại gia đồng tịch chi kính, đồng thời, tha dã năng nhạc đắc nhất cá thanh nhàn.” Phương biểu thuyết hoàn.
Thính đáo giá thoại, chúng nhân canh lăng liễu, hoàn hữu giá dạng ngoạn đích?,
Đảo thị sài lão tiên sinh, lăng quá chi hậu, hốt nhiên thị cáp cáp đại tiếu: “Giá tân nhậm băng thần đảo thị hữu ta ý tư, tuy nhiên hành vi cổ quái liễu ta, đãn thất bất vi nhất cá hữu hàm dưỡng chi nhân.”
“Bất hỉ nhiệt nháo, khước y nhiên hội thải dụng như thử duệ trí đích chiếu cố chư vị, dữ quân đồng tịch, hoang mạc chi giới hữu giá dạng đích băng thần lĩnh đạo, vị lai khả kỳ a.”
Sài lão nhất phiên thoại, kí hữu đả viên tràng chi ý, đãn hiển nhiên dã hữu khoa tán chi ý.
Chư vị tại thính đáo sài lão tiên sinh nhất phiên thoại dĩ hậu, tẫn thị các cá điểm đầu.
“Giá đảo thuyết đích dã thị, đương niên đích băng thần, các cá cao cao ái thượng, tuy hội hòa ngã môn tại thiên hạ đại yến trung đồng trác nhi tọa, đãn đại đa thời hầu đô thị chỉ cao khí ngang, cao cao tại thượng, biệt thuyết cố cập ngã môn đích diện tử hòa cảm thụ, chỉ yếu tha bất điêu nan ngã môn, dĩ kinh thị vạn sự chi hạnh liễu.”
“Giá nhất điểm, ngã dã đồng ý, tuy nhiên tân băng thần đích tố pháp hữu ta kỳ quái, đãn chính như sài lão tiên sinh sở ngôn, giá chiết trung chi pháp, đảo dã xác thật năng đột hiển tân nhất đại băng thần đích đê điều hòa duệ trí.”
Phương biểu văn ngôn, chung vu trường xuất nhất khẩu đại khí.
Thiên hạ đại yến, băng thần năng phủ tiền lai đương nhiên trọng yếu, đãn canh trọng yếu đích thị, phương gia năng tá cơ tương tự kỷ hòa băng thần đích quan hệ dĩ cáo quần hùng, đại thu thanh vọng.
Hiển nhiên, tại băng thần bất xuất tịch đích tình huống hạ, chúng nhân năng biểu dĩ lý giải, na ma kỳ tha đích tiện dã bất tái trọng yếu liễu.
“Kí nhiên đại gia đô năng lý giải, lai, các vị cử bôi, dĩ kính tân nhậm băng thần.”
Tại phương biểu đích chiêu hô hạ, chúng nhân cử bôi, dạ yến chính thức khai thủy.
Nhi thử thời, hàn tam thiên đích phòng gian lí, xuyên sơn giáp kỉ hồ nguyên địa đạc bộ đạc đắc cước để bản đô khoái xuyên liễu, nhi hàn tam thiên giá tài vi vi đích trương khai liễu nhãn tình……