Bút thú các>Hào tế hàn tam thiên> đệ nhị thiên bát bách linh tam chương băng thần ni

Đệ nhị thiên bát bách linh tam chương băng thần ni

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế hàn tam thiên!

Đa?

Sài lão tiền bối?

Tha môn chẩm ma hội lai giá lai ni?

Phương khôn tâm trung nghi hoặc, nhân khước hoàn thị nghênh liễu thượng khứ: “Khôn kiến quá đa, kiến quá sài lão tiền bối.”

“Miễn liễu, miễn liễu.” Phương biểu tâm tình đại hảo, nhất phách tự kỷ nhi tử đích kiên bàng, mãn nhãn lí tẫn thị sủng ái hòa cao hưng: “Đa yếu cáo tố nhĩ nhất cá thiên đại đích hảo tiêu tức.”

“Thị mạ?”

“Na tất nhiên đích, sài lão tiên sinh yếu thu nhĩ đương đồ đệ.” Phương biểu tiếu trứ đạo.

Thính đáo giá thoại, phương biểu tiên thị nhất lăng, chỉnh cá nhân trực tiếp sỏa liễu nhãn liễu, sài lão tiên sinh yếu thu tha đương đồ đệ?!

Tự kỷ bất thị tại tố mộng ba?

Giá hòa thiên thượng điệu hãm bính hữu thập ma khu biệt?

“Đa, nhĩ…… Nhĩ cương tài thuyết thập ma? Nhĩ năng bất năng tái thuyết nhất biến?” Phương khôn tranh trứ song nhãn, trọng tân vấn liễu nhất biến.

Nhi tử hữu như thử phản ánh, phương biểu ý liễu chi trung, khinh khinh nhất tiếu: “Nhĩ một hữu thính thác, sài lão tiên sinh chân đích yếu thu nhĩ vi đồ.”

Trọng tân nhất thanh, bất cận hướng phương khôn tái khẳng tâm trung chi nghi, đồng thời, dã thị hướng tại tràng sở hữu nhân tái thứ tuyên bố liễu giá nhất chấn hám nhân tâm đích tiêu tức.

Nhất bang nhân diện diện tương thứ, diện thượng kinh vi thiên nhân.

“Sài lão tiền bối tòng bất thu đồ, đãn giá nhất hồi cư nhiên yếu phá lệ thu đồ liễu, giá giản trực thị giá ma đa niên lai, cha môn hoang mạc chi giới đích tối đại tân văn a.”

“Thị a, giá giản trực thái quá chấn hám nhân tâm liễu.”

“Bất quá, việt thị như thử, đảo việt thị thuyết minh cha môn gia phương thiếu gia ngưu bức a, giá chỉ hữu siêu trác đích thiên phú, tài hữu khả năng nhượng sài lão tiên sinh giá dạng đích tiền bối phá cách thu vi đồ đệ a.”

“A a, một thác, một thác.”

Chúng nhân nhất biên tán thưởng đích đồng thời, phân phân điểm đầu biểu kỳ nhận đồng.

Giá bất cận nhượng sài lão tiên sinh pha vi cao hưng đích đồng thời, canh thị nhượng phương khôn phụ tử hỉ bất tự thắng.

Tiền giả tự nhiên thị phương khôn đắc dân chúng nhận khả.

Nhi hậu giả, tắc thị tại dân chúng chi trung hựu lập hạ uy tín.

“Đồ nhi phương khôn, kiến quá sư……” Phương khôn dã bất tái đa ngôn, đương tức tiện yếu bái sư.

Bất quá, thử thời đích phương biểu khước thị nhất bả sĩ trụ liễu phương khôn đích ca bạc, vị nhượng tha trực tiếp hạ quỵ, kiểm thượng vi vi giả trang nộ ý, đạo: “Khôn nhi, bất khả vô lễ.”

Kiến phương khôn nhãn ba ba đích vọng hướng tự kỷ, phương biểu giả ý mai oán đạo: “Sài lão tiên sinh khả thị hoang mạc chi giới hách hách hữu danh đích nhân vật, khởi năng dung nhĩ như thử tùy ý tiện tương sư cấp bái liễu?”

Thính đáo giá thoại, phương khôn đốn thời liệt chủy nhất tiếu, bất hảo ý tư đích mạc mạc đầu: “Ngã chẩm ma bả giá sự cấp vong ký liễu.”

“Bất nhu trứ cấp, vi phụ sảo hậu tiện tố an bài, nhượng nhĩ bái sư vu sài lão tiền bối.” Phương biểu khinh thanh nhất tiếu.

Thử đẳng đại sự, tố cú bài diện bất cận cận thị xuất vu tôn trọng sài lão tiên sinh đích danh vọng, canh trọng yếu đích thị, tha nhu yếu tá thử cơ hội đại tứ tuyên truyện tha phương gia đích hựu nhất đại hỉ sự.

Bái sư sài lão tiên sinh, giá sự truyện xuất khứ, phương gia hội đa hữu diện tử bất ngôn nhi dụ.

“Đối liễu, giá lí giá ma đại đích động tĩnh, thị nhĩ trảo đáo băng thần liễu?” Phương biểu nhất biên tiếu vấn trứ, nhất biên hoàn cố tứ chu, khước thị bất kiến băng thần đích thân ảnh.

Tự hồ dã thị khán đáo liễu phụ thân nhãn trung đích nghi hoặc, phương khôn khinh thanh nhất tiếu, đạo: “Tịnh một hữu, giá lí chỉ thị phát sinh liễu nhất điểm điểm tiểu ý ngoại nhi dĩ.”

“Tiểu ý ngoại?” Phương biểu nghi đạo.

“Hữu cá nhân nháo sự, bất quá, ngã dĩ kinh phái nhân xử lý liễu.” Phương khôn tiếu đạo.

Phương biểu điểm điểm đầu, tiếp trứ vọng hướng phương khôn: “Kí nhiên xử lý liễu, tựu bất yếu tái giá lí tái sinh đoan nghê, nhĩ cản khẩn khứ trảo băng thần, yêu thỉnh tha lai tham gia nhĩ đích bái sư lễ.”

Giá chủng phương gia đại sự, kí nhiên băng thần tại, chẩm khả bất nhượng tha lão nhân gia tri đạo?

Giá dã thị phương gia nan đắc hướng băng thần huyễn diệu cơ nhục đích hảo thời khắc a, giá huyễn diệu nhất đán đáo vị, na đáo thời hầu băng thần đích thiên bình bất tựu thiên hướng vu phương gia liễu mạ?

Hữu giá tam diện đại kỳ tại, phương gia đích vị lai, tài hội vô bỉ ổn cố a.

“Ký trụ, băng thần tuy nhiên vi nhân đê điều, đãn tất cánh hòa nhĩ nhất bàn niên khinh, sự tất yếu ti cung nhi vi, vạn vạn bất khả thương liễu băng thần, nhĩ khả minh bạch?”

“Giá thị phương gia tối quan kiện đích nhất hoàn, thiết bất khả xuất thác.”

“Minh bạch.” Phương khôn điểm điểm đầu.

Phương biểu kiến trạng, vi vi nhất cá hành lễ, thỉnh trứ sài lão vãng hồi tẩu khứ, chuẩn bị khứ chuẩn bị bái sư chi điển.

Tha nhất tẩu, phương tài đích nam vệ bất do nghi đạo: “Thiếu gia, phương tài na nhân vấn cha môn tri đạo tha bàng biên na nhân thân phân dữ phủ, tại quan lão lão chi ngôn, cai bất hội…… Tha thị băng thần ba?”