Bút thú các>Hào tế hàn tam thiên> đệ tam thiên linh tam thập nhị chương phượng hoàng thần lực

Đệ tam thiên linh tam thập nhị chương phượng hoàng thần lực

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế hàn tam thiên!

Hàn tam thiên diêu diêu đầu, lễ mạo nhi đạo: “Tam thiên bất cảm vọng tự sai trắc.”

Kim thân mỹ nữ vi vi nhất tiếu, khinh thanh nhi đạo: “Nhất thiết đô thị vi liễu nhĩ.”

“Vi liễu ngã?” Hàn tam thiên trứu mi đạo.

Như quả giá đô toán tác ái, na thỉnh nhượng ngã hồn thân thương ngân luy luy?

“Chính thị.”

“Nhĩ khả dĩ tương tha khán thành nhất tràng thí luyện, dã khả dĩ tương tha khán thành nhất tràng triển kỳ.”

Hàn tam thiên văn ngôn mi đầu nhất trứu, nhược thị triển kỳ, hàn tam thiên tự nhiên khả tri, tất cánh tha dĩ kinh tại giá kỳ trung cảm thụ đáo liễu chí cường đích cửu đại sồ phượng chi lực, khả như quả thuyết thí luyện đích thoại, hàn tam thiên tiện bất minh bạch liễu.

“Nhĩ chân bất minh bạch mạ?” Kim thân mỹ nữ vọng trứ hàn tam thiên, khinh thanh vấn đạo.

Hàn tam thiên nhất lăng, đãn đột nhiên chi gian hựu tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, chỉnh cá nhân bất do vi vi nhất kinh: “Tiền bối cai bất hội……”

“Chính thị nhĩ sở tưởng đích na dạng.”

Thính đáo giá thoại, hàn tam thiên ngạc nhiên vô bỉ, chỉnh cá nhân sỏa sỏa đích lăng tại liễu nguyên địa.

“Bách minh sở bố đích huyễn cảnh lí, bất quá chỉ thị các sồ phượng chi huyễn ảnh, thật lực đại ước bất túc bổn thể tam thành.” Tha khinh khinh tiếu đạo.

Xuyên sơn giáp nhất lăng: “Ngã kháo, cương tài na ta gia hỏa đích thật lực chỉ phát huy liễu tam thành?”

Nhiên hậu úc muộn đích khinh thanh tự ngôn tự đạo: “Na đặc ma đích giá cửu cá yếu thị bách phân bách thật lực, ngã môn bất đắc tử thượng kỉ bách biến?”

Kim thân mỹ nữ điểm điểm đầu: “Tha môn cửu cá đích toàn bộ điên phong thật lực, hựu đại ước đẳng vu phượng hoàng chi lực đích tứ thành tả hữu.”

“Thập ma?” Xuyên sơn giáp kinh đích trực tiếp trạm liễu khởi lai: “Cửu đại sồ phượng gia khởi lai đích toàn thịnh thật lực tài đẳng vu phượng hoàng chi lực đích tứ…… Tứ thành? Na…… Na giá phượng hoàng chi lực bất thị…… Bất thị nghịch thiên đáo biến thái?”

Đối vu xuyên sơn giáp đích kinh nhạ, tự hồ tại kim thân mỹ nữ đích ý liêu chi trung, đạm nhiên đích chỉ thị điểm điểm đầu, tịnh vị hữu nhậm hà quá kích đích phản ánh.

Bất quá, hàn tam thiên khước thị tại thử thời trùng trứ xuyên sơn giáp diêu liễu diêu đầu, kỳ ý tha bất yếu tái thuyết hạ khứ liễu.

Xuyên sơn giáp bất minh sở dĩ, sỏa sỏa đích khán trứ hàn tam thiên: “Huynh đệ, càn xá a, nhĩ phát liễu a.”

“Phát cá thí, nhĩ cấp ngã bế chủy.” Hàn tam thiên trừng liễu giá hóa nhất nhãn, đê trứ đầu, một hữu tái khanh thanh.

“Nhĩ thân hữu ma long chi huyết, hựu hữu cơ sở đích hỗn độn chi lực, nhược thị tái hữu phượng hoàng chi lực, thiên hạ bễ nghễ, hà sầu thị mộng? Tha thuyết nhĩ phát liễu, tịnh vô bất thỏa.” Kim thân mỹ nữ thuyết hoàn, hoãn hoãn tẩu đáo liễu hàn tam thiên đích diện tiền.

Thủ trung chỉ thị vi vi nhất sĩ, nhất đạo kim sắc đích lưu quang tiện tòng tha đích thủ trung hoãn hoãn hoạt lạc đáo hàn tam thiên đích thân thượng.

Hàn tam thiên thân phiếm kim quang, nhất cổ cự đại đích noãn lưu tiện trực tiếp sung xích tại hàn tam thiên đích thể nội.

“Nhĩ thả vận khí.”

Hàn tam thiên sĩ đầu, kiến tha vọng hướng tự kỷ, bổn năng đích diêu đầu, đãn tha khước nhãn thần kiên nghị, trùng hàn tam thiên tái thứ điểm đầu.

Hàn tam thiên điểm điểm đầu, chỉ thị tương đan điền chi lực vi vi đề khởi, đốn thời gian hàn tam thiên hoàn một giác đắc chẩm ma dạng, tiện đột văn thân bàng nhất thanh ngã thao, tái hồi nhãn chi gian, hàn tam thiên tự kỷ đô mục trừng khẩu ngốc liễu.

“Giá……”

Bổn lai phương tài hoàn tại hàn tam thiên thân bàng đích xuyên sơn giáp, nhân vi hàn tam thiên vận khí chi gian chân năng ngoại tiết, trực tiếp tượng cá bì cầu nhất dạng bị xuy đắc trực phi sổ bách mễ chi viễn.

Hàn tam thiên bất khả tư nghị đích vọng trứ tự kỷ đích song thủ, giá tha mụ đích cứu cánh thị thập ma dạng đích khủng phố lực lượng?!

Tha cánh nhiên chỉ thị nhất cá giản đan đắc bất năng tái giản đan đích vận khí, khí thông kinh mạch gian bất tự giác đích hữu ta ngoại tiết, khước cư nhiên khả dĩ sản sinh như thử chi cường đích uy áp.

Yếu tri đạo xuyên sơn giáp na hóa tịnh phi thị thập ma phổ thông phàm nhân, nhi thị tu chân chi giới lí diện toán đắc thượng lệ hại đích nhất vị cao thủ a.

Cư nhiên……

Cư nhiên tựu giá ma sỏa bỉ đích bị tự kỷ đạn phi liễu?

Giá yếu thị hoán thành tự kỷ nhất quyền quá khứ, tha hoàn bất đắc bị đả thành nhục tương?!

“Tưởng nhất thiên vạn biến, bất như thí thượng nhất thí.” Kim thân mỹ nữ vi vi nhất tiếu, tiếp trứ, thủ trung hựu thị vi vi nhất động.

Na biên, cương bị hàn tam thiên trực tiếp đả phi đích xuyên sơn giáp tài hồn thân cật thống đích tòng địa thượng ba khởi lai, chủy lí mạ mạ liệt liệt hàn tam thiên nhĩ tha nương đích khanh hóa, sấn lão tử bất ý thâu tập lão tử, toán thập ma anh hùng hảo hán.

Khước tại thử thời, đột nhiên nghi hoặc đích cảm giác tự kỷ đích thân thể hốt nhiên nhất khinh, khẩn tiếp trứ chỉnh cá nhân mạc danh kỳ diệu đích phiêu liễu khởi lai, hoảng loạn chi hạ hồi nhãn tứ chu, khước kiến thân thượng kim quang thiểm thiểm.

Tái hồi nhãn, tự kỷ chính hoãn hoãn đích triều trứ hàn tam thiên na biên phi khứ.

“Bất như thí thượng nhất thí?” Hồi tưởng khởi phương tài na mỹ nữ thuyết đích thoại, xuyên sơn giáp đột nhiên phản ánh liễu quá lai, trùng trứ hàn tam thiên tựu đại thanh cấp hảm: “Ngã thao, hàn tam thiên nhĩ tha nương cá quy tôn, ngã đặc ma đích cảnh cáo nhĩ, nhĩ bất yếu loạn lai a.”

“A…… Ngã kháo, nhĩ bất yếu quá lai a……”