Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế hàn tam thiên!
Bàn cổ phủ?!
Đương thính đáo giá cá đáp án đích thời hầu, ngọc diện tu la mãnh đích nhất kinh, bế thượng đích song nhãn dã thuấn gian tranh đại, đãn chuyển nhi, tha đột nhiên khổ tiếu nhất thanh: “Kí nhiên nhĩ bất nguyện ý cáo tố ngã đáp án, na tiện động thủ ba.”
“Tha xác thật khiếu bàn cổ phủ, ngã bất hội phiến nhất cá tương tử chi nhân.” Hàn tam thiên đạo.
Tha mãnh đích hồi nhãn, tranh nhãn nhất vọng hàn tam thiên: “Bàn cổ phủ nãi vạn khí chi vương, tiên bất thuyết tha tảo dĩ đâu thất đa niên, vô nhân khả tra kỳ vị trí, tựu đan thuyết tha đích thân phân, dĩ tha đích vị trí, tha đích năng lực tự nhiên phi đồng tầm thường, chẩm ma khả năng……”
“A, thứ ngã trực ngôn, nhĩ giá bả phủ đầu, vô luận ngoại quan hoàn thị nội tức, dụng nhất cú lạp ngập lai hình dung dã ti hào bất hội hữu nhậm hà biếm đê chi ý.”
Hàn tam thiên tiếu tiếu: “Ngã dĩ kinh cáo tố nhĩ liễu, nhĩ tín bất tín, na chỉ năng tùy nhĩ liễu.”
“Tha chân đích thị bàn cổ phủ?” Ngọc diện tu la vấn đạo.
“Như giả bao hoán.”
Tử tế tưởng lai, tự hồ, hàn tam thiên dã xác thật tịnh vị phiến quá tự kỷ, tẫn quản tha khán khởi lai kỳ mạo bất dương, đãn vô khả phủ nhận đích nhất điểm thị tha phương tài xác thật đả toái liễu tự kỷ đích ngọc xích.
Nhi giá cá sự thật dã bất đắc bất nhượng tha khai thủy tiếp thụ hàn tam thiên khẩu trung đích bàn cổ phủ.
Nhược thị kỳ tha chi vật, tha hoàn chân đích bách tư bất đắc kỳ giải tự kỷ đích ngọc xích hà dĩ hội toái, đãn như quả ngộ kiến đích xác thật thị bàn cổ phủ đích thoại, na ma nhất thiết dã tựu thích nhiên liễu.
Tái liên hệ đáo tha phương tài tiện thị dụng giá phủ đầu khảm xuất đích phủ ảnh tiện tòng trọng vi chi trung sát xuất, kỳ uy lực tuy nhiên hòa tự kỷ tưởng tượng trung đích bàn cổ phủ bất khả nhất bỉ, đãn yếu thuyết tha hữu kỉ phân bàn cổ phủ đích ảnh tử đảo dã xác thật tịnh bất vi quá.
“Hảo hảo hảo, kí nhiên tha thị bàn cổ phủ, na ma ngã tử dã toán thị tử đích minh minh bạch bạch. Ngã ngọc xích thâu tại tha đích thủ thượng, dã toán vinh hạnh, chí vu nhĩ, niên khinh nhi khả úy, ngã hiện tại minh bạch, ngã gia na công tử vi hà hội bị nhĩ ngoạn lộng vu cổ chưởng, dã canh minh bạch, bùi sĩ nguyên đích bộ đội vi hà năng nhượng nhĩ đột vi.”
“Nhất thiết, đô bất thị sở vị đích thấu xảo, nhất thiết dã bất thị chư đa đích các chủng tá khẩu, tại thật lực hòa siêu quần đích trí tuệ diện tiền, nhĩ tài thị tuyệt đối đích vương giả.”
“Ngã gia thất công chủ thị cá hảo nhân.” Thoại lạc, ngọc diện tu la cử khởi kỳ trung nhất khối ngọc xích, vọng trứ hàn tam thiên: “Dã hứa, ngã bất cai vấn nhĩ giá ma đa vấn đề, tri đạo đích thái đa liễu, phản nhi bất hội hữu hảo hạ tràng.”
“Bất quá, ngã minh bạch cai chẩm ma tố.” Thoại lạc, tha ngọc xích trực tiếp lạc hạ.
Bạn tùy trứ phác xích nhất thanh, đoạn điệu đích ngọc xích một nhập tha đích hung thang, tha chỉnh cá nhân dã như đồng đoạn tuyến đích phong tranh nhất bàn, nhất đầu tòng bán không tài hạ, một hữu ti hào động tác đích trực tạp vu địa diện.
Bạn tùy trứ thân thể hưởng khởi tha nhân sinh đích tối hậu nhất thanh thanh hưởng, tái dã một hữu liễu khí tức.
“A!”
Nhãn kiến ngọc diện tu la vẫn lạc, bổn dĩ tựu bị đả đích hữu ta vựng lí vựng ngoại đích quái vật môn đốn thời gian hoảng liễu thủ cước, nhất cá cá phương thốn đại loạn, hữu tại ngoại vi đích, cơ bổn thượng đương tràng nhưng liễu binh khí tựu khai bào, nhi na ta ly đích cận đích, hữu ta dã tại vãng ngoại bào, nhi hữu ta bào bất cập đích, đương tràng tác tính trực tiếp quỵ tại liễu bán không chi trung.
“Gia, gia, ngã môn thác liễu, ngã môn thác liễu.”
“Thị a, ngã môn đô thị bị bức vô nại đích, ngã môn dã bất quá chỉ thị thính mệnh hành sự, cầu cầu nhĩ, nhiêu liễu ngã môn ba.”
“Thị a, đại gia, nâm đại nhân hữu đại lượng, tiện tương ngã môn đương thành nâm đích thí nhất hạ cấp phóng liễu ba, nâm nhạc đắc cá khinh tùng, cha môn…… Cha môn dã năng lưu điều cẩu mệnh a.”
Thặng hạ chi nhân, diêu vĩ khất liên, na mô dạng na hoàn hữu tiên tiền nhất bang ác nhân chi dạng, phản nhi đảo canh tượng thị nhất bang khả liên sở sở đích nhân gian khất cái.
“Bất đả liễu?” Hàn tam thiên tiếu vấn đạo.
Nhất bang nhân thính đáo giá thoại, vô bất sắt sắt phát đẩu, hữu lưỡng đại cao thủ đái trứ tha môn đả, khước đô đả đích nhất bại đồ địa, canh bất yếu thuyết như kim lưỡng đại cao thủ dĩ nhiên nhất cá trọng thương nhất cá tử vong, chỉ thặng hạ tha môn giá quần “Lão nhược bệnh tàn”.
Hoàn nã thập ma khứ đả? Nã mệnh mạ?
Đối vu tha môn lai thuyết, vi hổ tác trành thượng thả khả dĩ, đãn yếu cô đảm huyết chiến, bạn bất đáo.
“Gia, nâm chân ái khai ngoạn tiếu, ngã môn…… Ngã môn nhất bang lạp ngập hựu chẩm ma cú nhĩ đả đích?”
“Thị a, gia, ngã môn tựu thị cá thí, trừ liễu năng ô nhiễm không khí, xá đô càn bất liễu, canh bất cảm hòa nâm vi địch a.”
“Giá ma thuyết lai, nhĩ môn thị bất đả liễu thị mạ?” Hàn tam thiên đạo.
Nhất bang nhân tự nhiên quai quai điểm đầu như đảo toán.
Tha môn hiện tại một hữu kỳ tha nhậm hà tâm tư, chỉ tưởng hoạt mệnh.
“Khả dĩ, bất đả dã khả dĩ, bất quá……”
Đãn tựu tại nhất bang tiểu đệ cương tùng hạ nhất khẩu khí đích thời hầu, hàn tam thiên đích thoại khước hựu tương tha môn đích tâm trọng tân đề đáo liễu tảng tử nhãn thượng……