Bút thú các>Hào tế hàn tam thiên> đệ tam thiên lục bách bát thập tam chương nhĩ môn giá đối cẩu nam nữ

Đệ tam thiên lục bách bát thập tam chương nhĩ môn giá đối cẩu nam nữ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế hàn tam thiên!

Tha mãnh đích nhất trùng, trực tiếp trùng hướng lưỡng nhân trung gian, cường hành tương lưỡng nhân cách khai.

“Ngã thuyết hàn tam thiên a, nhĩ thanh tỉnh điểm hảo bất hảo a, sắc tự đầu thượng nhất bả đao a, giá đô thập ma thời hầu liễu, nhĩ hoàn hữu tâm tình tại giá……”

“Nhĩ thính thính, thính thính, thành chủ phủ na biên hiện tại thị đa ma đích cao ca khải toàn, thị đa ma đích hoan nhạc thả nhiệt nháo.”

“Biệt nhân nhất định thị tri đạo cha môn tại giá bất càn chính sự, đô đề tiền khánh chúc liễu ni. Ai, nhĩ yếu thị tái giá dạng hạ khứ, cha môn nhất bang nhân tựu đắc toàn bộ hoàn đản.”

Lân long khổ khẩu bà tâm, nhất phiên hảo ngôn, chỉnh điều long đô khoái khí tử liễu.

Hàn tam thiên vi vi nhất tiếu, điểm liễu điểm đầu: “Thính kiến liễu.”

“Thính kiến liễu nhĩ hoàn……” Lân long vô ngữ.

“Hảo, na tựu thính nhĩ đích.” Hàn tam thiên tiếu liễu tiếu, tự hồ bất đả toán vu thử hạ khứ liễu, giá chung vu nhượng trứ cấp đích lân long nhẫn bất trụ đích trường xuất liễu nhất khẩu khí.

Khởi mã lai khán, giá tiểu tử hồi đầu hoàn bất toán thái vãn.

“Na tựu hoán cá phương thức, kế tục thụy giác.”

Đãn hảo cảnh căn bổn bất hội trường, thậm chí đoản đích khả liên, lân long giá xuất liễu khẩu trường khí hoàn một lai đắc cập suyễn thượng, tiện dĩ kinh ngạnh tại liễu hầu lung chi thượng.

Đặc ma nhĩ……

“Ngã……” Lân long bị khí đích giảng bất xuất thoại lai.

“Hàn tam thiên, giá đại địch đương tiền, lân long huynh thuyết đích dã thậm thị hữu lý a, cha môn giá thị tại biệt nhân đích bao vi chi trung, cha đắc tưởng bạn pháp đột vi a.”

“Nhĩ thị bất thị tuyệt vọng liễu, yếu thật tại bất hành, ngã tiên hòa lân long huynh đái đầu trùng phong a.”

Hàn tam thiên vi bế trứ nhãn tình, thảng tại địa thượng, tiếu đạo: “Nhĩ môn tri đạo mạ? Nhiễu nhân thanh mộng thị nhất chủng ngận khả sỉ, dã ngận ti bỉ đích hành vi.”

Nhất cú thoại, giá nhất khuyến nhất cấp đích lưỡng nhân đô biệt đích lão kiểm thông hồng thả úc muộn, giá hảo ngôn tương khuyến, tạp hoàn giá bàn liễu ni?

“Lưỡng vị, kí nhiên tam thiên ca ca tưởng hưu tức, na tựu nhượng tha hảo hảo hưu tức ba. Tô nghênh hạ tỷ tỷ thị tam thiên ca ca đích phu nhân, nhĩ môn dĩ vi tha bất bỉ nhĩ môn trứ cấp mạ? Ngã tương tín tha giá ma tố, nhất định hữu tha đích đạo lý. Sở dĩ……” Hạ vi khinh thanh vọng hướng lưỡng nhân đạo.

Thính đáo hạ vi đích thoại, xuyên sơn giáp hòa lân long hỗ tương nhất vọng, giá đảo dã đối a.

Tái khán hàn tam thiên, y nhiên vị tranh khai nhãn tình: “Nhĩ môn lưỡng cân liễu ngã giá ma cửu, thật tắc hoàn bất như hạ vi liễu giải ngã, bất ứng cai ba.”

Lưỡng nhân diện diện tương thứ, bất tri đạo hàn tam thiên đáo để thập ma ý tư, bất quá, kí nhiên như thử, tha môn đích kiêu táo tình tự dã khởi mã hoãn hòa liễu bất thiếu.

Xuyên sơn giáp bất thuyết thoại liễu, lân long dã vị tái hàng thanh, quai quai đích thế hàn tam thiên quan sát trứ tứ chu đích tình huống, đồng thời tương tự thân đích năng lượng thời khắc quán thâu tiến dĩ kinh chi ly đãn vị phá toái đích bình chướng thượng.

Thế hàn tam thiên tố khởi phòng ngự chi xanh.

Thời gian!

Tựu giá ma hoãn hoãn nhi quá!

Đương minh nguyệt cao huyền, đương tinh không biến bố, dạ dĩ kinh cực thâm liễu.

Thử thời đích hàn tam thiên vi vi đích phiên liễu cá thân.

Đãn cương nhất phiên thân, tha khước đột nhiên trứu khởi liễu mi đầu, tuy nhiên vị hữu tranh nhãn, đãn ngận minh hiển đích thị tha năng cảm đáo thân bàng tự hữu bất đối.

Mãnh đích nhất tranh nhãn, hàn tam thiên đốn thời chỉnh cá nhân hựu kinh hựu nộ.

“Nhĩ hữu mao bệnh a?” Hàn tam thiên nhẫn bất trụ trương khẩu tiện thị nộ mạ.

Bất tri đạo thập ma thời hầu, lân long thấu trứ cá đại long não đại, tựu giá ma tĩnh tiễu tiễu đích thấu đáo hàn tam thiên đích diện tiền, thậm chí mỗ chủng trình độ lai thuyết, giá hóa đô soa điểm trực tiếp đỗi tự kỷ kiểm thượng lai liễu.

Lân long nhất kiểm vô cô, nhất song long nhãn khẩn khẩn đích trành trứ hàn tam thiên, tức tiện hàn tam thiên hiện tại trực tiếp đối tha như thử, tha dã ti hào bất kinh bất nhạ.

“Nhĩ đáo để tưởng càn ma?” Hàn tam thiên vô ngữ đích vọng trứ tha.

“Tuy nhiên hạ vi thuyết đích hữu đạo lý, ngã dã ứng cai vô điều kiện tương tín nhĩ, đãn ngã hoàn thị tưởng yếu vấn nhĩ, bất nhiên đích thoại, ngã chân đích thị thời khắc tâm lí đô bất đắc an sinh.”

“Nhĩ yếu hồi đáp ngã, ngã tái dã bất vấn kỳ tha, khả nhĩ yếu bất hồi đáp ngã, ngã tựu giá ma nhất trực trành trứ nhĩ.”

Thoại lạc, giá hóa hoàn tiện tiện đích triều trứ hàn tam thiên tương não đại thấu đích canh cận liễu.

Hàn tam thiên vô ngữ đáo liễu cực điểm, bất quá khán lân long nhất phó bất vấn đáo tử bất bãi hưu đích cẩu mô dạng, tối chung tha hoàn thị điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ thị tưởng tri đạo, ngã tố liễu giá ma đa, đáo để thị vi liễu thập ma, đối ba?”

Lân long điểm đầu như đảo toán, nhất song long nhãn nhãn ba ba đích vọng trứ hàn tam thiên.

“Hảo ba, ngã cáo tố nhĩ……” Hàn tam thiên thán liễu khẩu khí, khai liễu khẩu……