Bút thú các>Hào tế hàn tam thiên> đệ tứ thiên nhất bách tứ thập chương phổ thông lão nhân

Đệ tứ thiên nhất bách tứ thập chương phổ thông lão nhân

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế hàn tam thiên!

Thính đáo tha đích thanh âm, hàn tam thiên thuận thế triều tha vọng khứ, khước thị như thử cận đích cự ly, khán bất thanh sở tha đích kiểm, canh bất tri tha kiểm thượng đích biểu tình vi hà.

“Vãn bối hàn tam thiên, kiến quá tiền bối.” Tức tiện như thử, hàn tam thiên hoàn thị cung kính vô bỉ đích trùng tha hành liễu nhất lễ.

Tha nhất tiếu, dã một hữu đa thuyết thập ma, trùng hàn tam thiên chiêu liễu chiêu thủ, bất tri hà thời, na đáng tại diện tiền đích thủy tinh liêm tử khước hựu khoảnh khắc gian tiêu thất bất kiến liễu.

“Hát ta trà.” Tha thủ thế vi vi nhất động, kỳ ý hàn tam thiên tọa hạ hát trà.

Hàn tam thiên khán liễu khán trác thượng, lưỡng bôi trà mãn mãn đích, tự hồ, tha tảo dĩ kinh tri đạo hữu nhân hội lai giá lí nhất bàn, đề tiền chuẩn bị hảo liễu.

Bất tố đa tưởng, hàn tam thiên tọa hạ, đoan khởi trà bôi, thủ khả khinh tùng thể nghiệm đáo trà bôi đích ôn độ hoàn thượng thả hữu ta năng thủ, giá dã tựu thuyết minh, xác thật như tha sở liêu đích nhất bàn.

Nhãn tiền giá cá nhân, tảo tri đạo tự kỷ hội tiến lai.

Trà thủy chử phí nhu yếu thời gian, nhi tự kỷ tiến lai đáo như kim đích thời gian căn bổn bất cú tương trà thủy chử phí.

Sở dĩ, chỉ năng hữu giá nhất cá giải thích.

“Tiền bối tri đạo vãn bối hội tiến lai?” Hàn tam thiên tiếu đạo.

Thử thời đích hàn tam thiên tài chung vu khán thanh sở tha đích dung mạo, dã tịnh phi hữu thập ma tiên phong đạo cốt, thậm chí một hữu kỳ tha đặc thù chi biệt, hữu đích, bất quá chỉ thị bình dung như thường, phòng phật hòa kỳ tha lão đầu tịnh một hữu khu biệt.

Tựu na chủng nhĩ đan độc vãng na nhất nhưng, nhĩ đô thậm chí bất tri đạo tha hòa biệt đích lão đầu hữu hà bất nhất dạng đích.

Phổ thông đích thật tại bất năng tái phổ thông liễu.

“Trà, vị đạo như hà?” Tha tịnh một hữu hồi đáp hàn tam thiên đích vấn đề, phản nhi thị nhạc a a đích vấn khởi liễu hàn tam thiên.

“Trà vị ngận đạm, đãn thủy chung hựu hữu cam điềm nhiễu xỉ, vãn bối dĩ vi giá thị hảo trà.”

“Trà bất hảo.” Lão đầu khinh khinh nhất tiếu.

Giá thoại trực tiếp nhượng hàn tam thiên đương tràng sỏa trụ, tha thuyết trà hảo, tuyệt phi thị nhân vi cung duy, nhi bất quá thuyết đích chỉ thị sự thật.

Đãn kí thị sự thật, vi hà lão đầu hựu thuyết giá trà bất hảo ni?!

“Thủy hảo.” Lão đầu tiếu liễu tiếu.

“Thủy hảo?” Hàn tam thiên nghi hoặc đạo.

Thính thuyết quá hảo trà phối hảo thủy, tự thị thượng thừa chi phẩm, đãn giá thứ trà phối hảo thủy dã năng trùng xuất hảo trà lai, hàn tam thiên đảo thị văn sở vị văn.

“Tiền bối, trà nghệ chi đạo, vãn bối khả năng chỉ toán nhập môn, thật tại bất giải tiền bối thoại trung chi ý, hoàn vọng tiền bối bất lận tứ giáo.” Hàn tam thiên lễ mạo đạo.

Lão đầu nhất tiếu: “Na hữu thập ma tứ giáo bất tứ giáo, chỉ thị giá ta hữu ta đặc thù bãi liễu.”

“Nga? Tiền bối, giá thủy hữu hà đặc thù?” Hàn tam thiên đạo.

“Tha bổn thể đảo một thập ma đặc thù, nhiên, tha phí đằng chi thời đáo kim nhật, dĩ thị vô sổ chi tái. Sở dĩ, nhĩ tưởng tưởng, thiêu khai liễu giá ma cửu đích thủy, tha năng soa mạ?”

Thính đáo giá thoại, bổn lai chỉ thị hữu ta nghi hoặc đích hàn tam thiên thuấn gian tranh đại liễu nhãn tình.

Giá thoại lí đích ý tư khán tự vô thường, đãn thật tắc na cú chử phí đáo kim nhật, khước thấu lậu trứ cự đại đích tín tức.

Giá địa phương hiện tại dĩ kinh đại khái khả dĩ xác định, thị mỗ cá duyên cố chiến tràng, tồn tại giá lí dĩ kinh bất tri đa thiếu niên.

Lão giả xuất hiện tại cấm chế tối hạch tâm đích địa đái, tự nhiên, dã ứng cai thị na cá đồng niên đại chi nhân, tha môn thời gian thượng đích soa cự tịnh bất hội thái đại, thậm chí cực hữu khả năng tựu thị hòa trận pháp đồng thời tồn tại chi nhân.

Dã tựu thị thuyết, na thời hầu tiện dĩ kinh chử phí đích thủy, nhất trực trì tục đáo liễu kim nhật?

Tòng thường lý lai thuyết giá chẩm ma khả năng? Thủy phí đằng hội chưng phát đích a, bất đoạn bổ sung tân thủy tuy nhiên khả dĩ đạt thành tha khẩu trung sở ngôn, khả tân thủy hoán cựu thủy, hựu na lí khả năng hoàn hữu tha nhãn tiền đích giá chủng sở vị chử chí kim nhật đích thuyết pháp ni?!

Sở dĩ, nhãn tiền đích giá cá lão đầu, tuyệt nhiên bất giản đan.

Tưởng đáo giá lí, hàn tam thiên vi vi nhất tiếu: “Giá thủy như thử lai lịch, vãn bối hoàn chân thị hữu liễu khẩu phúc, giá lí, tạ quá tiền bối.”

Lão đầu khinh khinh nhất tiếu: “Tái hảo đích đông tây, dã thủy chung nhu yếu hữu nhân tài năng phẩm xuất vị lai, hựu hà nhu khách khí.”

Thoại lạc, lão đầu tái thứ đảo thượng nhất bôi trà, đệ cấp liễu hàn tam thiên.

Tiếp quá trà, hàn tam thiên dã tác tính nhất ẩm nhi tẫn.

“Trà quá lưỡng bôi, tưởng tất nhĩ dã một hữu na ma khẩu khát liễu, nhi thả, tâm trung hữu ta sự bất vấn xuất lai, khủng phạ tái hảo đích trà thủy dã bất quá như đồng tước chá.” Lão đầu nhất tiếu, khẩn tiếp trứ vọng hướng hàn tam thiên: “Tiểu hữu, nhĩ thả thuyết ba.”

Hàn tam thiên nhất tiếu, kí nhiên biệt nhân dĩ kinh khai liễu khẩu, tha tự nhiên dã một hữu tất yếu khiêm hư: “Tam thiên xác thật hữu mãn phúc nghi vấn, nhất cá thị, tiền bối thị thùy, giá lí thị thập ma địa phương, đương nhiên, hoàn hữu nhất cá tối trọng yếu đích thị, tiền bối năng hữu hữu bạn pháp khả dĩ trị hạ vãn bối?”