Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế hàn tam thiên!
Hạ nhất miểu, tứ trường lão lãnh thanh khai khẩu nhi đạo: “Na cha môn khai thủy hành động ba.”
Từ long lãnh lãnh nhất tiếu, kỳ hậu điểm liễu điểm đầu: “Mệnh lệnh tiên đầu bộ đội, tương mộ địa tứ chu cấp ngã tử tử đích vi khởi lai.”
“Thị.” Tứ trường lão hưng phấn nhất tiếu, hạ nhất miểu, tấn tốc đích chuyển thân hạ khứ.
Ngận khoái, thụ lâm lí đột nhiên mạo xuất liễu nhất đại đôi đích hắc y nhân, tha môn dĩ cực khoái đích tốc độ, như đồng nhất phiến phiến hắc sắc đích hồng lưu nhất bàn, tấn tốc đích mạn diên nhi hạ.
Cận cận bất quá sổ phân chung đích thời gian, nhất hành nhân tiện trực tiếp tương mộ địa vi đích tử tử đích.
“Giá nhất hạ, bất yếu thuyết tha hàn tam thiên, tựu toán thị nhất trực thương dăng, tha dã hưu tưởng tòng ngã môn đích bao vi quyển lí diện đào thoát.” Đại trường lão khán trứ bao vi quyển dĩ kinh triệt để đích thành hình, đốn thời phi thường đắc ý đích tiếu liễu xuất lai.
Nhãn hạ chi thế, hàn tam thiên đẳng đồng vu chân chính ý nghĩa thượng đích ung trung bị tróc miết, nhi tha, tự nhiên thị na chỉ hoàn bất tri nguy hiểm đích miết liễu.
Kỳ tha chúng nhân dã tự nhiên minh bạch giá lí diện đích ý tư, bỉ thử hỗ tương vọng liễu nhất nhãn dĩ hậu, các cá canh gia đắc ý đích tiếu trứ.
Hồi đáo mộ địa lí diện đích hàn tam thiên, cương cương hảo ngộ thượng liễu dĩ kinh tỉnh lai đích chúng nhân.
Tẫn quản nhất định ý nghĩa thượng, tha môn tịnh bất tri đạo hàn tam thiên sấn trứ tha môn tu luyện đích thời hầu đô tố liễu ta thập ma, đãn tha môn hựu thanh sở hàn tam thiên đích vi nhân hướng lai thị bất khả năng nhàn trứ đích.
“Khán cha môn gia lão đại hôi đầu thổ kiểm đích dạng tử, kim thiên bạch thiên nhất định hựu thị thế cha môn khứ chuẩn bị đan dược khứ liễu ba.” Lão ô quy điều tiếu đạo.
Hàn tam thiên giá tài chú ý tự kỷ đích kiểm thượng, thử thời dĩ kinh hữu liễu ta hắc hắc đích ô cấu, tuy nhiên hàn tam thiên kinh nghiệm phi thường đích phong phú, bất quá, giá ngoạn ý đáo để dã thị cá tạng hoạt, chiết đằng nhất thiên hạ lai, thiếu bất liễu bị đỉnh nội đích chưng khí sở huân, nhi na ta chưng khí lí diện, tắc đái trứ dược vật tàn lưu đích nhất ta hắc sắc tố.
Chưng khí phác tại kiểm thượng dĩ hậu, hàn tam thiên tự nhiên bất khả năng càn tịnh nhi thối.
Kiến kí nhiên tự kỷ dĩ kinh bị phát hiện liễu, hàn tam thiên tác tính dã bất tàng trứ liễu, khinh khinh nhất tiếu: “Một bạn pháp, đái thượng nhĩ giá cá bổn ô quy khứ địa hạ, khủng phạ đáo thời hầu thiếu bất liễu nhất thông ma phiền, ngã bất đề tiền đa chuẩn bị ta đông tây, nan bất thành hoạt sinh sinh đích nhượng nhĩ tiểu tử cấp tha luy.”
Lão ô quy trực tiếp chỉnh cá nhân tạp trụ liễu, bổn tưởng tùy điều khản nhất hạ hàn tam thiên, kết quả, tự kỷ trực tiếp tựu bị hàn tam thiên phản tương nhất quân.
Tước nhi đốn thời nan yểm kỳ tiếu ý, bất do nhi đạo: “Tử ô quy, nhượng nhĩ nhất thiên đáo vãn chủy xú, hiện tại hảo liễu, bính hảo ngã gia chủ nhân, nhĩ na phá chủy, bất hành liễu ba.”
Lão ô quy mãn kiểm đích vô nại hòa dam giới, nhất thời gian tha hoàn chân bất tri đạo cai như hà khứ đỗi hàn tam thiên.
Tất cánh nhĩ bất năng thuyết hàn tam thiên luyện đích thị lạp ngập, bang bất thập ma mang, tự kỷ đáo để hoàn kháo na ngoạn ý lai bang mang đề thăng tự kỷ ni.
Yếu oán chỉ năng oán tự kỷ cật nhân chủy nhuyễn.
“Hắc, nhĩ giá cá tử điểu, nhĩ tại giá phân minh tựu thị thiêu bát ly gian, ngã hòa ngã đại ca năng tranh cá thập ma, giá khả thị ngã đích đại ca, na tất tu tựu thị thuyết nhất bất nhị, tha nhượng ngã vãng tây, ngã tuyệt bất vãng đông đích.” Lão ô quy chủy thượng đấu bất quá hàn tam thiên, khước bất đại biểu tự kỷ thị cá bổn đản.
Tại bất bị tước nhi phản tương nhất quân đích đồng thời, nhất cú phản bác trực tiếp hoàn tương hàn tam thiên cấp thảo hảo liễu, giản trực thị sảng đáo liễu cực điểm.
Hàn tam thiên dã bị giá gia hỏa đích thông minh kính cảo đích hữu ta vô ngôn dĩ đối: “Hành liễu, nhĩ tựu thiếu phách điểm ngã đích mã thí, nhĩ giá tái thuyết hạ khứ, ngã khủng phạ đô thị na cá ứng cai hưởng thái miếu đích nhân liễu, lý ứng cấp nhĩ hương hỏa cung phụng liễu.”
Thính đáo hàn tam thiên đích thoại, tước nhi hòa quái ngưu đô nhẫn bất trụ thâu thâu nhi tiếu.
Hiển nhiên, hữu nhân phách mã thí kết quả chân đích phách đáo liễu mã đích thí ~ cổ thượng diện, nhất hạ tử đâu kiểm khả vị thị chân đích đâu đáo liễu nãi nãi gia.
Lão ô quy đương nhiên dã minh bạch giá lí diện đích toan sở, khả thị, nhất thời gian dã xác thật một hữu thái hảo đích bạn pháp, chỉ năng dam giới đích dụng nhất cá tiếu dung lai chuyển di thoại đề: “Toán liễu, cha môn biệt thuyết giá cá, cha môn hoàn thị thuyết điểm chính sự ba.”
“Đại ca, ngã môn hưu tức liễu lưỡng thiên, cơ bổn thượng cai khôi phục đích đô khôi phục liễu, hiện tại, thời hầu dã bất tảo liễu, nhĩ khán cha môn thập ma thời hầu tiến nhập địa hạ.”
Tước nhi dã nhất hạ tử lai liễu kính đầu, nhận chân đạo: “Thị a, chủ nhân, dạ gian đích thời hầu, chính thị dương khí bỉ giác sung túc đích địa phương, thị khứ địa hạ đích hảo thời hầu.”
Hàn tam thiên đạo: “Ngã tựu thị đả toán mã thượng tựu xuất phát, đông tây ngã đô dĩ kinh đái hảo liễu, tựu khán nhĩ môn liễu.”
“Ngã môn dã khả dĩ liễu, khả dĩ hiện tại tựu xuất phát.”
Hàn tam thiên đan thủ nhất huy, chính dục đái chúng nhân xuất phát đích thời hầu, hốt nhiên cảm giác na lí bất đối, chỉnh cá nhân trực tiếp trứu khởi liễu mi đầu……