Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân dạ đích mệnh danh thuật!
“Võng luyến hữu thập ma hảo đích, tri nhân tri diện bất tri tâm,” lý thần đàn đinh chúc đạo: “Vạn nhất tha môn tri đạo nhĩ chân thật thân phân dĩ hậu, khởi liễu hại nhĩ đích tâm tư chẩm ma bạn.”
Nhất tiểu thanh đích cô đạo: “Ngã bất hội nhượng tha môn tri đạo a, hữu nhân sai trắc ngã thị nhân công trí năng lai trứ, sở dĩ ngã tựu nhượng khánh trần khứ bang ngã bôn hiện liễu.”
Khánh trần vô ngữ liễu, hợp trứ đương sơ nhất trảo tự kỷ bang mang bôn hiện, thị nhân vi lý trường thanh hòa khánh thi hoài nghi liễu nhất đích thân phân?
Bất đối ba, giá ứng cai tựu thị nhất tại lý thần đàn diện tiền trảo đích tá khẩu……
Lý thần đàn thuyết đạo: “Ái tình hữu thập ma hảo đích, giá thiên để hạ duy ‘ tình ’ giá nhất tự tối thương nhân liễu, đương nhĩ hãm tiến khứ đích thời hầu tựu thập ma đô cố bất thượng liễu, dã hứa hoàn hội chủ động bả tự kỷ đích thân phân cáo tố đối phương.”
Khánh trần dĩ kinh minh bạch liễu, lý thần đàn cấm chỉ nhất võng luyến, kỳ thật thuyết đáo để hoàn thị phạ nhất bị nhân loại khi phiến, thụ đáo thương hại.
Giá chủng ước thúc, tựu tượng thị gia lí trường bối đích quá độ a hộ.
Nhất thuyết đạo: “Nhĩ nhất trực tại trầm thụy, giam ngục lí đích tù phạm hựu bất hảo ngoạn, ngã chỉ thị tưởng cân nhất ta tiểu tỷ tỷ giao bằng hữu, ngã hữu thập ma thác ma…… Tại giá lí, đô một nhân năng cân ngã thuyết thoại.”
Lý thần đàn minh hiển hãm nhập liễu trầm tư, kỳ thật tha dã tri đạo, nhất thái cô đan liễu.
Giá chủng cô đan, dã hội nhượng tha giá cá tố thúc thúc đích hữu ta tâm đông, đãn tha hữu thập ma bạn pháp? Tha dã tưởng nhượng nhất thể nghiệm nhất hạ nhân loại đích khoái nhạc, ái tình tuy nhiên nguy hiểm, khả vấn đề thị ái tình dã túc cú mỹ hảo.
Lý thần đàn khán trứ nhất trường đại, tự nhiên dã bất hi vọng nhất đích ‘ nhân sinh ’ thị tàn khuyết đích.
Nhất kế tục thuyết đạo: “Nhi thả nhĩ khán, khánh trần tựu bất tại ý ngã đích thân phân, dã năng hoàn toàn tín nhậm ngã, cân tha tại nhất khởi đích thời hầu ngã tựu ngận hữu an toàn cảm a, dã hứa kỳ tha nhân dã bất tại hồ liễu ni……”
Thuyết giả vô ý, thính giả hữu tâm.
Lý thần đàn thính đáo giá lí, hốt nhiên quỷ dị đích hồi đầu khán trứ khánh trần.
Khánh trần đốn thời mao cốt tủng nhiên, tượng thị bị dã thú trành thượng đích liệp vật, tha hồn thân hữu điểm bất tự tại đích vấn đạo: “Nâm càn ma giá ma khán trứ ngã.”
Lý thần đàn triển hiện tiếu đạo: “Một sự đích, ngã tưởng bái thác nhĩ nhất kiện sự tình. Nhất khả dĩ xuất khứ ngoạn, thậm chí khả dĩ ngẫu nhĩ cấp nhĩ bang điểm tiểu mang, đãn thị nhĩ yếu hảo hảo khán hộ tha, bất nhượng tha thụ đáo nhậm hà thương hại, nhĩ năng tố đáo mạ.”
Khánh trần lăng liễu nhất hạ: “Năng a, khẳng định năng a.”
Lý thần đàn điểm điểm đầu: “Na ngã môn lai ước pháp tam chương, đệ nhất điều, nhĩ bất năng khi phiến nhất, vĩnh viễn đô bất năng. Đệ nhị điều, nhĩ bất năng nhượng tha khứ bang trợ nhĩ chính diện chiến đấu đích sự tình, nhất đán tài đoàn đích cực khách tổ chức hạ quyết tâm truy tra, tha tựu ngận hữu khả năng bạo lộ. Đệ tam điều, bất năng đối tha phát tì khí.”
Khánh trần thính liễu hảo nhất hội nhi, tâm thuyết giá đô thập ma hi kỳ cổ quái đích ước pháp tam chương, chẩm ma cảm giác hữu điểm ly phổ ni.
“Phóng tâm, ngã năng tố đáo,” khánh trần thuyết đạo.
“Ngận hảo,” lý thần đàn tiếu trứ thuyết đạo: “Tác vi hồi báo, lưỡng cá nguyệt chi hậu như quả tha hoàn khai khai tâm tâm đích, na ngã tựu cáo tố nhĩ nhất cá bí mật.”
Khánh trần nhãn tình nhất lượng, yếu tri đạo giá vị lý thần đàn khả thị lão cổ đổng liễu, đối phương chưởng ác đích bí mật, mỗi nhất kiện đô khả dĩ nhượng tha hữu cự đại đích thu hoạch.
Lý thần đàn vi liễu điếu tha vị khẩu, tiện kế tục thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại hữu thập ma vấn đề cấp nhu giải quyết mạ?”
Khánh trần tư tác tái tam thuyết đạo: “Ngã tưởng vấn vấn, nâm đương thời thị như hà tòng thế giới ý chí lí bác ly xuất lai đích?”
“Nhĩ vấn giá cá tố thập ma?” Lý thần đàn lai liễu hưng thú.
“Ngã ca ca khánh chuẩn, như kim dữ thế giới ý chí dung vi nhất thể, ngã tưởng tương tha bác ly xuất lai, tượng nâm nhất dạng kế tục tồn tại trứ, ngã tưởng khán khán nâm đích phương pháp thị phủ khả dĩ tác vi tham khảo,” khánh trần thuyết đạo.
Lý thần đàn diêu diêu đầu: “Giá cá bất toán ngận ẩn bí đích bí mật, nhĩ tri đạo ngã đương sơ vi hà nhi tử mạ?”
“Ngã tri đạo, lý thị lịch sử lí ký tái, đương thời bách vạn nhân công trí năng bộ đội tòng tây nam xuất phát, bộ đội lí toàn thị bị nạp mễ cơ khí nhân cường hành tiếp bác liễu thần kinh nguyên đích nhân loại, bị nhân công trí năng sở khống chế,” khánh trần thuyết đạo: “Tối hậu, nâm dĩ nhất kỷ chi lực lan hạ liễu giá nhất chỉnh chi bộ đội.”
Như kim, nhân loại thông quá tiếp bác thần kinh nguyên kỹ thuật khống chế vô nhân cơ, nhi na cá thời hầu, siêu cấp nhân công trí năng linh, tắc lợi dụng giá hạng kỹ thuật, tượng thao khống vô nhân cơ nhất dạng thao khống liễu nhân loại.
Lý thần đàn điểm điểm đầu: “Lý thị đích lịch sử ký tái một hữu thiên soa, chân thật đích tình huống tựu thị giá dạng. Đương thời ngã vi liễu bất nhượng linh kế tục khống chế nhân loại, sở dĩ chủ động tương tự kỷ hóa vi ý thức thể, tiến nhập đáo na bách vạn nhân loại đích đại não lí, dữ linh tranh đoạt giá ta nhân đích khống chế quyền, cương trì trụ liễu. Hậu lai ngã đích thân thể băng hội, hóa thành liễu hôi tẫn, nhi ngã tự kỷ đích ý thức dã tại tức tương chi xanh bất trụ đích thời hầu tương yếu tiêu tán.”
Lý thần đàn thuyết đạo: “Tựu tại ngã tức tương tiêu tán đích tiền nhất khắc, linh bất tái khống chế nhân loại, nhi thị dụng sổ dĩ bách ức kế đích nạp mễ cơ khí nhân lai thượng truyện ngã đích ý thức, tối chung tương ngã đích ý thức toàn bộ bảo tồn tại na ta nạp mễ cơ khí nhân lí, đẳng vu thị linh tại tối hậu quan đầu cứu liễu ngã. Giá chủng hành vi đối vu khánh chuẩn thị vô pháp phục chế đích, sở dĩ ngã bang bất liễu nhĩ, tha đích ý thức dĩ kinh tiến nhập thế giới ý chí liễu, tạm thời ngã bất tri đạo hữu thập ma bạn pháp năng tương tha bác ly xuất lai.”
Khánh trần lược vi hữu ta thất vọng.
Lý thần đàn thuyết đạo: “Hoán nhất cá bí mật ba, 10 hào thành thị đích nghiên cứu thất lí, chính tại nghiên cứu A cấp cơ nhân dược tề, sở dĩ giá cá đông tây nhất định thị nhĩ nhu yếu đích ba.”
Khánh trần điểm điểm đầu: “Ngã dĩ kinh nã đáo liễu thần minh chi huyết tác vi cơ nhân dạng bổn.”
Lý thần đàn thần bí nhất tiếu: “Ngã dĩ tiền cân cấm kỵ tài phán sở ngận thục, sở dĩ ngã cương xảo tri đạo, A cấp cơ nhân dược tề sở nhu đích cơ nhân phiến đoạn bất chỉ thị nhậm tiểu túc đích huyết dịch, hoàn nhu yếu nhất cá đặc thù sinh vật đích cơ nhân phiến đoạn. Lưỡng cá nguyệt hậu, ngã cáo tố nhĩ giá cá sinh vật đích cơ nhân phiến đoạn tại na lí năng trảo đáo.”
Khánh trần thuyết đạo: “Nhất ngôn vi định!”
Lý thần đàn chuyển quá thân khứ đối nhất thuyết đạo: “Xuất khứ ngoạn ngoạn ba, tán tán tâm, ngã tri đạo nhĩ dã biệt phôi liễu.”
Nhất khai tâm đạo: “Tựu tri đạo thần đàn ca ca đối ngã tối hảo liễu!”
“Thị thúc thúc!”
……
……
“Minh minh hữu ám ảnh chi môn, nan đạo tựu bất năng tiên dụng ám ảnh chi môn bả ngã môn tống đáo cận nhất điểm đích địa phương mạ,” đại vũ thổ tào đạo: “Tự kỷ ưu tai du tai đích tương thân khứ liễu, thiêu chiến hoàn sinh tử quan, tựu bả hộ đạo giả vong đắc nhất càn nhị tịnh. Ngã hạ thứ yếu tái cấp tha đương hộ đạo giả, ngã tựu thị cẩu!”
Hoang dã thượng, đại vũ, Zard, trần gia chương tam cá nhân trường đồ bạt thiệp, vãng hoang dã tụ cư địa tẩu khứ.
Lộ thượng, đại vũ nhận chân giao đại đạo: “Zard, nhĩ bất yếu tái cấp tha môn miễn phí cái phòng tử liễu, ký trụ, ngũ bách chỉ vũ yến hoán cá phòng tử giá thị tối đê giới, bất năng đả chiết khấu. Tha môn chỉ thị bang mang điệp nhất ta vũ yến, hựu bất hội tổn thất thập ma, nhĩ khả bất yếu hạt đồng tình tha môn.”
“Hoàn hữu, bất yếu tái khứ tiếp xúc liên tộc đích nhân liễu, na ta ngoạn cổ đích, ngã khán trứ tựu tâm lí phát truật, tha môn đích thủ đoạn thái ẩn bí liễu, phòng bất thắng phòng,” đại vũ kế tục giao đại đạo: “Nhĩ tiên đáp ứng ngã giá ta sự tình, ngã tài khứ na cá lao thập tử hoang dã tụ cư địa.”
“Tri đạo lạp,” Zard thuyết đạo: “Khả thị na cá kim thi khán khởi lai ngận khốc a, hồn thân đô thị kim sắc đích, giá chủng hạn định bì phu nhất khán tựu bất tiện nghi.”
“Liên tộc?” Trần gia chương lăng liễu nhất hạ: “Nhĩ môn kiến quá liên tộc liễu mạ?”
Đại vũ tà nghễ liễu tha nhất nhãn: “Chẩm ma, nhĩ cân tha môn đả quá giao đạo?”
Trần gia chương thuyết đạo: “Liên tộc dân phong ngận thuần phác đích, trừ liễu thưởng nam nhân dĩ ngoại, nhất bàn bất hội thương nhân. Chỉ bất quá liên tộc lí đích nam nhân địa vị ngận đê, nhất bàn đô hội bị khán tố công cụ nhân. Nhĩ môn yếu khứ đích địa phương hữu liên tộc mạ, na ngã bất khứ liễu……”
“Giá vị a bá đích nhân sinh kinh lịch tự hồ ngận phong phú ma,” đại vũ lãnh tiếu đạo: “Phạ bất thị tại na lí khiếm liễu thập ma trái ba.”
Nguyên bổn đại vũ thị bất tưởng đái trần gia chương nhất khởi khứ tụ cư địa đích, đãn thị tha hiện tại phản nhi lai liễu hưng thú, phi yếu lạp đối phương quá khứ bất khả liễu!
Nhiên nhi tựu tại chúng nhân lạp xả trung, đầu đỉnh hốt hữu phá phong thanh tập lai, hữu nhân tòng thiên nhi hàng, tốc độ tòng tật trì đáo hoãn mạn.
Tha môn sĩ đầu, hách nhiên thị ương ương đích thân ảnh.
Nữ hài hảo kỳ vấn đạo: “Di, đại vũ, Zard, khánh trần ni? Chẩm ma tựu nhĩ môn lưỡng cá.”
Đại vũ nhược vô kỳ sự đích thuyết đạo: “Tha khứ 5 hào thành thị tương thân liễu.”
Ương ương: “Cách?”
Tương thân?
Đại vũ đạm định đạo: “Tất cánh thị đại hộ nhân gia đích hài tử, tha gia lí hi vọng tha cản khẩn cấp gia lí lưu hạ huyết mạch, sở dĩ tựu lạp trứ tha hồi khứ tương thân liễu.”
“Nhiên hậu tha tựu khứ liễu?” Ương ương nghi hoặc đạo: “Một hữu nhân vi biệt đích sự tình mạ?”
Đại vũ tranh nhãn thuyết hạt thoại: “Tương thân tựu thị tương thân a, hoàn năng nhân vi thập ma sự tình, tha khả năng dã tưởng thoát đan liễu ba, khán khởi lai tâm tình hoàn đĩnh bất thác đích. Cư thuyết tha gia lí yếu cấp tha an bài ngận đa hảo khán đích nữ hài tương thân, thuyết bất định nhất thứ tương trung thất bát cá ni, thính thuyết tha thị yếu kế thừa khánh thị đích, nhất gia chi chủ ma, đại bộ phân gia chủ đô thị hảo kỉ cá lão bà đích.”
“Na khánh trần thị chẩm ma thuyết đích?” Ương ương hảo kỳ vấn đạo.
Đại vũ thiêu bát ly gian đạo: “Khánh trần đương nhiên ngận cao hưng liễu, tha thuyết thất bát cá lão bà đô bất nhất định cú, đắc thập thất bát cá tài hành!”
Ương ương thính đáo giá lí, khước phản nhi tiếu liễu khởi lai: “Đại vũ, đẳng ngã kiến liễu khánh trần, nhất định bả nhĩ giá ta thoại trọng phục cấp tha.”
Đại vũ thiêu thiêu mi mao: “Ngã thuyết đích đô thị chân thoại a.”
Trần gia chương tại nhất bàng đích cô đạo: “Nhĩ bỉ nhĩ đa hoàn khiếm.”
Đại vũ hoành mi lãnh đối, bạt cao tảng môn: “Lão đông tây nhĩ thuyết thập ma?!”
“Giá vị tựu thị khánh trần đích sư bá ba?” Ương ương quai xảo tiếu đạo: “Sư bá hảo, ngã khiếu ương ương.”
Trần gia chương kiến ương ương đích thái độ giá ma hảo, đốn thời tâm tình đa vân chuyển tình: “Hảo! Chân thị cá hảo cô nương, nhĩ biệt thính trần vũ hạt thuyết, khánh trần thị bách bất đắc dĩ tài khứ tương thân đích, khánh thị gia chủ dụng 10 hào thành thị lục bách vạn nhân nã niết tha ni.”
“Ân,” ương ương tiếu trứ thuyết đạo: “Sư bá nhĩ môn khứ hoang dã tụ cư địa ba, ngã hiện tại tựu khứ ngũ hào thành thị.”
Thuyết trứ, ương ương trùng thiên nhi khởi, chuyển thuấn tiện phi đáo liễu vân tằng chi trung.
Nữ hài phi hành thời, thân biên cánh nhiên hoàn xuất hiện liễu âm bạo đích bình chướng, đại vũ tam nhân nhất thời gian thán vi quan chỉ, nguyên lai giá tài thị nữ hài toàn lực phi hành đích tốc độ a……
Đẳng hội nhi, giá nữ hài thị bất thị đột phá A cấp liễu, bất nhiên chẩm ma phi đắc giá ma khoái a?
Trần gia chương khán hướng đại vũ thuyết đạo: “Yên nhi phôi.”
Đại vũ lãnh tiếu đạo: “Nhĩ dĩ vi nhĩ bang tha giải thích thanh sở tựu hoàn sự liễu? Hỏa đường na vị tiểu cô nương dã khứ liễu 5 hào thành thị, ngã đảo thị ngận kỳ đãi tha môn chàng tại nhất khởi hội phát sinh thập ma, tẩu liễu, tẩu đích khoái liễu kim thiên vãn thượng tựu năng để đạt tụ cư địa, tỉnh đích thụy tại hoang dã thượng.”
Thử thời thử khắc.
Hoang dã thượng, tần dĩ dĩ cuồng bôn liễu nhất thiên đích thời gian, chung vu khán đáo liễu 5 hào thành thị đích luân khuếch.
Tha tọa tại tiểu sơn pha thượng, tòng tự kỷ tùy thân đích tiểu khoá bao lí đào xuất nhất khối phong càn đích ngưu nhục, tắc tiến chủy lí trớ tước khởi lai.
Cật hoàn đông tây, nhận nhận chân chân đích chỉnh lý liễu thân thượng y phục, khả thị bất quản tha chẩm ma lạp xả, y phục đô nhân vi trường đồ bạt thiệp nhi tạng phác phác đích.
Tha hữu ta áo não, tịnh kiểm tra liễu nhất hạ tiểu khoá bao lí đích kim điều, khán lai chỉ năng khứ thành thị lí mãi điểm tân y phục liễu.
Tiểu khoá bao lí hoàn hữu tha đích liên bang công dân ID tạp, tha dĩ kinh hảo cửu đô một dụng quá giá cá đông tây liễu, tại hoang dã cửu liễu, phảng phật tha chân đích thành liễu hoang dã nhân nhất dạng.
……
……
Hồi quy đảo kế thời 42:00:00.
Sa phát thượng đích khánh trần tranh khai nhãn tình, tha thân bàng đích thủ cơ lượng trứ, thượng diện hiển kỳ trứ khánh kỵ phát lai đích tiêu tức: “Bán tiểu thời hậu, hội hữu xa lượng tại lâu hạ tiếp nhĩ khứ tương thân.”
Khánh trần khán liễu nhất nhãn thời gian tựu kinh liễu, thử thời thị tảo thượng lục điểm chung, thiên đô hoàn một hữu hoàn toàn lượng khởi lai liễu ni, tự kỷ tựu đắc khứ tương thân?
Thời gian hữu tất yếu an bài đích giá ma khẩn thấu mạ.
Tương thân đích thời gian nan đạo bất năng an bài đích dương gian nhất điểm mạ, giá hội nhi khứ tương thân, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi khánh thị cấp tha an bài đích thị âm hôn!
Tha cản mang khứ tẩy sấu, chính xoát nha ni, ngoại diện đích môn khước khai liễu.
Chỉ kiến nhất cá diện tương hàm hậu đích trung niên nhân thôi môn nhi nhập, chỉ thị tiếu trứ cân khánh trần đả liễu cá chiêu hô, tiện khai thủy bàng nhược vô nhân đích đả tảo vệ sinh.
Đối phương càn hoạt cực vi tinh tế, giá ốc lí đích nhậm hà nhất cá giác lạc đô một hữu phóng quá.
Khánh trần thổ xuất chủy lí đích phao mạt: “Giá vị…… Nhĩ thị càn ma đích a?”
Trung niên nhân nã xuất nhất khối dịch tinh bản cấp khánh trần khán, thượng diện hách nhiên tả trứ: Ngã thị ngân hạnh trang viên đích phó nhân, mỗi thiên lai giá lí đả tảo vệ sinh. Thiếu gia, xa dĩ kinh tại lâu hạ liễu, nâm tùy thời khả dĩ tẩu.
Khánh trần hoàn thị đầu nhất thứ kiến đáo giá ta truyện thuyết trung đích ách phó, dã thị đầu nhất thứ bị nhân xưng hô vi ‘ thiếu gia ’, tha hảo kỳ đạo: “Nhĩ môn thị bị khánh thị độc ách đích mạ?”
Ách phó khóc tiếu bất đắc, tha tại dịch tinh bản thượng tả đạo: “Ngã môn đô thị liên bang tập đoàn lí đích sĩ binh, nhất thứ dã ngoại tác chiến thời, ngã môn bất tiểu tâm hát liễu thần đại dụng sinh hóa võ khí ô nhiễm đích thủy nguyên, tối hậu 500 nhân đích doanh cấp bộ đội lí, lục thập nhất cá nhân miễn cường thưởng cứu hồi tính mệnh, đãn dã đô độc ách liễu. Bổn lai ngã môn yếu thối dịch đích, đãn lão gia bả ngã môn điều khứ liễu ngân hạnh trang viên, thành liễu na lí đích phó nhân.”
Khánh trần điểm đầu: “Nguyên lai như thử, thoại thuyết…… Khánh thị gia chủ thị cá thập ma dạng đích nhân.”
Khước kiến ách phó hàm hậu đích tiếu liễu nhất hạ, một tái hồi đáp, khai thủy kế tục đả tảo vệ sinh.
Giá ta nhân đối khánh thị gia chủ đô thị tuyệt đối đích trung thành, phụ trách trứ chỉnh cá ngân hạnh trang viên đích tạp hoạt, giá ta niên lai, dã thị tha môn tại phụ trách giá gian ốc tử đích đả lý.
Khánh trần đái thượng khẩu tráo chuyển thân xuất môn, khước dữ lân cư gia đích nữ hài tương ngộ, lưỡng cá nhân liên chiêu hô đô một hữu đả, nhất khởi tiến liễu điện thê.
Nữ hài xuyên trứ đê hung trang, hung khẩu hoàn văn trứ nhất chi hồ điệp, đầu phát nhiễm thành liễu phấn hồng sắc, khán khởi lai cách ngoại đích…… Huyễn khốc.
Điện thê lí, nữ hài nhược vô kỳ sự đích khán hướng khánh trần: “Bất yếu cân ngã mụ sáo cận hồ, thính đáo một?”
Khánh trần thậm chí đô một hữu khán tha nhất nhãn, đẳng đáo điện thê để đạt nhất tằng, tiện khoái tốc tẩu liễu xuất khứ.
Lâu hạ đình xa tràng lí, khánh kỵ tọa tại nhất lượng thổ khí đích bì tạp lí: “Thượng xa.”