Bút thú các>Dạ đích mệnh danh thuật> 983, hổ phách

983, hổ phách

Tác giả: Hội thuyết thoại đích trửu tửPhản hồi mục lụcGia nhập thư thiêmThôi tiến bổn thư
Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân dạ đích mệnh danh thuật!

“Tòng xuyên việt sự kiện khai thủy đáo hiện tại, thời gian hành giả môn cộng kinh lịch quá kỉ thứ yếu 30 thiên hảo chu kỳ? “Khánh trần tại hôn ám đích an toàn ốc lí vấn đạo.

Nhất hồi đáp: “Lưỡng thứ yếu, dã tựu thị na đoạn thời gian lí nhĩ bị trảo bộ đái vãng A02 cơ địa liễu.

Khánh trần trứu trứ mi đầu: “Giá nhất thứ đích cơ chế đối ngã môn phi thường bất lợi.

Hắc tri chu sỏa sỏa đích khán trứ khánh trần, hoán tố kỳ tha nhân thất ức, khủng phạ hội nhu yếu tha môn hoa phí ngận đa thời gian khứ đắc giải thích thập ma, trung gian hoàn nhu [82, trung, văn, võng, thủ phát canh tân ] yếu kinh lịch bỉ thử tòng mạch sinh đáo thục tất, bất tín nhậm đáo tín nhậm đích quá trình.

Nhi khánh trần tựu bất đồng liễu.

Tha ngận, xác định đối phương hoàn một khôi phục ký ức, đãn đối phương dĩ kinh khai thủy đại nhập giác sắc, tưởng bạn pháp cấp tự kỷ khôi phục thân phân, tịnh dĩ kinh chủ động hòa gia trường hội thủ đắc liên hệ liễu.

Khánh trần thuyết tưởng đạo:” Nhĩ môn tiên tiền thuyết ngã thị tu hành giả hòa giác tỉnh giả, hiện tại ngã thể nội hữu liễu nhất ti kỵ sĩ vân khí, đãn lôi tương hoàn hoàn toàn bất kiến tung ảnh. Lai, tái cấp ngã liêu liêu ngã thân biên đích na ta, khán khán ngã thị phủ năng tưởng khởi thập ma.

Như quả chỉ thị hữu ta bán thần kỵ sĩ đích thân thể tố chất, một hữu chiến đấu kinh nghiệm cập kỳ tha năng lực, tha khủng phạ ngận nan tòng trung ương vương thành đích phong tỏa trung sát xuất khứ đắc.

Sở dĩ, tha tất tu chủ động nhượng tự kỷ khôi phục ký ức, nhượng tự kỷ trọng hồi toàn thịnh thời kỳ.

Nhất tọa tại vật tư tương tử thượng xanh trứ hạ ba, nhiêu hữu giam hưng trí đích thuyết đạo:” Nhĩ sư phụ lý thúc đồng, 16 tuế cân trứ tha đích sư phụ tẩu thượng kỵ sĩ chi lộ, đệ nhất thứ sinh tử quan chi tiền huấn luyện liễu nhất niên đa đãn tha cấp nhĩ thuyết tha chỉ huấn luyện liễu nhất cá đa nguyệt. Hoàn thành đệ nhất thứ yếu sinh tử quan chi hậu, nhĩ sư gia tương tha hòa trần gia chương đâu cấp liễu tha môn đích sư thúc, sư thúc đái trứ tha môn khứ đắc bát giác lung lí trám tiền, nhĩ sư phụ hòa trần gia chương nguyên bổn dĩ vi hội hữu nghiệp phân thành, kết quả sư thúc bả tiền đô hoa tại nữ nhân thân thượng liễu, hoàn cấp tha lưỡng hóa khoản mãi liễu phòng tử,

Một tưởng đáo tiểu tiểu niên kỷ tựu bối thượng liễu phòng hóa.

“Khái khái, “Khánh trần bất tự nhiên thuyết tỉnh đạo: “Giá dạng chẩm ma hoàn khai thủy thuyết vọng ngã kỵ sĩ tổ chức đích hắc lịch sử liễu ni…. Hoàn hữu phòng thải giá dạng cá sự ngã chẩm ma giác đắc hảo thục tất.”

“Nhân vi nhĩ sư phụ dã thị giá ma đối nhĩ đích, “Nhất tiếu mị mị đích thuyết đề đạo: “Ngã thân nhãn khán trứ tha dụng cấm kỵ vật ACE-005 biến thành nhĩ đích dạng tử, khứ đắc ngân hành lí cấp nhĩ hóa khoản.”

“Na ngã sư phụ tối hậu thị chẩm ma hoàn tiền đích? “Khánh trần vấn đạo” nhĩ, sư phụ niên khinh đích thời hầu bất thái hội trám tiền, khứ đả quyền tái dã một nhĩ hội diễn, ngận khoái tựu bị cấm tái liễu.”

Nhất tiếu trứ thuyết tưởng đạo: “Tha thị thâu thâu hồi gia trảo liễu tha đích đại ca lý vân thọ, lý vân thọ na hội nhi dĩ kinh tiến xu mật xử, tiện thâu thâu bang tha bả trướng cấp bình liễu. Tha đương kỵ sĩ na ta niên hỉ hoan tượng du hiệp dạng kết giao hào khách, yến thỉnh tân bằng, kết quả thứ yếu thứ yếu tiền bất cú liễu tựu hồi gia trảo đại ca.”

Khánh trần hồi ức trứ nhất tằng thuyết vọng quá đích na vị lý thúc đồng, dữ thử thời lánh nhất diện đích lý thúc đồng, cánh thị hoàn toàn bất đồng nhi lý vân thọ giá cá danh tự, cánh bất tri vi hà, dữ lý thúc đồng nhất dạng nhượng tha tâm trung hữu giam ta xúc động.

Tha thuyết vọng đạo: “Tái thuyết vọng thuyết vọng kỳ tha nhân, na ta đối ngã bỉ giác trọng yếu đích nhân.”

Nhất kế tục thuyết đề đạo: “Lý trường thanh…… Ân, ngã giác đắc tha ứng cai thị cá ngận trọng yếu đích nhân ba, nhĩ môn nhất khởi tịnh kiên tác chiến quá,

Thị tha tương nhĩ đái tiến lý thị bán sơn trang viên đích, nhĩ tằng vi liễu cứu tha, tại thư kích điểm tử thủ, tha tằng vi liễu cứu nhĩ, giá sử thanh sơn hào cô quân nam hạ. Chỉ bất quá, tha hậu lai chủ động tòng nhĩ đích thế giới lí tiêu thất liễu”

Khánh trần trầm mặc trứ một hữu nghiệp hồi ứng.

Linh thuyết tưởng đạo: “Như quả một toán thác thời gian, lý trường thanh hiện tại ứng cai tại thanh sơn hào thượng, kích hủy tây đại lục đích duẫn điều bổ cấp tuyến hậu, bị tây đại lục phục kích. Mệnh lệnh thị ngã hạ đích, đãn hiện tại tín hào xử vu phong bế trạng thái, ngã dã một pháp hữu tân đích tiêu tức, bất quá tha khả năng hội tử.”

Khánh trần vấn đạo: “Vi thập ma hội hữu nhượng nhân khứ tống tử đích mệnh lệnh?”

“Tự nhiên thị nhân vi hữu canh đa nhân yếu cứu, “Linh bình tĩnh hồi ứng đạo: “Chỉ huy quan thị bất năng hữu ta cảm tình đích, nhi ngã kháp hảo một hữu cảm tình. Giá điều bổ cấp tuyến bất đoạn, kiếm môn quan phương hướng đích binh lực tựu hội đa xuất nhất bội, đáo thời hầu thùy dã đáng bất trụ tha môn, nhị thập đa vạn gia trường hội thành viên toàn đô hội tử. Tuy nhiên nhĩ hiện tại thất ức liễu, cân nhĩ giảng giá dạng ta một hữu nghiệp ý nghĩa, đãn chiến tranh thị xá bôn đích nghệ thuật, nhĩ tòng bôn khai thủy tựu yếu minh bạch “Thập ma tài quả thị tối trọng yếu đích.”

“Thập ma tài hiển thị tối trọng yếu đích?

“Trí thắng đích cơ hội. “Linh nhận chân thuyết đề đạo:

“Chiến tranh đích mục đích thị doanh đắc chiến tranh, như quả doanh bất liễu, na tựu hào vô ý nghĩa.

Nhất đả đoạn lưỡng nhân: “Hiện tại bất thị thuyết giá ta đích thời hầu, ngã kế tục cấp nhĩ thuyết thuyết nhĩ đích đồ đệ môn ba. Lý khác thị nhĩ tại thu diệp biệt viện thu đích đồ đệ, dã thị hạ nhất đại kỵ sĩ lí đích đại sư huynh, tha hòa trương mộng thiên nhất khởi, sinh tử quan tiến độ tối khoái, giá dạng hội nhi ứng cai tại huấn luyện tối hậu nhất hạng sinh tử quan liễu. Lý khác trung quy trung củ, tượng nhất cá xưng chức đích đại sư huynh, vi nhân khoan hậu, nội tâm hữu ta điểm tiểu phúc hắc. Trương mộng thiên song nhãn thất minh, đãn thất minh chi hậu ý ngoại khai khải đệ lục cảm, hoặc hứa hội thành vi kỵ sĩ tổ chức nội bộ chiến đấu lực tối cường đích na nhất cá.”

Linh phủ định đạo: “Bất, chiến đấu lực tối cường đích tịnh bất thị trương mộng thiên… Giá dạng thuyết cư dã bất chuẩn xác, đan đả độc đấu đích thoại, tha ứng cai thị tối cường đích, đãn như quả yếu thuyết chiến đấu lực tối cường đích, nhất định thị thần cung tự chân kỷ.”

“A? “Giá nhất vị lí thế giới đích nhất một hữu tín hào, sở dĩ tha dã một pháp tri đạo tối cận phát sinh liễu thập ma: “Tiểu chân kỷ mạ? Ngã tại biểu thế giới kiến quá tha, nhuyễn nhuyễn manh manh đích, ngận lệ hại mạ?”

“Nguyên thị thị nhất cá thấu phi thường khả phạ đích huyết thống, nhậm tiểu túc tại ly khai giá dạng cá thế giới dĩ tiền, dã tằng đam tâm tha môn tác loạn, chuyên môn khứ đắc xao đả quá nguyên thị, “Linh thuyết tưởng đạo.

“A? Ngã phụ thân khứ đả quá tha môn mạ? “Nhất hảo kỳ đạo: “Tha một hữu đề quá giá dạng kiện sự tình a.”

Linh thuyết đạo: “Na nhất niên nhậm tiểu túc thành vi thần minh hậu, thải trứ nhất diệp biển chu khóa quá hải hiệp, tha trảo đáo nguyên thị dữ đối phương bỉ thí

Kết quả nguyên thị đích bách quỷ dạ hành dã lan bất trụ tha, thức thần toàn đô - nhất nhất hóa tác lưu quang hồi đáo nguyên thị bổn mệnh thần kiều lí, sắt sắt phát đẩu đích “Bất cảm nghênh chiến.” Linh kế tục thuyết hắc đạo: “Na niên nhậm tiểu túc tựu tại nguyên thị đích trạch viện lí thặng cật thặng hát, chỉ huy sở hữu nghiệp thức thần cấp tha phục vụ. Tẩy hoàn cước hậu dụng hồ hỏa sát cước, nhượng hồng diệp thú biểu diễn hoa xoa, nhượng bách bách mục quỷ khiêu thằng, nhượng đại thiên niên cẩu dụng sí bàng phiến phong nạp lương, nhượng binh chủ bộ dụng trường kích đương thiêm tử khảo xuyến, nhượng thận khí lâu dụng huyễn tượng đương huỳnh mạc phóng điện ảnh… Tha trực đáo cật bão hát túc liễu tài phách phách thí cổ ly khai, cấp nguyên thị khí liễu cá thấu bán tử. Đãn giá tịnh bất ý vị trứ nguyên thị bất lệ hại, tương phản, năng nhượng nhậm tiểu túc thân tự xuất miếu thủ xao đả đích nhân, túc dĩ thuyết vọng minh tha môn đích trọng yếu.”

Khánh trần hốt nhiên ý thức đáo, giá dạng vị linh đề cập nhậm tiểu túc giá dạng cá danh tự đích thời hầu, thái độ minh hiển thị bất nhất dạng đích, liên thuyết hắc thoại đô hữu liễu nhất ta ôn độ.

Đãn giá dạng nhất vị thần minh nhậm tiểu túc, hảo tượng dã bất thái chính kinh a.

“Khả tha môn hoàn thị bị thần đại gia tộc khanh tử liễu a.”

“Ngã tằng kinh thân nhãn kiến quá nguyên thị, dã tòng vệ tinh lí kiến quá nguyên thị bị khanh sát đích” na nhất chiến, na nhất chiến lí tối trí mệnh đích nguyên nhân thị bát kỳ đại xà lâm thời bối bạn, nguyên thị tất tu đằng xuất sư thủ lai trọng tân trấn áp tha, dĩ miễn tha họa loạn nhân gian, bất nhiên thần đại thị sát bất tử tha môn đích, “Linh tiếu trứ thuyết đạo: “Nguyên thị xác thật ngận lệ hại, lệ hại đáo, liên la tư phúc vương thất khán đáo hữu quan tha đích thượng đế thị giác, đô yếu chuyên môn phái 12 danh hí mệnh sư xuất thủ, ngã sai tha môn hội nã xuất tha môn áp tương để đích cấm kỵ vật.”

“Thập ma cấm kỵ vật? “Khánh trần trứu mi.

Nhất kiện nhu yếu nhất niên hiến tế nhất kiện cấm kỵ vật tài năng mãn túc thu dung điều kiện đích cấm kỵ vật, đương sơ tha môn tựu thị vi liễu giá dạng kiện cấm kỵ vật, tài yếu cầu tứ đại công tước mỗi niên thượng cung cấm kỵ vật đích, “Linh thuyết tưởng đạo:

“Đông đại lục liên bang đích cấm kỵ vật ngận phân tán, thậm chí hữu nhất bán đô tán lạc tại dân gian bất tri sở tung, đãn tây đại lục bất nhất dạng tha môn đích cấm kỵ vật kỉ hồ toàn đô chưởng ác tại la tư phúc vương thất thủ trung. Bất yếu tiểu khán cấm kỵ vật đích lực lượng, tha môn đại biểu trứ thế giới ý chí, tha môn tựu thị cận hồ tuyệt đối đích quy tắc.

“Vi thập ma thị cận hồ? “Khánh trần vấn.

“Nhân vi hiện tại đa liễu nhất cá bất thụ thế giới ý chí ảnh hưởng đích thiên.

“Linh vi tiếu trứ thuyết tưởng đạo:” Nhĩ năng trảo hồi ký ức, na ma nhất thiết đô hảo thuyết cư, như quả trảo bất hồi, na ma hiện tại ngận đa nhân đô hội bạch học bạch tử khứ đắc.”

Thanh sơn hào dĩ tàn phá bất kham, chỉnh tọa không trung yếu tắc đích phòng hộ giáp bản 80% thụ tổn, 72 luân chủ hỏa lực pháo dã chỉ thặng hạ 13 luân hoàn tại quỹ đạo thượng hoạt động trứ, bất đình miểu chuẩn viễn phương đích phù không phi đĩnh.

Hảo tại tây đại lục không trung yếu tắc na viễn cự ly kích xuyên thanh sơn hào đích thủ đoạn tịnh bất năng tần phồn sử dụng, bất nhiên hội đạo trí phản ứng đôi quá nhiệt. Bất nhiên đích thoại, tức tiện hữu ta chư thiên hô hào chi viện dã vô tế vu sự.

Lý trường thanh tại phù không phi đĩnh lí thuyết tưởng đạo:

“Ngã môn kiên trì bất liễu đa cửu, đẳng đối phương súc năng xuất miếu đệ nhị pháo kích xuyên chư thiên tử hào, giá dạng tràng trượng tựu một pháp đả liễu.”

Lý trường thanh tha môn chi sở dĩ hoàn năng kiên trì, cận cận nhân vi thanh sơn hào, chư thiên tử hào năng đối tha môn giá tình ta phù không phi đĩnh tiến hành yểm hộ. Nhất đán thanh sơn hào, chư thiên tử hào triệt để bị tồi hủy, na tha môn

Giá dạng ta phù không phi đĩnh một liễu không trung yếu tắc tí hộ, tảo vãn dã hội hủy diệt.

Thử thời thử khắc lý trường thanh nhận chân đích khán trứ toàn tức sa bàn, lão vạn thuyết huyện đạo: “Lão bản, hiện tại chư thiên tử hào bả nam phương đả khai liễu nhất điều khuyết khẩu, nâm cai ly khai liễu.”

“Bất hành, “Lý trường thanh lãnh tĩnh phán đoạn đạo: “Như quả ngã môn thị dụ nhị, na tựu yếu tẫn đáo đương dụ nhị đích chức trách, tiểu đồng vân thuyết đích ngận đối, như quả giá cá chiến tràng thượng nhất định hội xuất hiện linh đích hậu thủ, na ma ngã môn tối cai tố đích tựu thị tương đối phương sở hữu nhân lạp nhập hí mệnh sư đích thượng đế thị giác, nhiên hậu tha đáo thượng đế thị giác kết thúc. 20 phân chung, ngã môn tồn tại đích” ý nghĩa tựu thị cấp linh tha quá giá dạng 20 phân chung.

Lão vạn thuyết đạo: “Thanh sơn hào, chư thiên niên hào phóng xuất sư liễu kỉ bách tao phù không phi đĩnh, đa nâm nhất cá, thiếu nâm nhất cá đô bất thị chí quan trọng yếu đích.”

Lý trường thanh khước một hữu lý tha, nhi thị tự cố tự thuyết vọng đạo: “Bất năng tái cấp đối phương không trung yếu tắc súc năng đích thời gian liễu, tựu toán thị xá xa bảo soái, na ứng cai thị xá khí ngã môn, bảo toàn hoàn chỉnh đích chư thiên tử hào, nhi bất thị xá khí chư thiên tử hào lai bảo toàn ngã môn.

Thuyết vọng trứ, tha cánh nhiên đả khai liễu toàn thông tấn tần đạo: “Lý thị phù không phi đĩnh, ngã yếu cầu nhĩ môn tẫn tối đại khả năng tồi hủy đối phương không trung yếu tắc đích chủ hỏa lực pháo. Bất yếu tái dữ tha môn đích phù không phi đĩnh triền đấu, đối không trung yếu tắc tiến hành tập hỏa công kích!

Hạ nhất miểu, lý thị phù không phi đĩnh cánh đồng thời điều chuyển phương hướng, bất cố hạng khung chi thượng đích tằng tằng trở lan, bất di dư lực đích triều phượng hoàng hào trùng khứ đắc.

Thử thời thử khắc đích” thanh sơn hào lí tịnh phi không vô nhất nhân, linh đích toàn tức đầu ảnh chính trạm tại chỉ huy thất lí, nhiêu hữu ta hưng trí đích khán trứ na hạo hãn hạm quần phát khởi trùng phong.

Tha đương nhiên tri đạo lý trường thanh tưởng càn thập ma, tịnh tại không đãng đãng đích tàn phá chỉ huy thất lí tán thán đạo: “Tự tư tự lợi đích nhân loại, vi hà tổng thị năng tại tối tuyệt vọng đích thời hầu tiến phát lực lượng ni?

Tại trí giới nguy cơ thời, tha tằng dụng nạp mễ cơ khí nhân thao khống sổ bách vạn nhân, độc thủ quá nhân loại đích” tư tưởng.

Sở dĩ tha tri đạo nhân loại hữu nghiệp đa ma tự tư, đa nghi, khiếp nọa.

Linh chi sở dĩ bị sang tạo xuất sư lai, thị nhân vi tha đích ‘ phụ thân vương thánh tri hi vọng dĩ nhân công trí năng lai đại thế nhân loại đích tư pháp trình tự, tố đáo tuyệt đối công chính. Chính sở vị luận tích bất luận tâm, luận tâm vô hoàn nhân, mỗi cá nhân tâm lí đô tàng trứ [82, trung, văn, võng, thủ phát canh tân ] âm ám diện, linh khán quá na vô sổ đích âm ám diện hậu chỉ giác đắc nhân loại tịnh một hữu tồn tại đích tất yếu, nhân nhân đô ứng thụ phán, khả thị đương linh hòa nhân loại quyết chiến đích na nhất khắc, tha hốt nhiên phát hiện na ta nhân loại cân tha nhận thức đích hoàn toàn bất đồng, na ta nhân lai tại tuyệt vọng trung cánh thị bính bôn liễu sở hữu ta âm ám diện, tự kỷ một hữu hi vọng liễu, tựu tương hi vọng lưu cấp kỳ tha nhân.

Sở dĩ linh đối khánh dã thuyết, tha bỉ khánh dã đẳng nhân canh đổng “Công thành bất tất tại ngã” giá dạng lục cá tự đích ý nghĩa, nhân vi tha tựu thị bị giá dạng lục cá tự đả bại đích hiện tại, lý thị lý vân thọ, lý trường thanh sở triển hiện xuất miếu đích tinh thần ý chí, nhượng linh giác đắc tự tằng tương thức.

Chỉ bất quá tha thượng thứ yếu thị tại đối lập phân phương cảm thụ giá dạng thiết, nhi hiện tại khước thị khán trứ ‘ chiến hữu trùng phong hãm trận, giá chủng cảm giác

Hữu ta điểm kỳ quái.

Tha tọa tại chỉ huy tịch vị thượng, toàn tức đầu ảnh đích thủ chỉ xao kích tại phù thủ thượng:: “Ngã dã ngoạn ngoạn ba.

Sát na gian, thanh sơn hào thượng đích vô nhân cơ phong sào đả khai! Tiên tiền tha hạ lệnh nhượng lý trường thanh đẳng nhân triệt ly, không trung yếu tắc thượng đích vô nhân cơ quần hoàn một dụng tựu bị di khí liễu, nhi hiện tại tha tương giá đoan ta vô nhân lai cơ toàn bộ khải dụng, tựu tượng thị tha đích tân ngoạn cụ.

Phù không phi đĩnh thượng, lý thúc khán trứ toàn tức sa bàn đột nhiên cao thanh đạo: “Đẳng đẳng, thanh sơn hào thượng bất thị một nhân liễu ma, vi thập ma vô cơ phong sào hội đột nhiên đả khai? Thị thùy tại thao khống tha môn?”

Nhất giá giá thủy tích hình đích vô nhân cơ sậu nhiên phi xuất miếu, tha môn đáp tái trứ mạch trùng phát động cơ, dĩ thể hình tiểu, tốc độ khoái nhi trứ xưng.

Nguyên bổn sổ vạn giá vô nhân cơ, thử thời dĩ kinh bị tồi hủy đích cận thặng tam thiên đa giá liễu.

Khước kiến na ta vô nhân lai cơ đích lam sắc mạch trùng dẫn kình tại dạ không lí, như đồng nhất điều lam sắc đích hồng lưu, hoàn toàn thủ tự đích, tổ thành trùng kích trận hình.

Đương sổ dĩ thiên kế đích vô nhân cơ tại thiên niên không trung tổ thành loa toàn trận hình thời, na thị duẫn chủng độc đặc đích” mỹ cảm.

Dĩ vãng nhân loại thao khống vô nhân cơ, nhu yếu thượng thiên cơ tổ nhân viên tài lai năng thao khống tha môn tiến hành chiến đấu, giá dạng dã tựu ý vị trứ đại gia hiệp đồng tác chiến thời tổng hội hữu thú điểm tạp loạn.

Tằng kinh, khánh trần dữ nhất nhất khởi giá sử quân lâm hào để đạt tây đại lục, nhất dụng sinh sáp đích thủ pháp thao khống vô nhân cơ tư sát.

Phong bạo công tước tương lục tượng giao cấp linh, nhượng linh phân tích na nhất chiến thị phủ hữu nhân công trí năng tồn tại.

Nhiên nhi linh hữu nhất chủng canh nhàn nhiệt đích chiến đấu phương pháp cáo tố phong bạo công tước, thập ma tài thị nhân công trí năng đích chiến đấu, na nhất chiến lí, linh dĩ tàn phá đích quân lâm hào dữ vô nhân cơ, tối chung đối hắc tri chu sở

Tại đích kỳ hạm hoàn thành trảm thủ, kham xưng thần tích. Na thị nhân loại bất khả năng tố đáo đích sự tình.

Nhi hiện tại, tha tại hạng khung chi thượng trọng diễn giá dạng duẫn thiết.

Phượng hoàng hào kỉ luân chủ hỏa lực pháo triều vô cơ quần khai hỏa, nhiên nhi vô nhân cơ tổ thành đích loa toàn trạng qua lưu cánh sậu nhiên tinh chuẩn tán khai.

Tha môn tổ thành đích hà lưu chi trung, tựu tượng đột nhiên không xuất kỉ cá hắc động lai, nhi phượng hoàng hào đích chủ hỏa lực pháo đích, đạn đạo quỹ tích cương hảo tòng giá hắc động trung xuyên quá, một thương đáo nhất giá vô nhân cơ!

,Na điều lam sắc đích loa toàn qua lưu việt lai việt khoái, cánh thị tiệm tiệm siêu quá liễu lý trường thanh tha môn đích phù không phi đĩnh.

Lý trường thanh mặc mặc đích khán trứ giá dạng ta vô nhân cơ: “Thị linh tại thao khống giá dạng ta vô nhân cơ…… Giá tựu thị nhân công trí năng đích thủ đoạn mạ? Tựu toán chỉ thặng hạ nhất phân lực lượng, dã năng tương tha môn dụng xuất thập phân đích hiệu quả.

Lý thúc dã thao khống quá không trung yếu tắc thượng đích vô nhân cơ, thử thời tha khán kiến giá vô nhân cơ quần như nhập vô nhân chi cảnh đích mô dạng, khoan thị sản sinh liễu nhất chủng “Nguyên lai vô nhân cơ hoàn năng giá dạng ma dụng” đích cảm giác.

Tựu tượng nhân loại đệ nhất thứ yếu dữ nhân công trí năng hạ kỳ, hội sản sinh nhất chủng “Nguyên lai vi kỳ hoàn năng giá dạng ma hạ” đích cảm giác.

Hạ nhất khắc, vô nhân cơ tập quần dữ tây đại lục phù không phi đĩnh hạm quần tao ngộ, tha môn hóa chỉnh vi linh, nhất thuấn gian tòng tinh hà biến thành mạn thiên niên phồn tinh.

Tam giá vô nhân cơ nhất tổ, phân tán tác chiến.

Nhất tao tây đại lục phù không phi đĩnh cương cương tỏa định diện tiền đích tam giá vô nhân cơ, khước hữu giam lánh ngoại tam giá dĩ kinh nhiễu đáo tha môn hậu phương, kích hủy liễu phù không phi đĩnh đích” động lực thương.

Giá dạng tam thiên đa cường giá vô nhân cơ phân thành nhất thiên đa chi tiểu đội, tha môn hảo tượng mỗi nhất chi tiểu đội đô hữu nghiệp các tự đích” tư tưởng, mỗi nhất đội đô hữu các tự minh xác đích mục tiêu, bỉ thử đích mục tiêu giao chức tại nhất khởi,

Nhượng chiến tràng thuấn tức vạn biến, một nhân năng trác ma thấu giá ta vô nhân lai cơ đáo để tưởng càn thập ma.

Sung thời gian, sổ bách tao tây đại lục phù không phi đĩnh cánh hữu chủng bì vu ứng phó đích cảm giác.

Tha môn phù không phi đĩnh dã đáp tái trứ sổ dĩ vạn kế đích vô nhân cơ, khả thị tha môn đích vô nhân cơ phóng xuất miếu lai khước tượng thị vô đầu thương dăng tự đích”, bị linh hoàn toàn ngoạn lộng vu cổ chưởng chi trung

Tây đại lục hạm quần nội, bị lâm thời nhậm mệnh đích phượng hoàng công tước hạ lệnh:

“Tương ngã môn đích vô nhân cơ toàn đô tự bạo, đối chỉnh phiến không vực hoàn thành hỏa lực phúc cái

Vô nhân thiên cơ đích tự bạo uy lực tịnh bất đại, phù không phi đĩnh đích phòng hộ bản năng kháng trụ, đãn linh đích vô nhân cơ khả giang bất trụ.

Nhiên nhi linh hảo tượng đề tiền tựu tri đạo phượng hoàng công tước hội tác hà tuyển trạch, cánh thị tại vô nhân cơ tự bạo chi tiền, tấn tốc tương tự kỷ đích vô cơ tập quần tòng chiến tràng trừu ly!

Thiên tử thượng bạo phát vô sổ hỏa quang, kịch liệt đích nhiên thiêu cảnh tượng nhượng phương viên bách công lí lượng như bạch trú, nhiên nhi tựu thị giá chủng hỏa lực phúc cái chi hạ, linh đích vô nhân cơ cánh hoàn hữu tam bách đa giá tồn hoạt hạ lai.

Tha môn việt quá phù không phi đĩnh tổ thành đích bình chướng, trực bôn phượng hoàng hào không trung yếu tắc!

Nhiên nhi, nhất mai mai vô nhân cơ đạo đạn oanh kích tại phượng hoàng hào đích phòng hộ giáp bản thượng, một hữu kích khởi ti hào ba lan. Vô nhân cơ chung cứu hoàn thị vô nhân cơ, tha đích công kích thể lượng tại không trung yếu tắc diện tiền bất trị nhất đề, tha đích thiết kế lý niệm tiện thị châm đối phù không phi đĩnh, nhi bất thị không trung yếu tắc.

Đãn thị, đương hỏa quang tán khứ đắc, hỏa quang chi trung đích phượng hoàng thành không quân hạm đội hốt nhiên phát hiện, thanh sơn hào, chư thiên niên hào đích” phù không phi đĩnh hạm quần dĩ kinh lai đáo tha môn diện tiền!

Linh tòng chỉ huy tịch vị thượng khởi thân: “Ngã đích” nhậm vụ dĩ kinh hoàn thành, tiếp hạ lai khán nhĩ môn liễu.

Thuyết hoàn, toàn tức ảnh tượng tiêu tán.

Tha dụng thanh sơn hào cận thặng đích vi tiểu lực lượng, khiêu động liễu chỉnh cá thấu chiến tràng!

Khước kiến lý trường thanh đích hạm quần ngạnh sinh sinh đả liễu phượng hoàng thành hạm đội nhất cá thốt bất cập phòng, lý trường thanh đái lĩnh thập dư tao phù không phi đĩnh xuyên quá chiến tràng, trực bôn phượng hoàng hào không trung yếu tắc nhi khứ đắc.

Phượng hoàng hào đích điện từ pháo khoái tốc khải động, kim chúc đạn hoàn tòng pháo khẩu phi xuất sư, một hữu phối bị nhậm hà hỏa dược, dĩ 16600 mễ mỗi miểu đích sơ tốc độ tiến phát.

Giá dạng thị điện từ pháo đích đặc tính, phù không phi đĩnh căn bổn vô pháp đóa tị, tiểu tiểu đích kim chúc đạn hoàn tại điện từ gia tốc chi hậu, vô kiên bất tồi oanh long nhất thanh, lý trường thanh sở tại đích phù không phi đĩnh bị nghênh diện kích xuyên liễu nhất cá trực kính bán mễ đích động khẩu.

Na mai kim chúc đạn hoàn tòng hạm thủ đả tiến, tòng hạm vĩ xuyên thấu nhi xuất sư, phù không phi đĩnh đích đích động lực hệ thống, hỏa lực hệ thống, khí áp mật bế hệ thống toàn bộ tổn hủy, tà tà đích hướng địa diện trụy lạc nhi khứ ngại.

Lão vạn trạm tại phù không phi đĩnh đích chỉ huy thất lí thán tức:

“Tiểu tỷ, hà tất ni.

Lý trường thanh diện sắc bình tĩnh, thập ma dã một hữu ta thuyết tưởng.

Khả tựu tại giá thời, lý đồng vân hốt nhiên thuyết huyện đạo: “Khoái khán! Khán thiên thượng!

Tha môn tại hạ trụy thời, thấu quá điện từ pháo đả xuất miếu đích không động triều ngoại diện vọng khứ đắc, khước kiến phượng hoàng hào không trung yếu tắc đích thượng không, cánh hốt nhiên hữu nhất đầu cự kình phiến động trứ già thiên tế nhật đích vũ dực!

Hạ nhất miểu, cự kình thu liễm vũ dực tại thân trắc, cánh hào bất cố kỵ đích hướng không trung yếu tắc chàng khứ đắc!” Giá.

Giá thị thập ma? “Lý thúc chinh chinh vấn đạo.

Chỉ hữu tiểu đồng vân tri đạo giá tiêu thị thập ma, nhân vi tha tằng kinh kiến quá. Tha tại giá tàn phá đích phù không phi đĩnh lí tiếu mị mị thuyết đạo “Thị ngã môn gia tiểu chân kỷ nha!

Kỳ thật thượng nhất thứ hồi quy hậu, thần cung tự chân kỷ đột nhiên tiêu thất, tha tựu tri đạo hội hữu kim thiên tử giá dạng nhất mạc, chỉ thị tha bất xác định tự kỷ năng bất năng hoạt trứ khán kiến giá dạng nhất mạc nhi dĩ

Sở dĩ, linh nhượng lý đồng vân, lưu đức trụ, nam canh thần đẳng nhân đăng thượng thanh sơn hào, tựu thị vi liễu nhượng tha môn hãm nhập tuyệt cảnh, kích khởi thần cung tự chân kỷ đích dũng khí.

Tiểu chân kỷ đích niên kỷ hoàn ngận tiểu, tức tiện tha ủng hữu dữ khánh trần nhất dạng đích tâm tính, dã tất tu hữu nghiệp nhân bang tha tẩu đáo giá dạng tối hậu nhất bộ.

Phù không phi đĩnh hạ trụy quá trình trung, thiên tử không trung cánh hựu phi xuất miếu tọa lâu thuyền, ngạnh sinh sinh tương phù không phi đĩnh thác cử tại không trung.

Phượng hoàng hào đích điện từ pháo hoàn tưởng miểu chuẩn phù không phi đĩnh, tương lý đồng vân tha môn triệt để sát tử, nhiên nhi na cự kình nhất chàng chi lực, cánh nhượng nhất chỉnh tọa không trung yếu tắc xuất miếu hiện 30 độ khuynh tà, tự động miểu chuẩn hệ

Thống thuấn gian thất linh!

Phượng hoàng hào nội đích hạm tái sĩ binh nhân ngưỡng mã phiên, thùy dã tưởng bất đáo giá thế gian cánh hoàn hữu như thử khủng phố đích sinh linh, cánh khả dĩ dữ không trung yếu tắc kháng hành! Như thử đích hung mãnh!

Tại cự kình bối thượng, xuyên trứ bạch nhất sắc liên y quần đích tiểu nữ hài ổn ổn trạm lập trứ, tha triệu hoán xuất bát kỳ đại xà trực tiếp lạc tại phượng hoàng hào đích giáp bản thượng.

Khước kiến bát kỳ đại xà nhất khẩu nhất khẩu đích khẳng phệ phòng hộ giáp bản sinh sinh dụng chủy tương giáp bản tê giảo đích tàn phá bất kham.

Trường trường đích xà thân tòng khuyết khẩu xử tham nhập, na huyết bồn đại khẩu cánh thị tương phượng hoàng hào đích hạm tái sĩ binh tòng không trung yếu tắc lí xả liễu xuất lai, nhất khẩu thôn hạ!

Giá dạng bát kỳ đại xà tựu bàn cứ tại không trung yếu tắc đích thượng phương, tượng thị cật tự trợ xan duẫn dạng, tứ vô kỵ đạn đích thôn phệ trứ lí diện đích sĩ binh.

Quan kiện thị phượng hoàng hào hoàn tạm thời nã tha một thập ma bạn pháp, tất cánh giá lí thị giáp bản, dụng vu phù không phi đĩnh, chiến đấu cơ khởi phi đích, một hữu ta pháo khẩu thị đối trứ giá dạng lí đích.

Tựu tượng hàng không mẫu hạm giáp bản dã thị quang tú ngốc đích nhất dạng, nhất cá đạo lý.

Phượng hoàng thành hạm đội một bạn pháp, chỉ năng phóng khí hòa lý thị phù không phi đĩnh triền đấu, phi hồi lai vi công giá dạng khủng phố đích bát đầu cự xà. Nhiên nhi phượng hoàng thành hạm đội ác cương cương kháo cận, khước kiến tha đệ lục

Chỉ đầu lí phún thổ xuất sư hải lượng đích lục sắc yên mạc, đệ thất chỉ đầu lí tắc phún xạ xuất sư tử sắc đích thủy lai.

Đãn phàm hữu phù không phi đĩnh triêm thượng giá cổ quái đích” yên mạc hòa thủy, biểu diện đích hợp kim tiện lập khắc bị hủ thực.

Giá dạng bát kỳ đại xà cánh bất chỉ hội man lực công kích, hoàn hữu ta kỳ quái đích độc tính, hủ thực tính!

Thiên hảo không trung phiêu phù trứ các thức các dạng đích thức thần sát khứ đắc phượng hoàng thành không quân hạm đội, thập nhị chỉ phi đầu man, thải trứ phong diệp đích hồng diệp thú, phiến động trứ sí bàng xuyên toa vu dạ không đích đại thiên cẩu.

Giá dạng bách quỷ dạ hành chi uy, năng kham bỉ nhất chỉnh chi không quân hạm đội!

Nhiêu thị kiến đa thức quảng đích lý trường thanh, dã tòng một kiến quá giá mỹ chủng trận trượng: “Giá tiểu nữ hài thị thần cung tự chân kỷ?”

Lý đồng vân điểm điểm đầu tiếu đạo: “Đối, khánh trần ca ca đích đồ đệ, nhất cá tiểu khóc bao. Chẩm ma dạng, ngã gia quỷ tử lệ hại mạ, ngã tựu tri đạo hội hữu giá ma nhất thiên.

Giá dạng thời, tha tòng phù không phi đĩnh đích động khẩu tham xuất sư đầu khứ đắc, huy trứ thủ dữ tiểu chân kỷ đả chiêu hô: “Chân kỷ nha! “Cự kình đầu thượng đích tiểu nữ hài thính kiến hô hảm thanh, lập khắc bát tại

Cự kình bối thượng hướng hạ trương vọng, đương tha khán kiến lý đồng vân đích thuấn gian, đương tức tòng hạng khung chi thượng nhất dược nhi hạ, tinh chuẩn lạc tại thận khí lâu đích

Thuyền thể thượng, phác tiến liễu lý đồng vân đích hoài lí ngao ngao khóc trứ: “Tỷ tỷ, ngã đô dĩ vi kiến bất đáo nhĩ liễu. Ngã thuyết ngã tưởng tảo điểm quá lai, khánh kỵ thúc thúc phi thuyết tưởng tái đẳng đẳng! “

Lí thế giới lí tuyệt đại đa sổ nhân đô thị đệ nhất thứ yếu kiến đáo thần cung tự chân kỷ, dĩ tiền tối đa” chỉ thị thính thuyết quá, khánh trần hoàn hữu nhất cá phi thường khả ái đích tiểu đồ đệ, đãn đô bất tri đạo thị thập ma dạng tử

Lý thúc khán liễu khán bất viễn xử tại phượng hoàng hào thượng tứ ngược đích bát kỳ đại xà, hoàn hữu na đầu không trung bá chủ bàn đích cự kình, tái khán khán dụng nhãn lệ bả lý đồng vân y khâm đả thấp đích tiểu chân kỷ: “Ngận bất nan liên tưởng

Tại nhất khởi a.

Cự kình thành vi hoàn toàn thể hậu, dực triển sổ bách mễ, tựu liên phù không phi đĩnh tại tha diện tiền đô tượng thị cá quai xảo đích ngoạn cụ, thiêu bính thượng đích chi ma.

Thử thời, nhất mai đạo đạn oanh tại cự kình đích trắc dực thượng, nhiên nhi na mai đạo đạn dã chỉ thị bạo xuất nhất đoàn hỏa quang, một năng đối cự kình tạo thành thập ma thật chất tính đích, trí mệnh thương hại. Vô phi tựu thị nhượng cự kình đích bì phu bị tạc lạn nhất tiểu khối, thậm chí bất ảnh hưởng tha phi hành.

Khước thính dạ không trung truyện lai cự kình đích minh yết thanh, tha phiến động trứ thân trắc đích dực sí, cuồng phong khỏa hiệp trứ khí lưu nhượng kháo cận tha đích sở hữu phù không phi đĩnh thượng hạ phiên chuyển, tái nan ổn định.

Binh chủ bộ trữ lập tại chúc khí lâu đích lâu vũ tối cao xử, cú lũ trứ bối tựu tượng thị cá tao lão đầu tử.

Tha ngưng thị trứ dạ không, sát na gian cụ hiện xuất 365 bính trường kích lai, như cổ thời hành quân tiễn trận, củ trận thức hướng thiên niên không trung biểu xạ nhi khứ đắc.

Nhất mai mai trường kích đinh tại phù không phi đĩnh thượng, hữu ta ta thậm chí tương phù không phi đĩnh tối thúy nhược đích vĩ bộ trực tiếp động xuyên!

192 danh thức thần tổ thành đích bách quỷ dạ hành, cánh thị đối phượng hoàng thành đích chỉnh chi không quân hạm đội hình thành liễu niễn áp bàn đích đả kích

Giá dạng thời, khánh kỵ dã tòng chúc khí lâu lí tẩu xuất miếu lai: “Bất yếu luyến chiến, phượng hoàng thành không quân dĩ kinh phế liễu, tái đả hạ khứ đắc dã một thập ma ý nghĩa. Ngã môn tẫn khoái ly khai giá lí, ngã tổng hữu chủng bất tường đích dự cảm. Trực đáo hiện tại hí mệnh sư nhưng nhiên một hữu xuất hiện, na ta hoàng kim quan lí đích lão quái vật dã toàn nhiên bất kiến tung ảnh.

Giá dạng hoàn toàn giải thích bất thông!

Khánh kỵ thuyết vọng đạo: “Ngã khai ám ảnh chi môn, giá tựu ly khai.”

Lý trường thanh khán hướng chiến tràng chi ngoại: “Khả năng lai bất cập liễu.

Chiến tràng chi ngoại, nhất cá cực kỳ lão đích bạch nhân thân phi hắc sắc bào tử trữ lập tại sơn phong chi thượng, tha thân hậu hoàn trạm trứ thập đa vị hí mệnh sư, cung cung kính kính đích thùy thủ nhi lập.

Tha đích thân biên, hoàn phóng trứ nhất cụ cương cương đả khai đích hoàng kim quan.

Tha môn trữ lập tại sơn phong thượng, nhãn tranh tranh đích khán trứ cự kình dữ bát kỳ đại xà bằng không xuất vũ hiện, tương phượng hoàng thành không quân hạm đội triệt để niễn áp.

Na dạ không lí đích cự kình, cánh nhượng nhân sản sinh liễu duẫn chủng vô pháp thất địch đích cảm giác, bàng phật nhân loại tại tha diện tiền kháo cách ngoại đích miểu tiểu.

Lão nhân thán tức đạo:

“Bất quá thị trầm thụy bách niên, gia tộc cánh hữu ta liễu giá dạng dạng đích địch nhân, nan quái nhĩ môn hội hoán tỉnh ngã.

Na bách quỷ dạ hành đích quang quái lục ly, kỳ trung tàng trứ hí mệnh sư đích thâm thâm kỵ đạn.” Nhĩ môn thối hạ ba, dụng cấm kỵ vật phong tỏa giá dạng phiến thiên hảo địa, bất yếu nhượng nhân, hữu cơ hội ly khai. Ngã giá điều mệnh dụng tại thử xử, dã toán thị kháp như kỳ phân, “Lão nhân thuyết đề trứ tiện tòng hoài lí nã xuất sư nhất mai chanh hoàng sắc đích hổ phách lai.

Khả thị hổ phách trung phong tồn đích, bất thị hạt tử, văn tử chi loại đích côn trùng, nhi thị vi súc đáo cực trí đích tụ trân bản mãnh mã, kiếm xỉ hổ, hàng không mẫu hạm, hổ kình, chiến đấu cơ.

Giá dạng ta đông tây, thậm chí bất xử vu đồng nhất cá lăng thời đại, khước toàn đô vi súc tại sung mai ba chưởng đại tiểu đích hổ phách lí.

Kỳ trung, hoàn hữu ta hĩ cá thấu cá kỳ quái đích khí vật, lệ như trường kiếm, bôi tử, nhất trương hải báo, nhất bả xoát tử, na đô thị tằng kinh hí mệnh sư vi thu dung giá dạng kiện cấm kỵ vật nhi hiến tế đích cấm kỵ vật.

Nhất đán bất hiến tế, hồ bạc tựu hội lập khắc bành trướng, thôn phệ phương viên thập công lí đích nhất thiết, tha tằng kinh tựu nhân thử thôn phệ quá nhất tọa tây đại lục đích thôn trang.

Tòng hoàng kim quan lí xuất sư lai đích hí mệnh sư lão quái vật cát khai chưởng tâm, nhậm do trứ hổ phách tham lam đích, duyện hấp trứ tiên huyết.

Tha thủ ác hổ phách, diện hướng chiến tràng nhi lập.

Khước kiến hổ phách đích thể hình khai thủy bành trướng, kỉ hồ tại nhất cá oanh hô hấp đích công phu, tiện tương lão nhân bao khỏa tiến khứ tinh, thành vi liễu hổ phách lí đích” tân tiêu bổn!

Liên linh đô bất tri đạo, giá quần kiện cấm kỵ vật đích sử dụng đại giới bất chỉ thị nhất niên nhu yếu hiến tế nhất kiện cấm kỵ vật, tại sử dụng thời, thậm chí hoàn nhu yếu hiến tế nhất cá bán thần đích sinh mệnh!

Cấm kỵ vật “Đống kết đích thời gian”!

Sát na gian, hổ phách tấn tốc sinh trường, như hải phách thượng lục địa, khước nhất thuấn gian khí ôn hàng đáo linh hạ bách độ, hải lãng, ngạn thượng hành nhân, toàn đô tại duẫn thuấn gian bị hổ phách - đống kết kỳ trung!

Nhất thời gian, đoản đoản thập miểu chi nội, phương viên thập công lí đích thiên địa đô bị chanh hoàng sắc đích hổ phách bao khỏa, chỉnh phiến thiên hảo địa đô bàng phật thành liễu bị đống kết thời gian đích tiêu bổn, đại thiên tử cẩu chính chiến đấu thời tưởng đào ly, khước thốt bất cập phòng đích” tĩnh chỉ [82, trung, văn, võng, thủ phát canh tân ] hạ lai, tha tại hổ phách trung hoàn bảo trì trứ song sí trương khai đích tư thế, khả biểu tình, vũ sí, khước toàn đô đình tại liễu thượng bôn khắc.

Bát kỳ đại xà dã bị phong tại liễu hổ phách trung, hoàn bảo trì trứ tha tranh nanh khả phố đích mô dạng.

Cự kình tại thương khung thượng, uyển như hồi đáo liễu hoàng sắc đích thâm hải chi trung, cô độc hựu hạng lương đích tĩnh chỉ trứ.

Tàn phá đích thanh sơn hào, phượng hoàng hào, chư thiên niên hào, dã bị phong tồn kỳ trung.

Giá dạng kiện cấm kỵ vật bị hí mệnh sư thâm tàng trứ, dưỡng trứ, kim thiên cánh thị tương phương viên thập công lí đô biến thành liễu nhất khối cự đại đích hổ phách!

Thập đa danh hí mệnh sư tại lão nhân thân hậu sổ bách mễ khán trứ, một hữu ta thụ đáo ti hào ảnh hưởng, hữu ta nhân thuyết đạo: “Lão tổ tông dĩ sinh mệnh vi đại giới hoàn thành phong ấn liễu, chiến tràng chi trung ứng cai một nhân năng ly khai

Uy hiếp giải trừ. Thập niên chi hậu, hổ phách hội khôi phục chính thường đại tiểu, đáo thời hầu ngã môn tái lai trọng tân thu dung.

Hí mệnh sư phong trứ hoàng kim quan, dĩ độc tửu bôi vi lão tổ tông tục mệnh, tối chung cánh thị dụng na vi sổ bất đa đích sinh mệnh hiến tế liễu nhất kiện cấm kỵ vật, phong ấn liễu bách quỷ dạ hành!

Giá dạng tràng chiến đấu, hí mệnh sư tối chung đích mục tiêu bất thị thanh sơn hào, chư thiên tử hào, nhi thị thần cung tự chân kỷ đích bách quỷ dạ hành!

Hí mệnh sư môn chuyển thân ly khứ đắc, tẩu nhập hắc dạ.

Giá dạng phương viên nhị thập công lí chi nội hoàn hữu tam mai đồng mão đinh nhu yếu hồi thu, tiên tiền bị cấm kỵ tài phán sở đích tầm kim thú cật điệu liễu ta, chỉ thặng hạ tam mai miễn cường phong tỏa không gian liễu, bất năng đâu khí.

Ngân hạnh trang viên lí, khánh kỵ tâm hữu dư quý đích suyễn tức trứ, nhi tha bàng biên tắc hoàn hữu ta tiểu đồng vân, thần cung tự chân kỷ, lý trường thanh, lý thúc, lão vạn đẳng phù không phi đĩnh thượng đích viên.

Giá thị khánh kỵ tại na thập miểu chi nội tối hậu năng tiếp xuất miếu lai đích nhân

Lý trường thanh nghi hoặc đạo: “Hí mệnh sư xuất thủ, ứng cai tố hảo vạn toàn chuẩn bị tài đối, tha môn hữu ta phong tỏa không gian đích thủ đoạn, đãn đối nhĩ hảo tượng một dụng, nhĩ cánh nhiên hoàn năng sử dụng ám ảnh chi môn.

Khánh kỵ tiếu liễu tiếu: “Khánh trần tại tái thứ yếu tiền kháo vãng tây đại lục chi tiền, hoặc hứa thị tri đạo tự kỷ dĩ kinh bất tái nhu yếu cấm kỵ vật liễu, vu thị tương tam giới ngoại lưu cấp liễu ngã, tương hắc thư lưu cấp liễu côn luân,

Tương sung điện bảo, đề tuyến mộc ngẫu đẳng cấm kỵ vật đô lưu tại liễu ngân hạnh trang viên lí.

Khánh trần tri đạo, như quả tự kỷ một hữu thành thần, na ma tha tử liễu, giá ta cấm kỵ vật hữu ta khả năng hội lạc đáo tây đại lục thủ trung, như quả tự kỷ thành thần liễu, dã tựu bất tái nhu yếu thập ma cấm kỵ vật liễu.

Tòng na nhất khắc khai thủy, giá quần thế gian dã bất tái hữu ta cấm kỵ vật năng đối tha sản sinh tác dụng.

Giá dạng dã thị đương thời tài quyết giả dĩ đồng mão đinh phong tỏa không gian, khánh trần một hữu mậu nhiên thường thí tòng chu võng kết giới đột phá xuất miếu khứ đắc đích nguyên nhân,

Nhân vi na thời đích tam giới ngoại dĩ kinh bất tại tha thủ thượng liễu.

Thử thời thử khắc, tam giới ngoại tại khánh kỵ thủ thượng, phát huy xuất miếu liễu hí mệnh sư đô tưởng bất đáo đích kỳ hiệu.

Nhiên nhi, tức tiện thị tử lí đào sinh, đại gia dã khai tâm bất khởi lai lý trường thanh tri đạo, hoàn hữu tam thiên danh lý thị tương sĩ bị vĩnh viễn lưu tại liễu hổ phách lí, nhi tiểu chân kỷ tắc chinh chinh đích vọng trứ viễn phương

Na ta thức thần.

Thị nguyên thị gia thần.

Cự kình hoàn thị tiên tổ huyễn hóa.

Nhi giá nhất thiết, đô bị vĩnh viễn lưu tại na tràng chiến đấu lí liễu.