Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân dị thường ma thú kiến văn lục!
Tại ma pháp nhất đạo thượng, cao đẳng tinh linh nhất trực thị nhân loại đích đạo sư, giá điểm thùy dã mạt diệt bất liễu.
Bất cận cận thị thời gian đích tích luy, canh thị thiên phú đích soa cự.
Na phạ thị thuật sĩ đích pháp thuật nghiên cứu, dã thị như thử.
Tối trực bạch đích thể hiện, tựu thị nhân loại trung đỉnh cấp đích ma pháp thiên tài, sở năng tố đáo đích cực hạn, dã chỉ thị hòa tinh linh nhất dạng hảo.
Liên minh đích pháp sư giới dĩ kinh hủ hủ liễu, giá thị tạp lạc tư đối vu nữ thuật sĩ tập hội sở sự kiện hậu tục phát triển đích trực quan cảm thụ.
Thái dương để hạ tòng vô tân sự, thần phục vu ám ảnh chi đạo đích thuật sĩ, tuyệt đại đa sổ tịnh phi đối ma pháp nhất vô sở tri đích phổ thông nhân, nhi thị dĩ kinh đạp thượng ma pháp chi lộ đích pháp sư.
Hoặc giả thuyết na ta ma pháp thiên phú bất cú đích pháp sư.
Ma pháp đích thế giới, bất tồn tại công bình, canh một hữu phó xuất đa thiếu thu hoạch đa thiếu, thiên phú viễn bỉ nỗ lực canh gia trọng yếu.
Đãn thị hiện thật tựu thị, nhân loại tịnh bất thị ma pháp đích sủng nhi, ủng hữu ma pháp thiên phú đích bổn lai tựu bất đa, thiên phú lẫm nhiên đích canh thị phượng mao lân giác, đại đa sổ ma pháp học đồ cứu kỳ nhất sinh bất quá thị cá đê cấp pháp sư đích trình độ.
Giá tựu thị áo thuật chi lộ đích hiện thật, giá tựu thị đạt lạp nhiên đích ma pháp sinh thái hoàn cảnh.
Đãn thị thuật sĩ bất nhất dạng, ám ảnh chi lộ chân đích bất nhất dạng.
Nhất phân canh vân nhất phân thu hoạch, dữ ác ma đích giao dịch cật khuy liễu thị tự kỷ vô năng, thụ phiến liễu thị tự kỷ vô tri, nhất đãn thành công tắc lực lượng nhậm nhĩ hưởng dụng.
Giá dạng đích dụ hoặc, sử đắc hứa đa hãm nhập bình cảnh kỳ đích pháp sư đô tương mục quang đầu hướng liễu ám ảnh pháp thuật, nhiên hậu nhất bộ nhất bộ đích tòng pháp sư thành vi liễu thuật sĩ.
Dữ đương niên một hữu thập ma soa biệt, giá ta thuật sĩ, ngận đa bổn thân tựu thị đạt lạp nhiên đích pháp sư.
Trảo liễu tam cá nữ thuật sĩ, khiên xả xuất lai bối hậu đa thiếu đại lão, chỉ hữu thiên tri đạo.
Tư thản tác mỗ nhất thung tiểu tiểu đích thuật sĩ án kiện, kinh đắc đạt lạp nhiên phong ba sậu khởi.
Bất quá giá hòa tạp lạc tư một hữu đa thiếu quan hệ, thậm chí tha đối vu thuật sĩ bổn thân đô một hữu đa thiếu thiên kiến.
Lực lượng bổn thân tịnh bất khả phạ, khả phạ đích thị tha đích chủ nhân.
Giá cú thoại đối vu vân vân chúng sinh đô thị hữu hiệu đích.
Ám ảnh bổn thân dã bất khả phạ, khả phạ đích thị vô tri đích nhân loại tưởng yếu tại ám ảnh chi đạo thượng hòa hư không ác ma bỉ cao đê.
Thập niên đích hi sinh hiển nhiên thị bất cú đích, tuy nhiên thuật sĩ môn tại dữ ác ma đả giao đạo đích quá trình trung tích toàn liễu hứa đa ác ma học thức, tại sử dụng ám ảnh chi lực thời đối vu thuật sĩ đích pháp thuật hữu liễu canh đa thể ngộ.
Đãn thị bất cú, viễn viễn bất cú.
Nhân loại hoặc giả phóng đại liễu thuyết, ngải trạch lạp tư đích thuật sĩ môn, thử khắc y nhiên chỉ thị nhiên thiêu quân đoàn đích ngoạn vật, thị ngải thụy đạt đích tiềm tại nô phó.
Chỉ hữu phó xuất túc cú đa đích tiên huyết hòa thi cốt, thuật sĩ môn tài năng vi tự kỷ chính danh.
Tại na chi tiền, tựu quai quai vi tự kỷ đích vô tri phó xuất đại giới ba.
Giá tựu thị tạp lạc tư đương tiền đối thuật sĩ đích thái độ.
Kí bất cổ lệ, dã bất áp bách, chàng đáo thủ thượng kiến nhất cá tấu nhất cá.
Cựu địa trọng du, vật thị nhân phi, nhất khai thủy đích tân tiên kính nhi quá khứ chi hậu, tạp lạc tư bế môn bất xuất, an tâm tu dưỡng.
Ngã khả năng thị luy liễu!
Vô duyên vô do tổng thị giác đắc tự kỷ vong ký liễu thập ma, khả bất thị tâm luy đích biểu hiện mạ?
Tạp lạc tư tư tiền tưởng hậu, tự kỷ thân thể bội nhi bổng cật ma ma hương, chỉ năng thị tinh thần thượng đích bì lao tạo thành đích.
Ân, một thác, tựu thị giá dạng.
Vu thị tĩnh hạ tâm lai hưu dưỡng liễu lưỡng thiên hậu, đương dạ, tác lạp trảo thượng môn, đái trứ tha tại tư thản tác mỗ đích đại nhai tiểu hạng đương trung nhiễu liễu đại bán túc, tài tại lê minh thời phân cản vãng tư thản tác mỗ đại giáo đường.
“Nhĩ tựu thị giá ma an bài đích?”
“Tối chính thường đích dã thị tối bảo hiểm tối bất hiển nhãn đích.”
“Ngã, nhân cao mã đại, nhĩ, cao đẳng tinh linh. Cảo sự nhi?”
“Phóng tâm, đô an bài hảo liễu.”
“Ngã phóng tâm ngã vấn nhĩ càn ma!”
Tác lạp sở vị đích an bài hảo liễu, tựu thị mỗi chu nhất thứ đích kỳ phúc nghi thức.
Tuy nhiên dạ sắc thượng vị thốn khứ, lê minh dĩ kinh dược dược dục xuất, thiên tế tuyến vi vi thấu bạch đích thời hầu, tư thản tác mỗ đại giáo đường ngoại đích quảng tràng dĩ kinh hi hi lạp lạp đích hoặc trạm hoặc tọa thượng bách hào nhân.
Giá ta đô thị đẳng trứ đệ nhất phê tiếp thụ tẩy lễ đích tín đồ.
Nhi tác lạp cáo tố tạp lạc tư, tẩu lưu trình tiến khứ, tự nhiên tựu năng kiến đáo a long tác tư. Pháp áo.
Tuy nhiên cảm giác ngận nhi hí, đãn thị tác lạp điên cuồng đích ngoại biểu hạ, thị nhất khỏa trầm ổn đích tâm.
Tạp lạc tư tuyển trạch liễu tương tín tha.
Quả bất kỳ nhiên, dĩ kinh thương lão niên mại đích a long tác tư. Pháp áo cận cận thị tại kỳ phúc nghi thức thượng lộ liễu cá kiểm tiện thối tràng hưu tức, do lánh nhất vị đại chủ giáo tiếp trứ chủ trì, nhi tạp lạc tư tắc bị nhân tiễu tiễu tiếp ứng đáo nhất xử ám thất.
“Chân đích thị nhĩ! Hảo a, hảo a!”
Đương a long tác tư. Pháp áo khán thanh lai nhân chi hậu, nhẫn bất trụ lão lệ túng hoành, phù trụ tạp lạc tư đích ca bạc cảm khái đạo.
Nhất thời gian, tạp lạc tư thiên ngôn vạn ngữ, khước thuyết bất xuất lai.
Giá cá thế giới, hoàn hữu nhân ký đắc ngã.
Nhất chủng một do lai đích mãn túc cảm, lệnh tạp lạc tư tâm đầu nhất noãn, vu thị lập khắc tưởng khởi liễu tình thế đích nghiêm tuấn.
Vu thị, tạp lạc tư nhẫn hạ liễu hoài cựu đích niệm đầu, ngôn giản ý cai đích xiển thuật liễu trớ chú giáo phái đích sự tình.
“Giá……”
Thính trứ tạp lạc tư đích xiển thuật, a long tác tư. Pháp áo hãm nhập cự đại đích chấn hám đương trung.
“Đối bất khởi, tương nâm khiên xả tiến lai.”
Tạp lạc tư đích đạo khiểm thị chân tâm thật ý đích.
Nhân vi tha khán đắc xuất lai, a long tác tư. Pháp áo dĩ kinh mệnh bất cửu hĩ.
Du tẫn đăng khô, tựu thị thử khắc đại chủ giáo đích chân thật thể hiện.
Thành lập bạch ngân chi thủ kỵ sĩ đoàn, vi liễu đệ nhị thứ thú nhân chiến tranh bôn tẩu, na thời đích a long tác tư. Pháp áo dĩ kinh ngũ thập đa tuế, thập đa niên quá khứ, niên cận cổ hi đích pháp áo tại vinh diệu dữ mãn túc trung an tĩnh đích đẳng đãi trứ vĩnh hằng đích trầm miên.
Tha đích nhân sinh một hữu di hám, vi tự kỷ đích lý tưởng dữ sự nghiệp phấn đấu chung sinh tịnh thả thân nhãn mục đổ liễu tự kỷ chủng hạ đích chủng tử khai hóa kết quả, hữu thập ma bỉ giá cân khoái nhạc đích mạ?
Sở dĩ pháp áo tịnh bất úy cụ tử vong, phản nhi thị khoái nhạc tòng dung đích độ quá hoạt trứ đích mỗi nhất thiên.
Tương trớ chú giáo phái đích sự tình cáo tố tha, thật tế thượng đẳng vu tại gia tốc nhiên thiêu giá vị khả kính đích lão giả tối hậu đích sinh mệnh.
Đãn thị tạp lạc tư biệt vô tuyển trạch.
Nhân vi trừ liễu a long tác tư. Pháp áo, tha dĩ kinh trảo bất đáo viện thủ liễu.
Ngải trạch lạp tư đích khốn cảnh, thuyết khởi lai giản đan, thật tế thượng khước thị viên hoàn sáo viên hoàn, giản đan thô bạo đích phát khởi nhất tràng thánh chiến, tựu bằng tha tạp lạc tư hiện tại đích thật lực, tịnh bất khốn nan. Đãn thị nhất cá bị đả tàn đích lạc đan luân, bất thị y nhiên chỉ năng tẩu thượng tất tu yếu hữu nhất vị vu yêu vương đích lão lộ mạ?
Trớ chú giáo phái mục tiền hoàn xử vu súc thế đãi phát đích trạng thái, dã chính thị tối cường đại dã truy hư nhược đích trạng thái.
Cường đại, thị nhân vi trừ liễu tạp lạc tư, tịnh một hữu kỳ tha nhân tri hiểu tha môn đích khả phạ.
Hư nhược, thị nhân vi tha môn tự kỷ đô bất tri đạo tự kỷ hữu đa cường đại, nhất thiết đích tổ chức đô thị ẩn tế đích.
Giá thời hầu, chỉ yếu tinh xác đích trảm đoạn trớ chú giáo phái đích tổ chức liên hệ, tựu năng tiêu nhị nhất tràng thao thiên đại họa.
Nhi tưởng yếu châm đối trớ chú giáo phái, dĩ kinh bị sấm thấu thành si tử đích liên minh thị chỉ vọng bất thượng liễu, duy nhất khả kháo đích, chỉ thặng hạ bạch ngân chi thủ kỵ sĩ đoàn.
Tuy nhiên nhãn hạ bạch ngân chi thủ kỵ sĩ đoàn canh tượng thị lạc đan luân vương quốc đích nhất chi quân đoàn, thị tự kỷ lão nhạc phụ thủ để hạ đích tư binh, đãn thị a long tác tư. Pháp áo tài thị danh nghĩa thượng đích kỵ sĩ đoàn đại đoàn trường, thị bạch ngân chi thủ chân chính đích thoại sự nhân.
Chỉ yếu pháp áo điều động bạch ngân chi thủ hiệp trợ tự kỷ, tạp lạc tư tựu năng tòng dung đích phản hồi áo đặc lan khắc, tiến hành nhất tràng đại thanh tẩy, tương sấm thấu áo đặc lan khắc đích trớ chú giáo phái thanh tẩy càn tịnh hậu, tha tựu năng chân chính phát xuất tự kỷ đích thanh âm.
Tựu năng cáo tố ngải trạch lạp tư đích trụ dân môn, ngã, tạp lạc tư. Ba la phu, hồi lai liễu.
Nhiên nhi pháp áo tư tác phiến khắc hậu, cáo tố tạp lạc tư nhất cá phôi tiêu tức.
“Đối bất khởi, tạp lạc tư, ngã khủng phạ bang bất liễu nhĩ. Tựu tại thượng cá nguyệt, ngã dĩ kinh tương đại đoàn trường đích chức vụ quá nhượng cấp liễu ô sắt nhĩ, hiện tại tha tài thị bạch ngân chi thủ đích thoại sự nhân, ngã dĩ kinh một hữu quyền lợi chỉ huy kỵ sĩ đoàn liễu.”