Bút thú các>Dị thường ma thú kiến văn lục> đệ 670 chương do dự tựu thị tưởng yếu

Đệ 670 chương do dự tựu thị tưởng yếu

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân dị thường ma thú kiến văn lục!

Tức sử điệt lạc bán thần chi cảnh, tạp lạc tư y nhiên thanh tích đích cảm thụ đáo thái thản tạo vật đích độc đặc mị lực.

Càn TM đích thái thản tạo vật!

Đối vu tạp lạc tư đích đột nhiên phát nan, ngải lợi tang trác hiển đắc hữu ta thốt bất cập phòng, giảm hoãn thời gian lưu thệ đích quang hoàn hoàn một hữu khoách tán chí tạp lạc tư thân biên, tạp lạc tư dĩ kinh nhất quyền oanh tại a mạn tô nhĩ chi nhãn đích ngoại hoàn chi thượng, dẫn phát liễu tháp đỉnh bình đài cự đại đích diêu hoảng.

Thử thời, tạp lạc tư cảm giác thế giới biến đắc an tĩnh liễu.

“Tạp lạc tư các hạ, nâm tối hảo cấp ngã nhất cá giải thích.”

Ngải lợi tang trác đích khu thể biểu diện phiếm trứ nhất tằng tiên diễm minh lượng đích ma pháp linh quang như thị thuyết.

“Vi thập ma yếu khẩn trương, năng bị ngã đồ thủ phá phôi, na hoàn thị tạo vật chủ đích ân tứ mạ?”

Tạp lạc tư thu hồi hồ lai đích tả thủ, nhược vô kỳ sự đích thuyết đạo.

Ngải lợi tang trác trầm ngâm phiến khắc, giải trừ liễu tự kỷ đích ma pháp.

“Nâm tri đạo giá thị thập ma?”

Đại ma đạo sư đích ngữ khí hữu thiện liễu bất thiếu.

“Ngã bất thị đệ nhất thứ tiếp xúc thái thản tạo vật, ngã thậm chí tri đạo lôi điện chi tâm đích hạ lạc.”

Tạp lạc tư cẩn thận đích sáo thoại.

“Lôi điện chi tâm, nhĩ thị thuyết lôi thần? Na cá ma cổ tộc đích bạo quân mạ.”

Ngải lợi tang trác tư khảo liễu nhất tiểu hội, cấp xuất liễu tự kỷ đích đáp án.

Sở dĩ thuyết giá ta bất tử đích lão yêu tinh, hoạt giá ma cửu, yếu đoản mệnh chủng chẩm ma cân tha môn liêu thiên a.

“Ngã đại khái minh bạch nhĩ đích ý tư, đãn thị ngã hữu ngã đích cố lự.”

Tạp lạc tư lược quá liễu chi tiền đích thoại đề, ẩn man liễu tự kỷ đích chân thật ý đồ.

Nhãn tiền giá ngoạn ý nhi cực hữu khả năng thị truyện thuyết trung đích a mạn tô nhĩ chi nhãn, tạp lạc tư đột nhiên phát nan thị chuẩn bị đoản tạm đích xúc bính truyện thuyết trung a mạn tô nhĩ di lưu tại ngải trạch lạp tư đích thần khí.

Đãn thị ngận minh hiển, dạ chi tử tịnh bất tồn tại kỹ thuật đoạn đại, ngải lợi tang trác tương kỳ bảo hộ đích ngận hảo, tạp lạc tư tịnh một hữu kích hội bảo hộ phòng ngự.

“Nhĩ hoài nghi ngã chuẩn bị gia hại vu nhĩ?”

Ngải lợi tang trác đích thanh âm sung mãn liễu bất mãn.

“Bất, nhĩ một hữu lý do tại giá cá thời gian điểm đối ngã bất lợi, ngã tịnh bất hoài nghi.”

Tạp lạc tư đích giải thích lệnh ngải lợi tang trác thần tình sảo hoãn.

“Đãn thị đại ma đạo sư, ngã môn đô đắc thừa nhận nhất cá sự thật, na tựu thị vô luận như hà tự đại, dữ tạo vật chủ môn đích vô thượng uy năng tương bỉ, ngã môn thái quá miểu tiểu, phàm nhân vọng đồ nhiễm chỉ thần linh đích vĩ đại, thị cực kỳ nguy hiểm đích sự tình. Nâm, hoàn hữu ngã, dữ thái thản tương đề tịnh luận, đô quá vu miểu tiểu.”

Tạp lạc tư bất đam tâm ngải lợi tang trác thính bất đổng tự kỷ thuyết thập ma, tất cánh tạp đa lôi đế quốc đích toàn thịnh thời kỳ, thái thản nhất tộc hoàn hành tẩu vu đại địa chi thượng.

“Nâm đa lự liễu, ngã chỉ thị tưởng dữ ngã nhất đồng kiến chứng vị lai.”

Đương sơ quang trung chi quang ngải tát lạp thu tàng liễu bất chỉ nhất kiện thái thản di vật, ngải lợi tang trác tịnh bất hoài nghi tạp lạc tư đích thuyết từ, tựu đại ma đạo sư sở tri hiểu đích sổ kiện thái thản thần khí nhi ngôn, giai thị cường đại dữ nguy hiểm tịnh tồn.

Tô lạp mã đích dạ chi tử đô dĩ vi tự kỷ đích tối cao thống trị giả ngải lợi tang trác tinh thông dự ngôn pháp thuật, đãn thị ngải lợi tang trác minh bạch, tự kỷ đích dự ngôn pháp thuật hi tùng bình thường, tha sở y lại đích thị lợi dụng ám dạ tỉnh đích cự đại năng lượng khu động a mạn tô nhĩ chi nhãn dĩ tiện khuy thị vị lai.

Đãn thị ngải lợi tang trác chung cứu bất thị nặc tư đa mỗ, tuy nhiên tòng kết quả lai khán, đại ma đạo sư tự hồ lợi dụng a mạn tô nhĩ giới nhập liễu thanh đồng long đích lĩnh vực, đãn thị tha tất cánh bất thị thủ hộ cự long, sở dĩ tài hữu liễu giá nhất thứ đích yêu thỉnh.

Thị đích, tòng thu đáo bác học giả cơ nhĩ đạt tư đích tín hàm khai thủy, ngải lợi tang trác tựu khai thủy khuy tham tạp lạc tư giới nhập hậu dạ chi tử đích vị lai.

Đãn thị cự đại đích mê vụ già tế liễu tha đích thị tuyến, lệnh tha vô pháp trảo đáo chính xác đích đạo lộ.

Sở dĩ ngải lợi tang trác yêu thỉnh tạp lạc tư chí thử, hi vọng nhị nhân hợp lực tầm trảo xuất năng cú chỉ dẫn tiền hành đích phương hướng.

Nhiên nhi tạp lạc tư cư tâm phả trắc, cự tuyệt liễu ngải lợi tang trác.

“Ngã môn hoàn thị đàm đàm lợi ích ba, đại ma đạo sư các hạ. Bỉ khởi dụng ma pháp quyết định vị lai, ngã cân tương tín ngã đích phán đoạn.”

Tạp lạc tư đề nghị.

“Dã hảo, tựu nhượng ngã thính thính nâm hùng biện đích thanh âm ba.”

Ngải lợi tang trác tư tác phiến khắc hậu, dã bất tái đề giá nhất tra.

Vô liêu đích giao đàm thời gian……

Tạp lạc tư lược hữu khoa đại đích giảng thuật liễu liên minh đích chỉ diện sổ cư, lược đái kịch thấu tính chất đích phân tích liễu ám dạ tinh linh dữ thượng tằng tinh linh đích quan hệ hiện trạng, tổng thể lai thuyết tựu thị bãi sự thật giảng đạo lý, trang tác tự kỷ đối vu vong linh thiên tai nhất vô sở tri, ngã lạc đan luân liên minh đông bộ vương quốc đệ nhất ngưu bức.

Đãn thị ngải lợi tang trác căn bổn bất tại hồ tạp lạc tư sở thuyết đích giá ta.

Bỉ khởi thông quá thôi luận đắc xuất kết quả, đại ma đạo sư cận vạn niên lai dĩ kinh tập quán liễu trực tiếp hoạch thủ đáp án đích tiện lợi.

“Ân, tạp lạc tư các hạ hữu sở cố lự dã thị chính thường đích, na ma kim dạ tựu đáo thử vi chỉ ba, quá kỉ nhật ngã hội tái thứ yêu thỉnh nâm.”

Kiến tạp lạc tư thuyết đích soa bất đa hậu, ngải lợi tang trác ủy uyển đích tống khách.

“Na ma ngã kỳ đãi trứ.”

Tạp lạc tư dã bất tưởng thuyết viên quyển thoại, đồng ý liễu ly khai.

Nhiên hậu, lễ tống đương tạp lạc tư ly khai chi hậu, ngải lợi tang trác phản hồi liễu cao tháp thiên đài.

Tại đại ma đạo sư cao thâm đích ma pháp chi hạ, tạp lạc tư vị vu a mạn tô nhĩ chi nhãn chu vi đích quá vãng huyễn tưởng bị trừu thủ xuất lai.

Ngải lợi tang trác trực tiếp tại thiên đài chi thượng sử dụng liễu a mạn tô nhĩ chi nhãn dự kiến vị lai.

Mạn thiên đích chiến hỏa, huy hoàng dữ khổ nan, ngải lợi tang trác chung vu lợi dụng tạp lạc tư tàn lưu đích huyễn tưởng khán đáo liễu dữ chi tương quan đích vị lai.

Nhiên nhi hoàn bất cú, na ta huyễn tưởng ngận khoái bị tiêu háo đãi tẫn.

“Khán lai, hoàn đắc yêu thỉnh tha lai nhất thứ.”

Ngải lợi tang trác tâm lí kế giác trứ, tha ngận xác định, tạp lạc tư hãm nhập liễu tín tức khuyết thất đích ngộ khu, nhân loại đích vương minh hiển bất tri đạo, yếu dự kiến vị lai bất nhất định phi yếu thân thể xúc bính thần khí.

Na ma dụng thập ma lý do hảo ni…… Ân, giá thị cá vấn đề.

Tô lạp mã đích tây phương, vô tẫn chi hải đích lánh nhất tọa đại hình đảo dữ a tô na, lam long tê tức chi địa, nhất cá bất tốc chi khách trảo thượng liễu môn.

“Gia gia gia gia…… Na gia hỏa hựu lai lạp.”

Sử đại lạp cẩu tát khán trứ tằng kinh nhất ba chưởng bả tự kỷ phiến phi đích khắc la mễ, tâm trung sung mãn liễu úy cụ.

Đãn thị dĩ kinh khuyết thất liễu na đoạn ký ức đích khắc la mễ khước bất minh bạch vi thập ma giá chỉ thanh niên lam long yếu na ma khán trứ tự kỷ.

Tuy nhiên khắc la mễ dã minh bạch tự kỷ phong bình bị hại bối hậu đích chân tương, khước dã một hữu xá hảo đích giải quyết bạn pháp, đương một khán kiến ba.

“Tắc nạp cẩu tư các hạ, hảo cửu bất kiến.”

“Di, bất thị tài kiến quá mạ?”

Tối niên trường đích lam long, a tô na đích tắc nạp cẩu tư phao tại ma lực trì trung, ưu tai du tai đích thuyết đạo.

“Ngã chi tiền lai quá?”

Nguyên bổn, truy tùy trứ tạp lạc tư đích hành tung, khước tối chung soa liễu nhất bộ đích khắc la mễ hoành khóa bán cá vô tẫn chi hải, hữu ta bì bại, chính hảo tưởng khởi liễu a tô na đích lam long, chuẩn bị lai hỗn cật hỗn hát thuận tiện phao đích ma lực táo khôi phục điểm thật lực, nhân vi tiếp hạ lai ngận khả năng hội ngộ đáo chiến đấu trạng huống.

Thùy tri đạo đột nhiên thính kiến tắc nạp cẩu tư thuyết xuất giá ma nhất cú thoại, lệnh khắc la mễ đại cảm ý ngoại.

“Ngã” lai quá?

“A, lão đầu tử ngã niên kỷ đại liễu, ký ức lực bất hảo dã tựu toán liễu, tiểu khắc la mễ, nhĩ chẩm ma dã giá ma kiện vong liễu.”

Tắc nạp cẩu tư đả thú đạo.

Vĩnh hằng chi tỉnh đại bạo tạc hậu, đại tuyền qua hình thành, vật lý tằng diện thượng vĩnh cửu đích cải biến liễu ngải trạch lạp tư đích địa lý địa mạo, đối vu ma võng dã tạo thành liễu cự đại đích tổn thương.

Vu thị, lam long vương mã lí cẩu tư mệnh lệnh tắc nạp cẩu tư xử lý giá cá lạn than tử, tài hữu liễu a tô na đích lam long tê địa.

Lợi dụng chức vụ chi tiện, sơ lý bị đại tuyền qua nữu khúc đích ma võng đồng thời, tắc nạp cẩu tư dã tiểu tiểu đích giả công tế tư, hối tụ ma lực cấp tự kỷ tạo liễu cá ma lực trì, tài lệnh tự kỷ tòng thượng cổ chi chiến hoạt đáo liễu kim thiên.

Tắc nạp cẩu tư khán xuất liễu khắc la mễ đích bì bại, kỳ ý tha tiến lai phao nhất phao, khắc la mễ dã bất kiểu tình, nhất cá mãnh tử tựu trát tiến khứ, phát xuất thư sảng đích thanh âm.

Chính chuẩn bị tuân vấn chi tiền na cá thoại đề thời, đột nhiên, khắc la mễ sát giác đáo liễu cự đại đích thời gian ba động.

Trực tiếp hóa thành long hình chú thị trứ đông phương.

“Tiểu khắc la mễ a, hảo cửu một hữu niên khinh cô nương đầu hoài tống bão liễu, lão đầu tử ngã hữu điểm hại tu a.”

Ma lực trì thuyết tiểu bất tiểu thuyết đại bất dã đại, dung bất hạ lưỡng đầu thành niên cự long, tắc nạp cẩu tư thối liễu nhất bộ đả thú đạo.

“Bão khiểm liễu, tắc nạp cẩu tư các hạ, thỉnh nguyên lượng ngã đích vô lễ tiếm việt.”

Khắc la mễ dã thối liễu nhất bộ, trực tiếp lợi dụng ma lực trì sung phái đích áo thuật năng lượng tham tra khởi lai.

Tha ngận tại ý cương tài đích na cổ ba động.

Na tự hồ thị a mạn tô nhĩ chi nhãn.